CURSO “O LIVRO DOS ESPÍRITOS” 11ª AULA

1. CURSO “O LIVRO DOS ESPÍRITOS” 11ª AULA COMUNHÃO ESPÍRITA BEZERRA DE MENEZES – CAMPO LIMPO PAULISTA – 2014 ESTUDO DO L.E.

2. LIVRO SEGUNDO MUNDO ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS • CAPÍTULO 7 – RETORNO À VIDA CORPORAL • Abrangendo as Questões: 330 a 399 • PRELÚDIO DO RETORNO • UNIÃO DA ALMA COM O CORPO • FACULDADES MORAIS E INTELECTUAIS • INFLUÊNCIA DO ORGANISMO • IDIOTISMO E LOUCURA • DA INFÂNCIA • SIMPATIAS E ANTIPATIAS TERRENAS • ESQUECIMENTO DO PASSADO

3. I - PRELÚDIO DO RETORNO • Na Questão 330, Kardec pergunta:Os Espíritos conhecem a época em que terão de se reencarnar? • “Eles a pressentem, como o cego sente o fogo de que se aproxima. Sabem que devem retomar um corpo, como sabeis que deveis morrer um dia, mas ignoram quando isso acontecerá”.

4. Contudo, o Espírito não pode permanecer indefinidamente no estado de erraticidade; cedo ou tarde sentirá a necessidade de progredir.

5. Na Questão 337, Kardec pergunta:A união do Espírito com determinado corpo pode ser imposta por Deus? • “Pode ser imposta, da mesma maneira que as diferentes provas, sobretudo quando o Espírito ainda não está apto a fazer uma escolha com conhecimento de causa. Como expiação, o Espírito pode ser constrangido a se unir ao corpo de uma criança que, por seu nascimento e pela posição que terá no mundo, poderá tornar-se para ele um meio de castigo.

6. Na Questão 340, Kardec pergunta:O instante em que o Espírito deve encarnar-se é para ele um instante solene? Cumpre ele esse ato como coisa grave e importante? • É como um viajante que embarca para uma travessia perigosa e não sabe se vai encontrar a morte nas vagas que afronta.

7. Na Questão 342, Kardec pergunta: No momento de sua reencarnação, o Espírito é acompanhado por outros Espíritos, seus amigos, que assistem à sua partida do mundo espírita, como o vão receber na sua volta? • Isso depende da esfera que o Espírito habita. Se está nas esferas em que reina a afeição, os Espíritos que o amam o acompanham até o derradeiro momento, o encorajam e freqüentemente, mesmo, o seguem durante a vida.

8. II - UNIÃO DA ALMA COM O CORPO • Na Questão 346 , Kardec pergunta:Que acontece ao Espírito, se o corpo que ele escolheu morrer antes de nascer? • Escolhe outro. • Q.346ª.Qual pode ser a utilidade dessas mortes prematuras? • As imperfeições da matéria, na maioria das vezes, são a causa dessas mortes. • Q.347.Que utilidade pode ter para um Espírito a sua encarnação num corpo que morre poucos dias depois de nascer? • O ser ainda não tem consciência bastante desenvolvida da sua existência; a importância da morte é quase nula; freqüentemente, como já dissemos, trata-se de uma prova para os pais.

9. Na Questão 351, Kardec pergunta: No intervalo da concepção ao nascimento, o Espírito goza de todas as suas faculdades? • Mais ou menos, segundo a fase, porque não está ainda encarnado, mas ligado ao corpo.

10. Na Questão 353, Kardec pergunta: A união do Espírito com o corpo não estando completa e definidamente consumada, senão depois do nascimento, pode considerar-se o feto como tendo uma alma? • O Espírito que deve animar existe, de qualquer maneira, fora dele. Propriamente falando, ele não tem uma alma, pois a encarnação está apenas em vias de se realizar, mas está ligado à alma que deve possuir.

11. III -FACULDADES MORAIS E INTELECTUAIS • Na Questão 361, Kardec pergunta:De onde vêm para o homem as suas qualidades morais, boas ou más?   • São as do Espírito que está nele encarnado; quanto mais puro é esse Espírito, mais o homem é propenso ao bem.

12. Na Questão 365 Kardec pergunta:Por que os homens mais inteligentes, que revelam um Espírito superior neles encarnados, são, às vezes, ao mesmo tempo, profundamente viciosos?   • É que Espírito encarnado não é bastante puro, e o homem cede à influência de outros Espíritos ainda piores. O Espírito progride numa marcha ascendente insensível, mas o progresso não se realiza simultaneamente em todos os sentidos; num período ele pode avançar em ciência, num outro em moralidade.

13. IV - INFLUÊNCIA DO ORGANISMO • Na Questão 368, Kardec pergunta:As faculdades do Espírito se exercem com toda a liberdade, após a sua união com o corpo? • O exercício das faculdades depende dos órgãos que lhe servem de instrumento; elas são enfraquecidas pela grosseria da matéria.

14. Pode-se dizer que os órgãos recebem a marca das faculdades. Não se pode, porém, deixar de levar em conta a influência do organismo que pode entravar mais ou menos o exercício das faculdades do Espírito.

15. V - IDIOTISMO E LOUCURA • Há casos de Espíritos dotados de qualidades intelectuais, mas que renascem em corpos, cujos órgãos, pouco desenvolvidos ou atrofiados, limitam as suas faculdades: é o caso da idiotia e da loucura.

16. Os órgãos exercem influência e muito grande, sobre a manifestação das faculdades, mas não produzem as faculdades. Esta a diferença. Um bom músico, com um mau instrumento, não fará boa música, o que não o impede de ser um bom músico.

17. Na Questão 376 Kardec pergunta:Qual a razão por que a loucura leva algumas vezes ao suicídio? • O Espírito sofre pelo constrangimento a que está submetido e pela impotência para manifestar-se livremente. Por isso busca libertar-se por  intermédio da morte.

18. Judas atirando para o templo as moedas de prata, retirou-se e foi enforcar-se (Mt, 27:5).

19. No ESE, cap. V, item 14, 16 e 17 ENCONTRAMOS: • Ao acreditar que tudo termina com a morte do corpo, o indivíduo não hesita em premeditar a fuga da vida, por julgar que isto não acarretará consequências mais graves, uma vez que tudo se dilui no nada. • A loucura, por sua vez, representa, em muitos casos, a consequência de erros humanos, principalmente quando tem por origem os vícios degradantes que afetam os sentidos, atingindo a mente, anulando a vontade, abalando a fé, solapando as convicções mais íntimas.

20. A calma e a resignação adquiridas na maneira de encarar a vida terrena, e a fé no futuro, dão ao espírito uma serenidade que é o melhor preventivo da loucura e do suicídio .

21. DOUTRINA ESPÍRITA • Numerosos argumentos tem o espírita para se opor à idéia de suicídio: • a certeza de que, abreviando a sua vida, chega a um resultado completamente diferente do que esperava; • que foge de um mal para cair em outro ainda pior, mais demorado e mais terrível; • que se engana ao pensar que, ao se matar, irá mais depressa para o céu; • que o suicídio é um obstáculo à reunião, no outro mundo, com as pessoas de sua afeição, que lá espera encontrar (...)

22. VI - DA INFÂNCIA • Na Questão 379, Kardec pergunta:O Espírito que anima o corpo de uma criança é tão desenvolvido  quanto o de um adulto? • Pode mesmo ser mais, se ele mais progrediu, pois são apenas os  órgãos imperfeitos que o impedem de se manifestar. Age de acordo com o instrumento de que se serve.

23. Segundo Emmanuel no livro "O Consolador", • “O Espírito no período infantil, até os sete anos, ainda se encontra em fase de adaptação à nova existência. Nessa idade, ainda não existe uma integração perfeita entre ele e a matéria orgânica. Suas recordações do plano espiritual são mais vivas, tornando-se mais susceptível de renovar o caráter e estabelecer novo caminho na consolidação dos princípios de responsabilidade, se encontrar nos pais legítimos representantes do colégio familiar. • Eis por que o lar é tão importante para a edificação do homem e por que tão profunda é a missão dos pais perante as leis divinas, pois é aí que a criança deve receber as bases do sentimento e do caráter”.

24. Na Questão 384 Kardec pergunta:Por que os primeiros gritos da criança são de choro? • Para excitar o interesse da mãe e provocar os cuidados necessários. Não compreendes que, se ela só tivesse gritos de alegria, quando ainda não sabe falar, pouco se inquietariam com as suas necessidades? Admirai, pois, em tudo, a sabedoria da Providência.

25. Na Questão 385 Kardec pergunta: Qual o motivo da mudança que se opera no seu caráter a uma certa idade, e particularmente ao sair da adolescência? É o Espírito que se modifica? • É o Espírito que retoma a sua natureza e se mostra tal qual era. 

26. Deus dá esse aspecto de inocência às crianças, sobretudo por seus pais, cujo amor é necessário à fragilidade infantil. E esse amor seria extraordinariamente enfraquecido pela presença de um caráter impertinente e acerbo, enquanto, supondo os filhos bons e ternos, dão-lhes toda a afeição e os envolvem nos mais delicados cuidados.

27. A infância tem ainda outra utilidade • os Espíritos não ingressam na vida corpórea senão para se aperfeiçoarem, para se melhorarem; a debilidade dos primeiros anos os torna flexíveis, acessíveis aos conselhos da experiência e daqueles que devem fazê-los progredir. É então que se pode reformar o seu caráter e reprimir as suas más tendências.

28. DEIXAI VIR A MIM OS PEQUENINOS • "Deixai vir a mim os pequeninos e não os embaraceis, porque o Reino de Deus é daqueles que se lhes assemelham. Em verdade vos digo que todo aquele que não receber o Reino de Deus como uma criança, não entrará nele." E abraçando-os, e pondo as mãos sobre eles, os abençoava (Marcos, 10:13-16)

29. O Espírito quando reencarna, entra num estado de perturbação e, paulatinamente, perde a consciência de si mesmo, esquecendo suas vidas passadas. Durante algum tempo ele permanece numa espécie de sono, conservando, no entanto, todas as suas faculdades em estado latente. Esse estágio transitório é necessário para que o Espírito tenha um novo ponto de partida, esquecendo tudo aquilo que possa representar obstáculo na nova existência corporal. Mas não deixa de sofrer uma reação do pretérito, conservando uma vaga intuição de toda a experiência adquirida. Após o nascimento, suas idéias retomam gradativamente o seu desenvolvimento, acompanhando o crescimento do corpo.

30. JESUS REFORÇA A NECESSIDADE DA INOCÊNCIA E PUREZA DE CORAÇÃO AO DIZER: • -Graças te dou, ó Pai, Senhor do Céu e da Terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos (Mateus, 11:25). • -Assim também não é da vontade do Pai que estás nos Céus, que um destes pequeninos se perca (Mateus, 18:14). • -Em verdade vos digo que, quando a um destes pequeninos não o fizestes, não o fizestes a mim (Mateus, 25:45).

31. VII - SIMPATIAS E ANTIPATIAS TERRENAS • Frequentemente durante a romagem terrena, dois seres sentem-se naturalmente atraídos um pelo outro, em circunstâncias aparentemente fortuitas; ou inversamente, a sensação que surge é de antipatia e rejeição.

32. VIII - ESQUECIMENTO DO PASSADOver o ppsVidas Passadas • Na Questão 393 Kardec pergunta:Como pode o homem ser responsável por atos e resgatar faltas dos quais não se recorda? Como pode aproveitar-se da experiência adquiria em existências que caíram no esquecimento? Seria concebível que as tribulações da vida fossem para ele uma lição, se pudesse lembrar-se daquilo que as atraiu mas desde que não se recorda, cada existência é para ele como se fosse a primeira, e é assim que ele está sempre a recomeçar. Como conciliar isto com a justiça de Deus? • A voz da consciência que vos fala é a recordação do passado, voz que vos adverte para não cairdes nas faltas anteriormente cometidas

33. Se não temos, durante a vida corpórea, uma lembrança precisa daquilo que fomos, e do que fizemos de bem ou de mal em nossas existências anteriores, temos,entretanto, a sua intuição. E as nossas tendências instintivas são uma reminiscência do nosso passado, as quais a nossa consciência, — que representa o desejo por nós concebido de não mais cometer as mesmas faltas — adverte que devemos resistir.

34. Na Questão 397 Kardec pergunta:Nas existências corpóreas de natureza mais elevada que a nossa, a lembrança das existências anteriores é mais precisa? • Sim, à medida que o corpo é menos material, recorda-se melhor. A lembrança do passado é mais clara para aqueles que habitam os mundos de uma ordem superior.

35. Se as pessoas que tanto se interessam em saber o que foram em vidas anteriores prestarem atenção às suas tendências atuais, não esquecendo o progresso que devem ter realizado, teriam uma idéia do que foram e do que fizeram.

36. As existências futuras não podem ser reveladas em caso algum, por dependerem da maneira por que se cumpre a existência presente e da escolha ulterior do Espírito.

37. Assim, cabe ao homem suportar resignadamente as provas e expiações que lhe são pertinentes, sem a preocupação desnecessária de desvendar suas vidas passadas, a cada nova existência a justiça divina dar-lhe-á a oportunidade de retomar o curso do aprendizado interrompido, propiciando-lhe os recursos necessários para os devidos reajustes.

38. O Power Point foi montado tendo-se como base: • O LIVRO DOS ESPÍRITOS – ALLAN KARDEC - TRADUÇÃO J.HERCULANO PIRES – EDITORA LAKE – LIVRO SEGUNDO - CAPITULO VII –PG. 150 A 165 • 16ª, 17ª E 18ª AULAS - LIVRO CURSO BÁSICO DE ESPIRITISMO 1º ANO (Elaborado pela F.E.E.S.P.) • EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO , CAPITULO V, item 14, 16 e 17

39. VOLTA ÀS AULAS 06 DE AGOSTO DE 2014

40. METAS DO CURSO • Entrar em Contato com os princípios da Doutrina • Ensinar a pensar/refletir sobre os problemas da vida à luz da Doutrina • Incentivar à Reforma Íntima

41. TEMAS A SEREM ABORDADOS NO CURSO • LIVRO PRIMEIRO – As Causas Primárias • Deus • Elementos Gerais do Universo • Criação • Princípio Vital • OBSERVAÇÃO: LIVRO JÁ ESTUDADO

42. LIVRO SEGUNDO - Mundo Espírita ou dos Espíritos • Dos Espíritos • Encarnação dos Espíritos • Retorno da Vida Corpórea à Vida Espiritual • Pluralidade das Existências • Retorno à Vida Corporal • OBSERVAÇÃO: TODA ESTA PARTE JÁ FOI ESTUDADA

43. LIVRO SEGUNDO - Mundo Espírita ou dos Espíritos • Emancipação da Alma – sonhos • Intervenção dos Espíritos no Mundo Corpóreo • Ocupações e Missões dos Espíritos • Os Três Reinos

44. LIVRO TERCEIRO – AS LEIS MORAIS • A Lei Divina ou Natural • Lei de Adoração • Lei do Trabalho • Lei da Reprodução • Lei de Conservação • Lei de Destruição • Lei de Sociedade • Lei do Progresso • Lei de Igualdade • Lei de Liberdade • Lei de Justiça, Amor e Caridade • Perfeição Moral

45. LIVRO QUARTO – ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES • Penas e Gozos terrenos • Penas e Gozos futuros • CONCLUSÃO