AKIDAH 1

1. AKIDAH 1

2. BahagianIman Iman terbahagi kepada lebih dari 70 bahagian. Diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A dari Nabi S.A.W bersabda: Iman itu lebih dari enam puluh atau tujuh puluh bahagian, yang paling utama ialah (mengakui) tiada Tuhan selain Allah, dan yang paling rendah ialah mengetepikan benda yang menyakitkan di jalan dan malu itu sebahagian dari iman. (Hadis sahih Bukhari dan Muslim)

3. ImanBertambah & Berkurang • Iman bertambah dengan sebab taat. • Berkurang dengan sebab maksiat Contoh: Membaca Al-Qur’an Membuat maksiat • الإيمان يزيد وينقص, يزيد بالطاعة, وينقص بالمعصية

4. {اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ } [العنكبوت: 45] وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً [المدثر: 31]

5. RINGKASAN MUKJIZAT NABI SAW

6. DefinasiMukjizat • Dari segi bahasa: lemah atau melemahkan (’Ajaza-A’jaza) mensabitkan kelemahan untuk sesuatu • Dari segi Istilah: Perkara luar biasa yang dianugerahkan Alah S.W.T kepada para nabi sebagai bukti kebenaran risalah mereka dan cabaran kepada orang yang memungkiri kenabian mereka.

7. Perbezaanmukjizat, karamah & Irkhas • Mukjizat: Khusus untuk para nabi • Karamah: Dikhususkan untuk para wali • Irkhas: Anak kecil

8. Mukjizat Risalah Nabi Muhammad saw • Pengkhabaran kedatangan baginda di kitab yang terdahulu • Firman Allah : “ Iaitu orang-orang yang mengikut Rasulullah, Nabi yang ummi, yang mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka” (al-A’raaf: 157) “ Orang yang Kami beri Kitab sebelum turunnya Al-Quran, mereka beriman kepadanya” (al-Qasas: 52)

9. MukijzatHissibagiNabi S.A.W • Memperbanyakkan makanan yang sedikit(Perang Khandak) • Membelah bulan:{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1] • Al-Qur’an • Batu memberi salam kepada nabi s.a.w. • Batang korma menangis setelah dibina mimbar yang baru.

10. Mukjizat Al-Quran • Kefasihanlafaz, uslub(gayabahasa) dansusunannya • Mengandungiberita-beritatentangperkaraghaibyang telahdanakanberlaku • Mengesanijiwamanusiadanterasa yang berkata-katakepadakitaialah Allah swt • Hukum-hakamdidalamnyatelahmenghasilkanumat yang terbaikdiantaraumatmanusia • Mengandungiilmudanfaktayang bertetapandenganperedaranzaman • Kandungan yang meliputipelbagaibidangsedangkan yang membawanyaadalahNabi yang ummi • Sesuaiuntuksetiapzamandantempathinggakeakhirwaktu

11. Berimandengan al-Quran & kitab-kitabterdahulu • Beriman bahawa kitab-kitab yang diturunkan ke atas nabi-nabi menurut undang-undang untuk kebaikan umat , terkandung di dalamnya nasihat dan panduan untuk kepentingan umat. • Cukup sekadar percaya bahawa kitab-kitab ini pernah diturunkan. Tidak perlu membacanya kerana sebahagiannya telah luput & isi kandungan kitab-kitab itu telah berubah kecuali Al-Qur’an.

12. Berimandengan al-Quran & kitab-kitabterdahulu • Beriman bahawa Quran adalah kata-kata ALLAH S.W.T bukan Makhluk dan bersifat azali dan ia tertulis di dalam mushaf dan disimpan dalam hati dan dibaca dengan lisan. • Ulama’ berpendapat bahawa terdapat 104 kitab yang diturunkan: 50 kepada Nabi Syiith A.S, 30 kepada Nabi Idris A.S, 10 kepada Nabi Adam A.S, 10 kepada Nabi Ibrahim A.S, Taurat ke atas Nabi Musa A.S, Injil atas Nabi Isa A.S, Zabur ke atas Nabi Daud A.S dan Quran atas Nabi Muhammad S.A.W.

13. KEFASIHAN DAN BALAGHAH AL-QURAN

14. Al-Quran Menjadi Saksi Terhadap Kerasulan Nabi saw • Firman Allah : “ Muhammad ialah Rasulullah dan mereka yang bersamanya bersikap keras dan tegas terhadap orang kafir yang memusuhi Islam dan sebaliknya bersikap kasih sayang serta belas kasihan sesama umat Islam” (al-Fath: 29) * Firman Allah dalam surah al-Munafikun (Ayat 1)

15. Balaghah Dan Kefasihan Al-Quran • Hikmahpenurunan al-Quran: Sesuaidengankeadaanmasyrakat Arab yang ketikaitumahirdalamsastera, syair, sajakdanpuisi. • Hanyaorang yang pakarbahasa Arab akanmemperakuikebenaran Al-Quran apabilamendengarnya • Tidakada yang mampumenirukalam Al-Quran • Kata-katahebatinimustahilkeluardariseorang yang ummi • Al-Quran mampumematahkanhujahorang yang paling terpetahdikalanganmasyarakatarabketikaitu.

16. Cara Orang Kafir Menghalang Dari Terkesan Dengan Bacaan Al-Quran • Mengatakan Al-Quran sebagai sihir • Firman Allah : “ Kemudian ia berpaling dan berlaku sombong serta berkata, Al-Quran ini tidak lain hanyalah sihir yang dipelajari. Ini tidak lain hanyalah kata-kata manusia” (al-Mudaththir: 23-25) • Melarangsesiapasahajadarimendengarnya • Firman Allah : “ danorang yang kafirberkata, Janganlahkamumendengar Al-Quran inidantentanglahdiasupayakamuberjaya” (Fussilat: 26)

17. Pengakuan Orang Eropah Yang Jujur • “ Al-Quran adalahsebuahkitab yang muliadantinggikeranaselama 14 kuruniaditurunkan, kitatidakberupayamencarikecacatanuslubnyawalaupunsedikitdaniasentiasasegarseolah-olahiabaruditurunkansemalam” - orientalis – Lyon • “Tidakadasesuatu pun yang menyamai Al-Quran darisegikekuatannyameyakinkanmanusia, balaghahnyadansusunannya. Iajugamerupakanpuncaperkembanganilmudalamsemuabidangdidunia Islam” - Harsyfield

18. Al-Quran MencabarManusia • Firman Allah : “ Dan kalau kamu meragui tentang apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami, maka cubalah buat satu surah yang sebanding dengan Al-Quran, dan panggillah mereka yang boleh membantu kamu selain dari Allah, jika betul kamu orang yang benar. Maka kalau kamu tidak mampu membuatnya, dan sudah tentu kamu tidak akan mampu membuatnya, maka peliharalah diri kamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu yang disediakan untuk orang kafir” (al-Baqarah: 23-24)

19. Al-Quran MencabarManusia Al-Quran mencabarmanusiadanjinsupayamendatangkansesuatu yang setandingdengan al-Quran darisegikeindahandanketakjubannya: • Cabaranuntukmendatangkassesuatu yang sebandingdengan al-Quran seluruhnya • Cabaranutkmendatangkansesuatu yang sebandingdengansepuluhsurahdarinya • Cabaranutkmendatangkansesuatu yang sebandingdengansatusurahdarinya.

20. AL-QURAN MENDAHULUI ILMU MODEN

21. Al-Quran Adalah Kitab Petunjuk • Firman Allah : “ Pada bulan ramadan yang diturunkan padanya Al-Quran sebagai petunjuk untuk manusia…” (al-Baqarah :185) • Ia bukan kitab perubatan jampi/ musabaqah/tangkal • Berbeza dengan kitab-kitab lain: kitab Veda, kitab Bible, kitab Talmud, kitab Tripitaka dan sebagainya dari segi isi dan gaya penyampaian.

22. Al-Quran Mendahului Ilmu Moden • Al-Quran diturunkan berdasarkan ilmu Allah • Al-Quran menjelaskan fakta-fakta sains yang tidak dapat difahami manusia dahulu • Mengatasi ketamadunan agama/ bangsa lain • Fakta-fakta tersebut hanya difahami dengan bantuan kemajuan teknologi dan ilmu sains • Ini menjadi mukjizat yang membuktikan kebenaran Al-Quran pada zaman moden • Ia tidak dapat dipalsukan dari apa jua segi

23. Buktiketamadunan al-Quran • Perjalanan planet diatas orbit masing-masing: • denganketentuan Yang demikian), mataharitidakmudahbaginyamengejarbulan, danmalam pula tidakdapatmendahuluisiang; keranatiap-tiapsatunyaberedarterapung-apungditempatedarannyamasing-masing. (Yasin: Ayat 40) • Pertemuan air masindan air tawartanpasempadan: Surahar-Rahman: Ayat 19-20. • 19. iabiarkan air dualaut (yang masindan Yang tawar) mengalir, sedangkeduanya pula bertemu; • 20. diantarakeduanyaadapenyekat Yang memisahkannya, masing-masingtidakmelampauisempadannya; 

24. Group Discussion • MengapakahAkidahmerupakanasasutamadalam Islam? • Al-Qur’an telahditurunkanpada 14 abad yang lalunamuniatetapmenjadirujukanutamabagisegalabidangilmu. Apakahsebab-sebabnya? • BerimankepadahariakhiratadalahsalahsatudarirukunIman. Sejauhmanakahkeimananinidapatmembentukperibadiseorangmuslim?

25. BERIMAN DENGAN HARI AKHIRAT

26. DefinasiberimandenganHariAkhirat Beriman bahawa segala perkara yang dikhabarkan mengenai hari kiamat adakah benar dan bukan dongengan semata contoh percaya bahawa kebangkitan akan terjadi walaupun setelah hancur binasa tubuh badan.

27. Pembahagian Kehidupan Manusia • Alam Alastu: Alam sebelum manusia dikeluarkan ke alam dunia dan menyaksikan ketuhanan Allah S.W.T • Alam Dunia:Tempat hidup sementara bertujuan untuk beramal dan mencari bekalan untuk kehidupan bahagian kedua dengan tempoh masa yang telah ditetapkan • Alam Barzakh: Alam penantian sebelum dihitung amalan di alam akhirat-sebahagian amalan dibalas • Alam Akhirat:Tempat pembalasan. Manusia akan menerima hasil dari apa yang diamalkan semasa di dunia ke syurga ataupun neraka

28. Mati • Definasi: Terhentinya nafas, pergerakan dan deria seorang insan setelah rohnya dicabut oleh malaikat maut. • Tujuan diciptakan mati: Untuk menguji hamba siapakah di kalangan mereka yang melakukan amalan yang terbaik (Surah al-Mulk: 2) • Mati adalah perpindahan dari tempat amalan (dunia) ke tempat pembalasan (akhirat) • Firman Allah : “Katakanlah! Nyawa kamu akan diambil oleh malakul maut yang ditugaskan berbuat demikian ketika sampai ajal kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada Tuhanmu. Dan sekiranya engkau melihat ketika orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhan mereka seraya merayu, Ya Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar maka kembalikanlah kami ke dunia supaya kami dapat mengerjakan amal yang baik, sesungguhnya kami telah yakin” (as-Sajdah: 11-12)

29. Akhirat Tanda Keadilan Allah • Dalil naqli kebenaran akhirat : Hadis Jibril datang berjumpa Nabi menanyakan tentang Iman • Dalil ‘aqli kebenaran akhirat : • Manusia cintakan keadilan tetapi Keadilan Tuhan adalah lebih sempurna • Maka Allah memberikan balasan ke atas setiap kesalahan dan ganjaran kepada setiap kebaikan dengan apa yang Dia kehendaki • Penepatan janji atas orang beriman dan kafir berdasarkan amalan sewaktu hidup di dunia

30. SUASANA HARI AKHIRAT

31. Nama-nama Hari Akhirat • Yaum al-Kiamat • Yaum al-Aakhir • Al-Saa’ah • Yaum al-Baa’th • Yaum al-Khuruuj • Al-Qaari’ah • Yaum al-Fasl • Yaum al-Din • Al-Saakhah • Al-Thoomatul Kubra • Al-Ghaashiah • YaumulKhulud

32. AlamBarzakh • Ia adalah alam kubur- jangkamasa selepas kehidupan dan sementara menunggu hari kiamat • Tempat persemadian walau mcm manapun keadaan kematian seseorang itu. • Allah S.W.T mengembalikan ruh ke dalam jasad tetapi bukan dalam alam kehidupan hakiki • Balasan amalan bermula di alam Barzakh • Firman Allah : “ Mereka didedahkan kepada bahang api neraka pada waktu pagi dan petang dan pada hari Kiamat diperintahkan kepada malaikat, Masukkanlah Firaun dan pengikutnya ke dalam azab seksa neraka yang seberat-beratnya” (al-Mu’min: 46)

33. Tiupan Sangkakala • Firman Allah : “Dan ditiuplahsangkakala, makamatilahsiapa yang dilangitdandibumikecualisiapa yang dikehendaki Allah, kemudianditiupsangkakalaitusekalilagimakatiba-tibamerekaberdirimenunggu (keputusanmasing-masing)” (az-Zumar: 68) “Merekatidakmenunggumelainkansatuteriakansaja yang akanmembinasakanmerekaketikamerekasedangbertengkar.lalumerekatidakkuasamembuatsuatuwasiatpundantidak pula dapatkembalikepadakeluarganya” (Yasin: 50)

34. Tiupan Sangkakala • PeniupSangkakala : Israfil • HariDitiupSangkakala: Jumaat.  • Dalil : SabdaNabi saw: “Sebaik2 haridimanaterbitnyamatahariialahhariJumaat, padanyadiciptakan Adam, padanyajuga Adam dimasukkankesyurga, padanyajuga Adam dikeluarkandaripadasyurga, dantidakakanberlakukiamatmelainkanpadahariJumaat”Hadisriwayat Muslim  • SecarazahirnyaIsrafilmeniupsangkakalasebanyak2 kali. • Yang pertamasemuanyaakanmatidan yang keduasemuanyaakandibangkitkan.

35. Al-Ba'ath (Kebangkitan Dari Kubur) • Definasi: Menghidupkan yang matidanmengeluarkanmerekadarikuburmerekautkdikumpulkandandihitungamalan • Peringkatkeduadariprosesharikiamat. • Firman Allah : “Dan ditiuplahsangkalala , makatiba-tibamerekakeluardengansegeradarikuburnya (menuju) kepadaTuhanmereka. Merekaberkata: "Aduhaicelakalahkami! Siapakah yang membangkitkankamidaritempat-tidurkami (kubur)?". Inilah yang dijanjikan (Tuhan) Yang MahaPemurahdanbenarlahRasul-rasul(Nya)” (Yasin: 51) • Sabdanabis.a.w : “Akupenghulu anak2 adampadaharikiamatakuadalahorangpertama yang akandibangkitkandarikubur”

36. Keadaan Orang Yang Dibangkitkan • Sabda Nabi s.a.w : “manusia akan dikumpulkan pada hari kiamat berkaki ayam dan telanjang” Berkata Aishah: “wahai Rasulullah! Lelaki dan perempuan?” Rasul menjawab: “Wahai Aishah keadaan terlalu teruk sehingga seseorang tidak ada keinginan untuk melihat sesama sendiri”

37. Mahsyar (HariManusiaDikumpulkan) Definasi: Tempat di mana manusia dikumpulkan utk dihitung amalan dan berbeza dgn tempat kita di bumi sekarang • Firman Allah : “Iaitu pada hari ketika bumi diganti dengan bumi yang lain dan demikian pula langit, dan mereka semuanya di padang Mahsyar berkumpul menghadap ke hadirat Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa” (Ibrahim: 48)

38. Makhluk yang dikumpulkan: Manusia, jin, malaikat dan haiwan. • Firman Allah : “Katakanlah: Sesungguhnya orang-orang yang terdahulu dan orang-orang yang terkemudian, banar-benar akan dikumpulkan di waktu tertentu pada hari yang dikenal” (al-Waaqi’ah: 50)

39. Pembentangan Buku Amalan • Definasi: Lembaran amalan yang dilakukan manusia semasa hidup-satu lembaran catitan amalan utk sehari • Firman Allah : “dan buku amalan dibentangkan. Maka engkau akan melihat yang berdosa merasa takut akan apa yang tersurat di dalamnya dan mereka berkata : Ah! Celakalah kami. Mengapa buku ini begini rupanya! Ia tidak meninggalkan yang kecil mahupun yang besar melainkan semua dihitungnya! Dan mereka dapati semua yang mereka kerjakan itu tertulis didalamnya dan Tuhanmu tidak berlaku zalim kepada sesiapa” (al-Kahfi: 49)

40. al-Mizan (Neraca Timbangan) • Definasi: Neraca timbangan yang menimbang amalan yang baik dan buruk untuk menentukan tempat tinggal yang abadi (syurga atau neraka) • Firman Allah : “Oleh itu sesiapa yang berat timbangan amal baiknya, mereka itulah yang berjaya dan sesiapa yang ringan timbangan amal baiknya, merekalah yang merugikan diri sendiri. Mereka kekal di dalam neraka Jahanam” (al-Mukminun: 102-103)

41. Al-Haudh (Kolam Air) • Definasi: Jisim tertentu yang luas penjurunya yang terletak di sesuatu kawasan selepas melalui titian, putih seperti perak, sesiapa meminumnya tidak akan haus selamanya • Setiap nabi mempunyai haudh untuk umatnya sendiri • Haudh Rasulullah saw dinamakan sebagai al-Kaustar • Sifat air al-Kaustar : Lebih putih dari susu, lebih manis dari madu, lebih wangi dari kasturi, seluas perjalan sebulan dan penghujungnya serupa, timba minumannya lebih banyak dari bintang di langit

42. As-Sirat (Titian) Dari segi bahasa: Jalan yang luas Dari segi Istilah: Sebuah titian yang berada di atas neraka Jahanam yang mana apabila dilalui oleh segolongan orang kafir, mereka akan tergelincir lalu jatuh ke dalam jurang neraka dan dihujung titian ialah syurga • Lebih halus dari rambut dan lebih tajam dari pedang • Jaraknya sama seperti perjalanan kaki 3 ribu tahun • Menjadi laluan bagi setiap orang selepas perhitungan • Ahli syurga akan lalu di atasnya menuju ke syurga • Ahli neraka pula akan jatuh ke dalam neraka

43. Syurga • Definasi: Dari segi bahasa: Taman • Dari segi Istilah: Tempat pembalasan pahala yang dijanjikan sebagai Perhentian terakhir bagi orang-orang yang beriman • Perhentian yang penuh nikmat • Ia adalah ganjaran bagi yang beriman • Kekal di dalamnya • Rasulullah mensifatkan syurga : “di dalamnya terdapat nikmat-nikmat yang tidak pernah dilihat mata, tidak pernah didengar telinga dan tidak terlintas di hati manusia”

44. TingkatanSyurga • Syurga Firdaus: • Syurga ‘And • Syurga Khuld: • Syurga Na’im: • Syurga Ma’wa: • Syurga Darussalam: • Syurga Darul Jalal:

45. Neraka Definasi: Dari segi bahasa: Jisim yang bersifat lembut dan bergerak Dari segi Istilah: Tempat Azab yang disediakan utk orang yang berdosa • Disediakan bagi orang-orang kafir dan munafiq • Balasan di atas kekufuran mereka • Keadaan orang beriman yang berdosa : Orang-orang beriman yang berdosa akan dimasukkan ke dalam neraka sementara – tidak kekal – mengikut kadar dosa yang mereka lakukan, kemudian dikeluarkan menuju ke syurga

46. TingkatanNeraka • 1) Neraka Jahannam: Tempat utk Orang Mu’min yang berdosa • 2) Neraka Lazha • 3)Neraka Hutomah • 4) Neraka Sa’ir • 5) Neraka Saqr • 6) Neraka Jahim • 7) Neraka Hawiyah: Tempat utk orang Munafik