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HIS 4668 : Histoire du Maghreb Les dynasties berbères - cours 3 -. Les héritiers des Fatimides L’Empire almoravide L’Empire almohade Les royaumes « nationaux ». Stefan Winter Département d’Histoire. I. Les héritiers des Fatimides. Les Zirides de l’ Ifriqiya , 969-1154
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HIS 4668 : Histoire du MaghrebLes dynasties berbères- cours 3 - • Les héritiers des Fatimides • L’Empire almoravide • L’Empire almohade • Les royaumes « nationaux » Stefan Winter Département d’Histoire
I. Les héritiers des Fatimides • Les Zirides de l’Ifriqiya, 969-1154 • Ibn Ziri, chef sanhaja et lieutenant fatimide • écrasent la révolte kharijite-sunnite de 944-945 • fondation d’Alger ; repoussent les Zenata • occupation du Maroc, 979-980 • mais : révoltes 986/989 instiguées par les Fatimides • doivent abandonner l’expansion vers l’ouest • soulèvement contre le chiisme, 1016-1017 • proclament la suzeraineté du califat abbaside (sunnite), 1048
2. Les Banu Hammad • révolte de Hammad, oncle de l’émir ziride, 1014 • reconnaissent les Abbasides sunnites (Bagdad) • forteresses dans l’Aurès et sur la côte algérienne • refoulent les Zenata vers le Maroc • importants mécènes des arts ; commerce • re- reconnaissent les Fatimides chiites, 1048 !
L’Ifriqiya post-fatimide Banu Hammad 1052 Banu Hilal
3. L’ « invasion » des Bani Hilal, 1051 • Banu Hilal, bédouins installés en Haute-Égypte • guerriers ; 50,000 hommes ? • envoyés par les Fatimides contre les Zirides • ravagent l’Ifriqiya ; Zirides écrasées • « alliés » des Bani Hammad • les résultats : • facteur démographique, arabisation du Maghreb ? • pastoralisation des campagnes, « asphyxie » des villes ?
État : décentralisation de pouvoir • déclin de Kairouan • détachement politique et culturel du Machrek • économie : • essor du commerce • villes côtières, transport caravanier • religion : • progrès du malékisme • floraison du soufisme, culte de saints ©
HIS 4668 Stefan Winter Conquête arabe, 670- Idrisides Banu Midrar Rusta- mides Aghlabides Fatimides, 909-969 Berghwata Banu Hammad Zirides Banu Hilal Almoravides, 1056-1148 Normands Almohades, 1125-1276 Marinides Zayyanides Hafsides Saadiens Régences ottomanes, 1518- Alaouites, 1666- France
II. L’Empire almoravide, 1056-1148 • Les origines sahariennes • La conquête du Maghreb et de l’Espagne Mosquée almoravide al-Mansura, Tlemcen. Source : Ambassade d’Algérie, Ottawa
1. Les origines sahariennes • Sanhaja du Sahara occidental • tribu Lemtuna, porteurs du litham • nomades « extrêmes » ; caravaniers • convertis à l’islam au IXe siècle • invitent le prédicateur Ibn Yasin • malékisme réducteur, textuel, absolu • puritanisme ; discipline • organisation tribal-militaire • fondation de ribat (Niger/Sénégal)
Le maraboutisme • ribat : un « monastère » fortifié • centre de mission, expansion militaire au Maghreb • marabout (murabit) : soldat - missionnaire / saint
Le ribat de Sousse (Tunisie) 1993 ©
2. La conquête du Maghreb et de l’Espagne • prise de Sijilmasa, 1056 • destruction des lieux de plaisirs, instruments de musique • guerres contre tribus zenata, berghwata, etc. • Ibn Tashfin, chef suprême en 1061 • « Amir al-Muslimin » • fonde Marrakech, 1070 • intervention en Espagne, 1083 et 1088/90 • ralenti la reconquista chrétienne • unification de l’Espagne musulmane, 1094 ; Îles Baléares, 1106-1107
III. L’Empire almohade,1125-1276 • Les origines • La consolidation de l’État • Société et civilisation almohades Source : André Miquel, L’islam et sa civilisation VIIe-Xe siècle (Armand Colin, 1968).
1. Les origines • Ibn Tumart : prédicateur - réformateur • Berbères Masmuda (Zenata), anti-Atlas • voyage au Machrek, 1106-1117 • intégriste, chassée de Marrakech • rejet du littéralisme ; renouveau de la théologie • tawhid (unicité de Dieu) : al-Muwahhidun/Almohades • se déclare mahdi, 1124/1125 • généalogie chérifienne ; infaillibilité
2. La consolidation de l’État • succession de ‘Abd al-Mu’min, 1130/1133 • mort de Ibn Tumart cachée pendant 3 ans ? • consolidation de la communauté religieuse • « amir al-mu’minin », le 1er « calife » non-arabe ? • consolidation de l’État • conseil des 10, des 50 (tribus fondatrices) • vizir (ministre) Abu Hafs ‘Umar • expansion et guerre contre les Almoravides • le Rif (1139) ; Fès (1146), Marrakech (1147)
expansion et révoltes • intervention en Espagne • reprise de Cordoue, 1148 • lutte contre les royaumes ta’ifa (Murcia, 1172) • luttes contre les Castillans et Portugais • 1248 : seule Grenade reste… • expansion vers l’est • Alger, Bougie (Algérie), 1152 • al-Mahdiyya reprise aux Normands, 1160 • révoltes internes • révolte tribale aux Baléares, 1148 • révoltes sanhaja, 1163-1166 • révoltes des frères d’Abu Ya’qub (Bougie, Cordoue)
L’économie : pastoralisation des campagnes conflits arabes-berbères essor relatif des villes côtières cadastre de 1159 kharaj (impôt territorial) habous (fondation pieuse) 3. Société et civilisation almohades
le regain de la philosophie • propagation des doctrines d’Ibn Tumart • mais : pratique juridique malékite • Abu Bakr ibn Tufayl (Abbubacer), m. 1185 • médecin ; auteur du roman philosophique Le Vivant (le Robinson Crusoe arabe) • Ibn Rushd (Averroès), m. 1198 • recension et commentaire d’Aristote • diffusés en Espagne / Europe • philosophie permise par la shari’a • la philosophie réservée à l’élite • la révélation pour les masses
L’essor du soufisme • mystification de la religion populaire • personne d’Ibn Tumart comme saint • tradition du maraboutisme • organisation de confréries mystiques dans les villes ©
Source : Jean Sellier, Atlas des peuples d’Afrique (La Découverte, 2003).
l’héritage almohade ? • unification politique du Maghreb (et d’al-Andalus) • « amortissement » de l’invasion arabe • ethnique, économique • synthèse culturelle maghrébine • art et architecture ; équilibre soufisme-philosophie • consolidation du sunnisme malékite • le Maghreb : une société distincte ?
IV. La dévolution du pouvoir : les royaumes « nationaux » • Maroc : les Marinides • Algérie : Les ‘Abd-al-Wadides (Zayyanides) • Tunisie : Les Hafsides
1. Maroc : les Marinides • Banu Marin : berbères Zenata • nomades ; pas liés aux Almohades • pénétration au Maroc à partir de 1212 • défaite, démoralisation des Almohades en Espagne • occupation marinide du Maroc entier, 1250-1255 • reconnaissent la suzeraineté des Hafsides de Tunis • construction d’une nouvelle capitale à Fès, 1276 • devient centre religieux et commercial • « découverte » du tombeau de Moulay Idris, 1437
les relations extérieures • expansion vers l’est, 1330s-1350s • Tunis occupée deux fois • contrôle du commerce trans-saharien • importantes relations avec le Mali • début de le la pénération européenne en Afrique • paix entre Castille et Aragon, 1291 • ingérences des Nasrides de Grenade (Gibraltar, 1372) • l’impérialisme portugais (Ceuta/Sabta, 1415) • régence des Banu Wattas, 1428-1458 • reprise marinide, 1458-1465 • Wattasides reconnaissent la suzeraineté ottomane, 1526
2. Les ‘Abd-al-Wadides / Zayyanides • lieutenants des Almohades à Tlemcen, 1230 • autonomie locale ; tuent le calife almohade, 1248 • attaques marinides constantes • Tlemcen, grand carrefour commercial • commerce Méditerranée – Sahara
3. Les Hafsides de Tunis • Abu Zakariya Yahya (petit fils de Abu Hafs), gouverneur depuis 1226 • défaite de la « croisade » de Saint-Louis, 1270 • guerres contre Aragon • mais : grande expansion du commerce méditerranéen • consolidation du malékisme / soufisme
Source : Jean Sellier, Atlas des peuples d’Afrique (La Découverte, 2003).
annexe : Sicile et les Normands • conquête musulmane (aghlabide) de Sicile : 831 (Palerme) à 909 • 1061-1091 “re”-conquête par les Normands • 1090 conquête de Malte (musulmane depuis 870) • 1134-1148 côte africaine de Tunis-Tripoli • 1148 ou 1154 al-Mahdiyya – chute des Zirides
al-Idrisi – carte du monde (1154) • Abu Abdullah Ibn Idrisi, 1099 (Ceuta) - 1165 • invité à la cour de Roger II (Sicile)