TATKALA SESEORANG BERAKHLAQUL KARIMAH

1. TATKALA SESEORANG BERAKHLAQUL KARIMAH DIBERIKAN DALAM RANGKA…………

2. DIANTARA TOLOKUKUR INDIKATOR KEBERHASILAN PENDIDIKAN AGAMA ( ISLAM ) • 1. SISWA PANDAI/CERDAS DAN TERAMPIL • 2. SISWA PANDAI/LANCAR MEMBACA AL – • QUR’AN DENGAN FASIH DAN BENAR • 3. SISWA RAJIN/BERGAIRAH BERIBADAH • 4. SISWA BERAKHLAQUL KARIMAH

3. MATERI KALI INI, ADALAH • TENTANG AKHLAQUL KARIMAH

4. RENDAH HATI • MENURUT DR.BADAWI THOBAHAH, GURU BESAR DI UNIVERSITAS DARUL ULUM KAIRO, RENDAH HATI ADALAH MERUPAKAN SIFAT DAN TABIAT KAUM SUFI YANG UTAMA.TIDAK ADA PERHIASAN YANG NILAI DAN HARGANYA LEBIH AFDHOL DARINYA. BARANG SIAPA MEMILIKI SIFAT INI, TENTU AKAN HIDUP TENTERAM DAN BERBAHAGIA. • NABI MUHAMMAD SAW SENDIRI MENEGASKAN BAHWA BELIAU DIUTUS OLEH ALLAH SWT KEDUNIA ADALAH UNTUK MENYEMPURNAKAN AKHLAK MANUSIA; YANG SALAH SATU DIANTARANYA ADALAH SIFAT RENDAH HATI.

5. HAL INI DINYATAKAN DALAM SABDANYA : ان الله اوحي ا لي ان توا ضعوا حتى لا يفخخر احد على احد ولا يبغى احد علي احد • ARTINYA : SUNGGUH ALLAH TELAH MEMBERI WAHYU KEPADAKU, AGAR KAMU SEKALIAN BERSIKAP RENDAH HATI. SEHINGGA YANG SATU DENGAN YANG LAIN TIDAK SALING MEMBANGGAKAN KELEBIHAN YANG DIMILIKI, SERTA TIDAK BERMUSUHAN. ( HR MUSLIM, ABU DAWUD DAN IBNU MAJAH ).

6. JIKA KITA MENELUSURI DENGAN SEKSAMA SEJARAH KEHIDUPAN BANGSA, MULAI ZAMAN PURBA SAMPAI SEKARANG, TERNYATA PERMUSUHAN YANG SERING TERJADI, PENYEBABNYA ADALAH YAFKHOR,YAITUSIKAP SUKA MEMBANGGA - BANGGAKAN DIRI SENDIRI YANG KADANG-KADANG DIBARENGI DENGAN MENGABAIKAN ORANGLAIN. DAN KETIKA ORANG LAIN KEMUDIAN BERSIKAP YANG SAMA, MAKA KEDUA SIKAP YANG DIMURKAI ALLAH ITU AKAN BERBENTURAN. AKIBATNYA TERJADILAH SIKAP PERMUSUHANDIANTARA MEREKA.

7. ALLAH SWT MEMANG MENGIZINKAN SETIAP ORANG UNTUK MEMILIKI KELEBIHAN, TETAPI MELARANGUNTUK DIBANGGAKAN ATAU - DIPAMERKAN. SEBAB MEMBANGGAKAN KELEBIHAN ITU, LAMBAT LAUN AKAN BERKEMBANG DAN MENGUBAH WAJAH DAN PENAMPILAN MENJADI KESOMBONGAN. DAN KESOMBONGAN APAPUN JENIS DAN BENTUKNYA, TIDAK DIRIDHOI ALLAH SWT.

8. FIRMAN ALLAH DALAM Q.S.LUQMAN AYAT 18 MENYATAKAN : ولا تصعر خد ك للنا س ولا تمش فى الا ر ض مرحا • ان لله لا يحب كل مختال فخو ر

9. ARTINYA : • DAN JANGANLAH KAMU MEMALINGKAN MUKAMU KEPADA MANUSIA (SIAPA SAJA) DAN JANGANLAH PULA BERJALAN DIMUKA BUMI DENGAN SOMBONG, SUNGGUH ALLAH TIDAK MENYUKAI ORANG-ORANG YANG SOMBONG LAGI MEMBANGAKAN DIRI

10. KESOMBONGAN ATAU TAKABUR ADALAH JENIS VIRUS YANG AMAT GANAS. SEBAB YANG DISERANG BUKANLAH PISIK BAGIAN LUAR, TETAPI HATI, YANG MERUPAKAN MOTOR PENGGERAK SETIAP LANGKAH HIDUP DAN KEHIDUPAN MANUSIA. DAN TATKALA VIRUS TAKABUR ITU TELAH BERSARANG DIDALAM HATI SESEORANG, HAMPIR-HAMPIR DAPAT DIPASTIKAN GERAK AKAN BERUBAH, LANGKAH MENJADI KURANG TERARAH. GAYA DAN LENGGANG MENJADI TIDAK SEIMBANG. BETAPA TIDAK, KARENA VIRUS TADI SUDAH MENJADI PENYAKIT,YAKNI PENYAKIT HATI.

11. ITULAH SEBABNYA RASULULLAH SELALU MENGINGATKAN KITA SEMUA AGAR SELALU MENJAGA KESEHATAN HATI, DENGAN SABDANYA : • ALAA INNA FILJASADI MUDGHAH, FAIDHAA SHALUKHAT SHALUKHAL JASADU KULLUHU; WAIDHAA FASADAT FASADAL JASADU KULLUHU. ALAA WAHIYA AL- QOLBU ( H.R BUKHARI )

12. YANG ARTINYA: KETAHUILAH SESUNGGUHNYA DALAM TUBUH ITU TERDAPAT SEGUMPAL DARAH, APABILA DIA SEHAT / BAIK MAKA SELURUH TUBUH AKAN MENJADI BAIK / SEHAT, NAMUN KETIKA IA DALAM KEADAAN RUSAK/SAKIT, MAKA SELURUH TUBUH AKAN MENJADI RUSAK/SAKIT ( PULA ). KETAHUILAH IA ADAIAH HATI.

13. KETERANGAN

14. LANJUTAN • DARI URAIAN DIATAS, DAPATLAH DIPAHAMI BAHWA HATI MEMANG TIDAK SELAMANYA SEHAT, TETAPI SUATU SAAT DAPAT SAKIT, DAN JIKA SUDAH SAKIT BUKAN SAJA MENGAKIBATKAN SELURUH JARINGAN SYARAF MENJADI LEMAH, TETAPI LEBIH DARI ITU, BAHKAN DAPAT MENGGUNCANG KESEIMBANGAN DAN MERUSAK JALUR KOMUNIKASI KITA TERHADAP SESAMA, JUGA KEPADA ALLAH SWT. MENGAPA DEMIKIAN? KARENA PERTAMA: PADA HAKIKATNYA, SETIAP MANUSIA SIAPAPUN DIA TIDAK SUKA DISOMBONGI, KEDUADILARANG OLEH ALLAH SWT.

15. MESKIPUN DEMIKIAN KITA BOLEH TIDAK RISAU, BOLEH TIDAK RESAH DAN GELISAH, DENGAN SIFAT SOMBONG ATAU TAKABBUR TSB, SEBAB ALLAH SWT TELAH MENYEDIAKAN OBATNYA UNTUK MENYEMBUHKANNYA, YAITU DENGAN SIFAT TAWADLU’,ATAU DIKENAL DENGAN ISTILAH RENDAH HATI

16. IMAM SYAFI’I, YANG TERKENAL DENGAN SEBUTAN MAHA GURU DAN MENDAPAT JULUKAN KHATIBUL UMAM, MEMERINTAHKAN KEPADA MURID-MURIDNYA SBB: • TAWAADLA’ TAKUN KANNAJMI LAA KHAA LINAADHIRIN, ‘ALAA SHAFAKHAATIL MAA-I, WAHUWA RAAFI’UN. • WALA TAKU KADDUKHAANI YA’LUU BINAFSIHI. ‘ALAA THABAQAATIL JAWWI WAHUWA WADLII’U.

17. ARTINYA : • BERTAWADLUKLAHKAMU, NISCAYA KAMU AKAN MENJELMA BAGAlKAN BINTANG YANG NAMPAK DlPERMUKAAN AIR, (KELIHATAN SANGAT RENDAHI PADAHAL KAMU SANGAT TINGGI ). DAN JANGANLAH KAMU SEPERTI ASAP YANG MENGANGKAT DIRI MENJULANG KEANGKASA, KELIHATANNYA TINGGI, NAMUN……. TIDAK BERBEKAS

18. SIFAT TAWADLU’ (RENDAH HATI ) MEMANG TIDAK DAPAT LAHIR DENGAN SENDIRINYA; TANPA DILATIH,DITUNTUN KEMUDIAN DIBIASAKAN. SEORANG ANAK YANG SEJAK KECIL TIDAK DIBIMBING OLEH KELUARGANYA UNTUK MENGHARGAI ORANG LAIN, AMAT SULIT KETIKA HARUS BERTAWADLU' DIUSIA REMAJA, APALAGI SUDAH PUNYA KEDUDUKAN DAN MARTABAT YANG TERHORMAT.

19. OLEH KARENANYA, MARILAH KITA SIMAK BIMBINGAN KHALIFAH ALI BIN ABI THILIB R.A, KETIKA MENASEHATI PUTERANYA HASAN SBB :

20. YAA BUNAYYA, LAA TASTAKHIFANNA BIRAJULIN TARAAHU ABADAN, FAINGKAANA AKBARA MINGKA, FAKHSIB ANNAHU ABUUKA. WAINGKANA MITSLAKA FAKHSIB ANNAHU AKHUUKA, WANGKAANA ISHGHARA MINGKA FAAKHSIB ANNAHU IBNUKA • ARTINYA ; ANAKKU, JANGANLAH SEKALI-KALI KAMU MEREMEHKAN SETIAP ORANG YANG PERNAH KAMU KENAL SEPANJANG HIDUPMU, JIKA ORANG ITU LEBIH TUA DARIMU ANGGAPLAH DIA AYAHMU; JIKA SEBAYA DENGANMU ANGGAPLAH DIA SAUDARAMU; JIKA LEBIHMUDA DARIMU, ANGGAPLAH DIA ANAKMU.

21. DENGAN DEMIKIAN, TIDAK ADA LAGI ALASAN BAGI KITA UNTUK MEREMEHKAN SIAPA SAJA, KARENA PADA HAKIKATNYA, MEREKA ADALAH ORANG YANG BERMANFAAT JUGA BAGI KITA, MAKA MUSTI KITA HARGAI DAN KITA HORMATI, APALAGI DIA ORTU KITA, ATASAN KITA, SERTA ORANG YANG PERNAH BERJASA KEPADA KITA, DSB.

22. DEMIKIANLAH SEMOGA PERTEMUAN KITA HARI KALI NI ADA MANFAATNYA .AMIN. TERIMA KASIH