1 / 116

WIE IS RAV SHAUL? ( PAULUS)

WIE IS RAV SHAUL? ( PAULUS). Onderzoek naar de Hebreeuwse Context in de brieven van Paulus. HERSTEL VAN DE TORAH. De Religieuze Visie op de “Wet"

sundari
Download Presentation

WIE IS RAV SHAUL? ( PAULUS)

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. WIE IS RAV SHAUL?( PAULUS) Onderzoek naar de Hebreeuwse Context in de brieven van Paulus

  2. HERSTEL VAN DE TORAH

  3. De Religieuze Visie op de “Wet" De denkrichting van de hendendaagse gelovige met betrekking tot wat men “de Wet“ noemt, ontwikkelde zich vanuit een Grieks/Romeinse of “ verwesterde” wereldvisie en benadering bij het bestuderen van de Bijbel. Deze werd gevormd door de vroege kerkvaders van de tweede tot de zesde eeuw, en is sinds die tijd gestadig versterkt. Wanneer een gelovige in geestelijke uiteenzettingen, predikingen enz.de term“ Wet “ hoort , denkt hij aan een zeer “ wettische” betekenis, vergelijkbaar met de wijze waarop men aankijkt tegen de wetten die we in onze seculiere maatschappij hebben .

  4. Drie merkwaardige ideeën die we in de religie vinden met betrekking tot deze verhandeling over “ de Wet” zijn: Zij die onder de Wet van Mozes leefden, waren “ onder gebondenheid” die eindigde met Jezus, die ons vrijzette. "Niemand kon ooit doen wat de wet vereist” – dat is waarom wij Jezus nodig hadden De wet was “een vloek" die Jezus kwam afschaffen .

  5. De vise van de gelovige over “de Wet" wordt ook overgebracht in de “hoofdingen" te vinden aan het begin van elke sectie van de Bijbel. Deze titels werden daar geplaatst door de uitgevers om de lezer een indicatie te geven waarop de volgende groep verzen betrekking heeft. Bij voorbeeld,aan het begin van de volgende secties in het“ Nieuwe Testament” van een populaire New King James versie van de Bijbel, (4) vinden we de volgende formuleringen: Romeinen 7:1-6: “Bevrijd van de Wet" Romeinen 14:1-13:“De Wet van Vrijheid " Galaten 3:10-14: “De Wet Brengt een Vloek " Galaten 5:7 -15: "Liefde Vervult de Wet "

  6. Wat onderwijst het "Nieuwe Testament" Over Torah en Verlossing? Is de Wet “een vloek" die Yeshua uit de weg kwam ruimen? Twee vaak geciteerde verzen, door het Christendom gebruikt als ondersteuning dat “de Wet een vloek is," zijn: Galaten 3:10 – Want allen die zich op de werken van de wet verlaten, hebben een vloek op zich geladen , want er staat geschreven “Vervloekt is eenieder die zich niet houdt aan alle voorschriften in het boek der wet , en ze niet volbrengt .” Galaten 3:13 – Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek van de wet , door zelf voor ons een vloek te worden– want er staat geschreven : Vervloekt is ieder die hangt aan het hout

  7. Onmiskenbaar is er iets dat de vloek van de Wet genoemd wordt. Maar is de Wet zelf een vloek? In eerste instantie, herinner je dat God haar gaf opdat “ het wèl zou gaan “ met Zijn volk (Deuteronomium 4:40). Paulus schreef dat de Wet heilig, rechtvaardig en goed is (Romeinen 7:12). Paulus stelde dat de Wet geestelijk is (Romeinen 7:14). Paulus zei dat hij zichzelf verlustigde in de Wet (Romeinen 7:22-25). *Toen hij ervan beschuldigd werd te onderwijzen dat de Wet was afgeschaft, ondernam Paulus stappen om het tegendeel te bewijzen (Handelingen 21:21-26)*.

  8. DE DUALITEIT VAN DE TORAH Een deel van het probleem is het onvermogen om de dubbele natuur van de Torah te begrijpen en te onderwijzen. God Zelf zinspeelde op deze dubbelheid toen Hij de Torah gaf Deuteronomium 30:15-17a “Zie, Ik houd u heden leven en het goede voor,maar ook dood en het kwade, doordat ik u heden gebied de HERE uwGod lief te hebben, in Zijn wegen te wandelen, en Zijn geboden te onderhouden, Zijn inzettingen, en Zijn verordeningen, opdat gij leeft en moogt talrijk worden; en de HERE uw God zal u zegenen in het land dat gij in bezit gaat nemen. Maar als uw hart zich afwendt en gij niet luistert , zult gij zeker ten gronde gaan..."

  9. Wat is WET in het Hebreeuws? H3384 ירא ירה Ya’rah ya^ra^h ya^ra^' Een stamwoord; eigenlijk, te vloeien als water (d.i te regenen); transitistief :te leggen of te werpen (speciaal: een pijl ,d.i. te schieten); figuratief: te wijzen naar (alsof men richt met de vinger), te onderwijzen - (+) boogschutter, worp, richt, informeer, onderricht, leg, toon, schiet, leer (-aar, -ing), door.

  10. Je kan de beste Griekse interlineaire Bijbel ter wereld hebben, maar als je het “ Nieuwe Testamant” niet terug in de Hebreeuwse context van de eerste eeuw plaatst, kan je niet tot een correct inzicht komen..

  11. Veelvuldig geciteerde verzen om dit te ondersteunen zijn; Want Christus is het einde van de Wet , tot gerechtigheid van ieder die gelooft (Romeinen 10:4) Rom 10:4 Want de Messias is de vervulling van de wet voor eenieder die gelooft. G5056 τέλος telos Van een basiswoord τέλλω tello¯ (om tot een bepaald punt of doel te komen);

  12. Handelingen = Hoofdstukken13 tot 28 in het jaar 35 to 62 C.E • Romeinen = Jaar 57 C.E. • Galaten = Jaar 49 - 56 C.E • Efeziërs = Jaar 60 – 61 C.E • Filippenzen = Jaar 62 C.E • Kolossenzen = Jaar 60 – 61 C.E • 1& 2 Thessalonicenzen = Jaar 51 C.E • 1 Timotheüs = Jaar 62 -63 C.E • 2 Timotheüs = Jaar 67 C.E • Hebreeën = Jaar 64- 68 C.E • 1& 2 Petrus = Jaar 63 -66 C.E

  13. DE SCHOLEN VAN HILLEL EN SHAMMAI BEGONNEN HUN STUDIEHUIZEN 30 à 60 JAAR VÓÓR DE MESSIAS

  14. 7 Types van Farizeeën Zowel de Jeruzalem als de Babylon Talmud, spreken over zeven soorten van ‘Farizeeën’

  15. Wie waren de Leraren van Rav Shaul? Hillel Gamaliël

  16. Gamaliël Handelingen 22:3 • Ik ben waarlijk een man die een Jood is; geboren in Tarsus, een stad in Cilicië, opgevoed in deze stad aan de voeten van Gamaliël, en onderwezen naar de perfecte wijze der vaderlijke wet en zijnde een ijveraar voor Elohim, gelijk gij allen heden zijt;

  17. Paulus Zei!!!!!!!!!!!!!!!!! 1 Corinthians 11 1 Weest imitators van mij, zoals ik ben van de Messias. 2 Ik prijs het in u dat gij in alles aan mij gedachtig blijft en u houdt aan de overleveringen zó als ik ze u overgegeven heb .

  18. Imitators • mimhthv • mimetes, mim-ay-tace' Opzoeking voor 3402 in KJV vanaf 3401; een imitator:--navolger.

  19. Aan welke Geboden hield Yeshua zich ? • Shabbat Zondag • Pesach Pasen • Shavuot Kerstmis • Yom Teruah varken • Yom Kippur wetteloos • Sukkot • Kosher

  20. Wie was het Gehoor van Paulus?

  21. Josephus Schreef Over de Tien Verloren Stammen van Israël Waar was de precieze plaarts waar de Tien Verloren Stammen van Israël naartoe gevoerd werden als gevangenen van het Assyrische Keizerrijk ? De Bijbel rapporteert:“en de koning vanAsyrië voerde Israël weg naar Assyrië, en leidde hen naar Halah en naar Habor, bij de Rivier Gozan, en in de steden der Meden." (2 Kon. 18:11) Deze plaatsen bevinden zich in het huidige noorden van Irak of Noordwest Iran , Kurdistan genoemd. De Tien stammen van Israël waren gedwongen om eerst naar daar te emigreren, en dit is dan ook het startpunt van onze opzoekingen.Er is een Jood,Josephus Flavius genaamd, een zeer betrouwbare historicus, die leefde in de eerste eeuw C.E. In zijn geschiedenisboek staat een beschrijving over de verblijfplaatsen van de Tien Stammen:"...de Tien Stammen die tot op heden voorbij de Eufraat zijn, zijn een immense menigte, wiens aantal niet kan geschat worden." (Antiquities 11:2) Josephus schreef dat in de eerste eeuw C.E., de Tien Stammen van Israël leefden als een immense menigte voorbij de Eufraat Rivier. Dit kan betekenen dat sommigen van hen in een nabij gebied ten oosten van de Eufraat leefde en anderen vertrokken naar een plaats ver voorbij de oostkant van de Eufraat

  22. In de vroege 4e eeuw ad, rapporteerde Eusebius dat de Apostel Thomas naar Parthia ging en Andreas ging naar Scythia—gebieden nabij de Zwarte en de Kaspische zeeën,waar de Israëlieten gevestigd waren (Kerk Geschiedenis , 3:1:1). Vroege overleveringen linken ook de bedieningen van Bartholomeüs en Fillipus aan deze gebieden, waarmee wordt aangegeven dat de Apostelen in hun tijdde lokaties van de Israëlische stammen kenden.

  23. 1 Petrus 1 1 Van Petrus, een apostel van Yeshua Messias, aan de uitverkorenen die als vreemdelingen in de verstrooiïng leven in Pontus, Galatië, Kappadocië, Asia, en Bithynië,, 2 U bent door Elohim, de Vader, voorbestemd om, geheiligd door de Geest, te gehoorzamen aan Yeshua Messias en u schoon te laten wassen in Zijn bloed : Ik wens u genade en vrede in overvloed .

  24. Verstrooiïng 290. diaspora diaspora, dee-as-por-ah' van 1289; verspreiding, d.w.z.. (voornamelijk en konkreet) de (bekeerde) Israëlieten wonende in Heidense landen :--(die) (overal) verstrooid zijn.

  25. Lo Ammi & Lo Ruhamah 1 Petrus 2 9 Maar gij zijt een uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterschap, een heilige natie, een bijzonder volk; dat zijn eigendom werd opdat gij de roemruchte daden zoudt verkondigen van Hem die u uit de duisternis geroepen heeft tot zijn wonderlijk licht : 10 Gij, die eens geen volk waart, nu echter het volk van Elohim: die eens geen ontferming verwierf, maar nu ontferming heeft verkregen. Hoshea 1 gaat over de 10 stammen van Israël

  26. Handelingen 26: 2 "I prijs mijzelf gelukking Koning Agrippa, dat ik vandaag in uw aanwezigheid me mag verweren tegen al de beschuldigingen die de Joden tegen mij inbrengen, 3 vooral omdat u zo goed op de hoogte bent van al de gewoonten en twistpunten van de Joden; daarom durf ik u om uw geduld te vragen 4 "Mijn levensloop vanaf mijn jeugd, heb ik doorgebracht onder mijn eigen volk te Jeruzalem, is door alle Joden gekend.

  27. 5 Ze kennen mij dus allang en als ze willen kunnen ze getuigen dat ik geleefd heb naar de strengste richting van onze godsdienst. Ik heb geleefd als een Farizeeër. 6 En nu sta ik hier terecht omdat ik hoop op de belofte die God aan onze vaderen heeft gedaan. 7 Onze twaalf stammen hopen die belofte in vervulling te zien gaan en daarvoor dienen ze God met grote ijver , dag en nacht., Om deze hoop O Majesteit word ik door de Joden aangeklaagd!

  28. Paulus en de Joden onder de Heidenen Handelingen 15:19 Daarom ben ik van oordeel, dat we geen onnodige last moeten opleggen aan hen , die onder de Heidenen zich bekeren tot Elohim: Hand 21:19 En nadat Paulus hun begroet had, verklaarde hij tot in het bijzonder welke dingen Elohim onder de Heidenentot stand had gebracht door zijn bediening ..

  29. Hand 21:21 Maar over jou is hun verteld dat je alle Joden die onder de heidenen wonen ontrouw aan Mozes leert, door te beweren dat zij hun kinderen niet hoeven te besnijden en zich niet hoeven te houden aan onze zeden en gewoonten. Galaten 2:2 En ik ging op grond van een openbaring en ik legde hen het evangelie voor, dat Ik verkondig onder de heidenen, afzonderlijk echter aan hen die in aanzien waren, opdat ik niet vruchteloos liep, of gelopen had Jacobus 1:1 ¶ Van Jacobus , dienstknecht van Elohim en van de Adonai Yeshua Messias, tot de twaalf stammen in de verstrooing, gegroet.

  30. Geloofden de Joden in de eerste eeuw in Yeshua ? Handelingen 2:41 Zij dan die zijn woord gaarne aannamen lieten zich dopen; en op die dag werden ongeveer drieduizen zielen aan hen toegevoegd. Hand 4:4 Maar velen van hen die het woord gehoord hadden kwamen tot geloof, en het getal der mannen werd ongeveer vijfduizend. Hand 6:7 En het woord van Elohim bleef zich verbreiden; en het aantal discipelen in Jeruzalem werd nog veel groter; en een grote groep priesters aanvaardde het geloof.

  31. Handelingen 21 20 Toen ze dat hoorden, verheerlijkten ze Adonai, en zeiden tot hem, je ziet broeder, hoeveel duizenden er onder de Joden tot geloof zijn gekomen;en ze zijn allemaal ijveraars voor de wet : 21 Maar over jou is hen verteld dat je al de Joden die onder de heidenen wonen, ontrouw aan Mozes leert, door te beweren dat ze hun kinderen niet hoeven te besnijden en zich niet hoeven te houden aan onze zeden en gewoonten

  32. Handelingen 15:1 Toen kwamen er enkele mensen uit Judea die de broeders voorhielden: als u zich niet naar de zede van Mozes laat besnijden, kunt u niet gered worden. Handelingen15:5 Maar enkele gelovigen, afkomstig uit de sekte van de Farizeeën die geloofden, kwamen naar voren en stelden : Ze moeten hen besnijden en van hen eisen dat ze de wet van Mozes houden {rezen...: of, stonden op, zeiden dat zij , zeker}

  33. WAAROM HAALDE PAULUS NOOIT DE TIENDEN OP?DE TEMPEL STOND NOG ALTIJD IN JERUZALEM

  34. Numeri 18:21 “Aan de Levieten heb Ik bij dezen alle tienden in Israël als erfenis gegeven, in ruil voor het werk dat zij verrichten in de tent van samenkomst. Numeri 18:24 Maar de tienden van het volk van Israël, dat zij aanbieden als een offer aan HEER, heb ik aan de Levieten gegeven als een erfenis, daarom heb Ik bepaald dat zij temidden van het volk van Israël geen erfdeel zullen krijgen.”

  35. PAULUS WAS VAN DE STAM VAN BENJAMIN HIJ WAS GEEN LEVITISCH PRIESTER

  36. Paulus en de Liturgie in de Synagoge 1Timotheüs 4:13 In afwachting van mijn komst moet u zich wijden aan de voorlezing van de Schrift, aan aansporing en onderricht

  37. Hij nam het Heilige feest van Ongezuurde Broden in acht Handelingen 20 5 Dezen waren echter vooruit gereisd en bleven op ons wachten in Troas. 6 Wij voeren weg uit Filippi na de dagen der ongezuurde broden, en kwamen binnen vijf dagen bij hen te Troas aan, waar wij zeven dagen doorbrachten.

  38. PINKSTEREN Handelingen 20:16 Want Paulus had besloten Efeze voorbij te varen , om geen tijd in Asia te verliezen; Hij had haast omdat hij zo mogelijk in Jeruzalem wilde zijn op de dag van Pinksteren

  39. Passover/Pesach 1 Kor. 5 6 Uw zelfvoldaanheid staat u niet fraai. Weet gij niet dat een beetje zuurdesem genoeg is om het hele deeg zuur te maken? 7 Zuivert dan de oude zuurdesem uit, opdat gij een nieuw deeg moogt zijn, gelijk gij ongezuurd zijt. Want ook Christus, ons Pascha, werd geofferd in onze plaats. 8 Laten wij derhalve het feest vieren, niet met oud zuurdeeg, noch met zuurdeeg van kwaadwilligheid en boosheid , maar met het ongezuurde brood van oprechtheid en waarheid .

  40. Hij was een Jood uit de stam van Benjamin. 2 Kor. 11:22 Zijn zij Hebreeën? Zo ook ik. Zijn zij Israëlieten? Zo ook ik. Zijn zij het zaad van Abraham? Zo ook ik . Romeinen 11 1 De vraag is nu, heeft Elohim zijn volk verstoten? Helemaal niet! Want ook ikzelf ben een Israëliet, een afstammeling van Abraham uit de stam van Benjamin. 2 Elohim heeft Zijn volk, dat Hij tevoren heeft gekend, niet verstoten. Of weet gij niet wat de Schrift zegt over Elia? Hoe hij Israël aanklaagt bij Elohim ? Philippenzen 3:5 Besneden op de achtste dag, behoor ik tot het geslacht van Israël, tot de stam van Benjamin, ik ben een geboren en getogen Hebreeër; naar de wet ben ik een Farizeeër;

  41. Hij was een Farizeeër en de zoon van een Farizeeër Handelingen 236 Omdat Paulus wist dat er in het Sanhedrien een Sadduceese en een Farizeese fractie was, riep hij uit , "Mannen en broeders, ik ben een Farizeeër , uit een geslacht van Farizeeërs . Ik sta terecht omdat ik hoop op de opstanding van de doden !”

  42. Hij woonde de diensten in de synagoge bij. Handelingen 13:5 Toen ze in Salamis waren, verkondigden ze het woord van Elohim in de Joodse synagogen. Ze hadden ook Johannes bij zich om hen te helpen.. Handelingen 13:14 En zij, van Perga het land doorgaande, kwamen te Antiochië, een stad van Pisidië. Zij gingen naar de synagoge op de Shabbat dag, en zaten er neder. .

  43. Handelingen14:1 En het geschiedde in Iconium dat zij tezamen in de synagoge der Joden gingen, en alzo spraken, dat een grote menigte zowel van Joden als van Grieken geloofde. Hand 18:4 Elke Shabbat sprak hij in de synagoge en overtuigde Joden en Grieken Hand 19:8 Hij ging in de synagoge, en sprak vrijmoedig , drie maanden lang met hen redenerend en hen overtuigend van de dingen aangaande het Koninkrijk van Elohim.

  44. Hij sprak Hebreeuws. Handelingen 21:40 En toen hij dit toegestaan had, wenkte Paulus, boven aan de trappen staande, het volk met zijn hand. En toen het heel stil geworden was, sprak hij hen in de Hebreeuwse taal toe en zeide, Hand 22:2 Toen zij nu hoorden dat hij hen in de Hebreeuwse taal toesprak, hielden zij zich te meer stil. En hij zeide :

  45. Hij onderwees uit de Hebreeeuwse Shrift Handelingen 17:2 En Paulus ging,zoals hij gewoon was, daar binnen en drie weken achter elkaar debatteerde hij met hen over gedeelten uit de geschriften Handelingen 18:28 want krachtig weerlegde hij in het openbaar de Joden, door vanuit de Schriften aan te tonen dat Yeshua de Messias is.

  46. Hij nam de Nazarener gelofte op zich Handelingen 18:18 En nadat Paulus daar nog verscheidene dagen was gebleven, nam hij afscheid van de broeders en voer weg naar Syrië, vergezeld door Priscilla en Aquila, nadat hij te Kenchreeën zijn hoofdhaar had laten afknippen , want hij stond onder een gelofte. Handelingen 21:24 Neem hen mede heilig u met hen en draag de kosten voor hen, opdat zij hun hoofd kunnen laten scheren. Dan zullen allen bemerken dat van alles wat men hen van u verteld heeft, niets waar is , maar dat gij ook zelf medegaat in de naleving van de wet.

  47. Hij ging naar Jeruzalem om te aanbidden. Handelingen 24:11 Gij kunt u immers ervan vergewissen, dat het niet langer dan twaalf dagen geleden is dat ik naar Jeruzalem ben gegaan om te aanbidden..

  48. Hij paste besnijdenis toe. Handelingen16 1 En hij kwam ook te Derbe en Lystra: en zie, er was daar een zekere discipel, genaamd Timotheüs, de zoon van een gelovige Joodse vrouw, maar van een Griekse vader, 2 En de broeders in Lystra en Ikonium hadden een goed getuigenis van hem gegeven. 3 Paulus wilde , dat deze met hem zou gaan en hij nam hem tot zich en besneed hem ter wille van de Joden in die plaatsen; want iedereen wist dat zijn vader een Griek was .

  49. Hij hield de Shabbat. Handelingen 17 1 En hun weg nemende over Amfipolis en Apollonia, kwamen zij te Thessalonica, waar een synagoge der Joden was. 2 En Paulus ging , zoals hij gewoon was , daar binnen en redeneerde met hen drie Shabbatten achtereen over gedeelten uit de Schriften

More Related