Posta ć Alberta Schweitzera

1. Postać Alberta Schweitzera na podstawie materiałów i wytycznych Prezesa Polskiego Towarzystwa Schweitzerowskiego prof. dr hab. Henryka Gaertnera. mgr Wojciech Strzelecki Zakład Psychologii Klinicznej Uniwersytet Medyczny w Poznaniu

2. Postać Alberta Schweitzera • Albert Schweitzer urodził się 14.01.1875 roku w Kayserbergu (Górna Alzacja). • Po sześciu miesiącach rodzina przeprowadza się do Günsbach. • Z przodków Szwajcar, z urodzenia Niemiec, Francuz z paszportu, przybrany syn Afryki i Gabonu...

3. Drzewo genealogiczne Alberta Schweitzera Albert Schweitzer Ludwik Teofil Schweitzer Adela Schillinger Filip Chrystian (Chretien) Karol Schweitzer Maria Ludwika Gest Jan Jakub Schillinger Karolina Kassel

4. Dzieciństwo i młodość Alberta Schweitzera „Nie byliśmy nigdy skłonni do wynurzania słowami wzajemnych łączących nas uczuć, rozumieliśmy się bowiem bez słów”

5. Dzieciństwo i młodość Alberta Schweitzera • miejscowa szkoła w Günsbach, • gimnazjum w Münster, • liceum w Mülhausen

6. Dzieciństwo i młodość Alberta Schweitzera • rozległe zainteresowania Alberta Schweitzera • wielojęzyczność Alberta Schweitzera

7. Rodzina Alberta Schweitzera

8. Rodzina Alberta Schweitzera Żona Alberta Schweitzera - Helena Bresslau- odegrała istotną rolę nie tylko w życiu, ale również i w działalności męża • ślub – 1912 rok • zmarła 1 czerwca1957

9. Rodzina Alberta Schweitzera Córka Alberta i Heleny - Rena -urodziła się w rocznicę urodzin ojca – 14 stycznia 1919 • pracowała w szpitalu w Lambaréné • była administratorem szpitala do 1970 roku • opiekowała się dziećmi

10. Działalność Reny Schweitzer-Miller i Dawida Millera • Zajmowali się zagadnieniem żywienia wIndiach, Bangladeszu, Południowym. Wietnamie, Etiopii i na Haiti • 1979-1983 – pracowali w Arabskiej Republice Jemenu w dziedzinie podstawowej opieki zdrowotnej

11. Działalność Reny Schweitzer-Miller i Dawida Millera • 1984-1985 – pracowali w Pakistanie na rzecz uciekinierów z Afganistanu • 1987-1988 – opracowali projekt rozwoju społecznego w ubogich dzielnicach miasta Gonaivew

12. Jak nazywano Alberta Schweitzera? • -„Największy człowiek naszego smutnego świata” (Albert Einstein) • -   „człowiek tysiąclecia” • -   „geniusz XX-wieku” • -   „trzynasty apostoł” • -   „mędrzec z Lambaréné” • -   „tytan pracy” • -   „Wielki Doktor” • -   „Doktor” • -   „błędny rycerz”

13. Albert Schweitzer jako muzyki muzykolog • od piątego roku życia uczył się gry organowej • Eugeniusz i Ernst Münch • studia pianistyczne i organowe w Paryżu • postać Karola Marii Widora

14. Albert Schweitzer jako muzyki muzykolog • „Jan Sebastian Bach, muzyk - poeta” - rok 1905 • „Nie doskonałość, lecz duch wykonania warunkuje działanie muzyki Bacha.” Albert Schweitzer

15. Albert Schweitzer jako muzyk i muzykolog W 1909 roku Kongres Międzynarodowego Towarzystwa Muzycznego w Wiedniu przyjmuje opracowany przez niego „Międzynarodowy regulamin budowy organów” „W Afryce Schweitzer jest zbawcą Murzynów, w Europie starych organów

16. Albert Schweitzer jako muzyk i muzykolog • „Tymi samymi rękami, którymi budował szpital w Lambaréné, ukazał wielkość chorałów Bacha wielu ludziom nieczułym dotąd na piękno muzyki.” Artur Honegger • „Bez sztuki i medycyny nie ma życia”

17. Albert Schweitzer jako teolog i filozof • w wieku 18 lat Albert Schweitzer zostajejednocześnie studentem teologii oraz filozofii w Strasburgu(październik 1893) • w maju 1898 składa państwowy egzamin teologiczny, a pod koniec tego roku podejmuje dalsze studia na paryskiej Sorbonie, gdzie też przygotowuje rozprawę doktorską.

18. Albert Schweitzer jako teolog i filozof • w czerwcu 1899 Schweitzer przeprowadza na uniwersytecie w Strasburgu obronę swej rozprawy na stopień doktora filozofii. • drugi egzamin doktorski z zakresu teologii ewangelickiej zdaje w lipcu 1900 roku

19. Albert Schweitzer jako teolog i filozof • Od 1901 26-letni Albert Schweitzer jest wykładowcą, a w 1902 otrzymuje nominację na profesora-asystenta, czyli docenta Wydziału Teologii, przedstawiając rozprawę „Tajemnica mesjanizmu i męki – szkic życia Jezusa” • Wykłada Nowy Testament, a następnie historię badań życia Chrystusa, która staje się pierwszym kierunkiem jego działalności naukowej, drugim zaś historia życia i nauk św. Pawła

20. Albert Schweitzer jako teologi filozof • Wykłady o życiu Jezusa stały się podstawą dzieła „Historia badań życia Jezusa”. • Albert Schweitzer napisał też książkę „Psychiatryczna ocena Jezusa”. • Ukoronowaniem drugiego teologicznego kierunku badań Schweitzera było dzieło „Historia badań nad św. Pawłem” - 1929

21. Albert Schweitzer jako teolog i filozof • We wrześniu 1915 roku Albert Schweitzer płynie łodzią po gabońskiej rzece Ogowe. Wtedy to ze splotu rozważań rodzi się podstawowa myśl jego filozofii – nakaz „czci dla życia” • W myśl założeń etyki czci dla życia poznanie świata prowadzi do stwierdzenia, że wszystko, co się dzieje jest wyrazem woli życia (Wille zum Leben)

22. Albert Schweitzer jako teolog i filozof • Z poznania i zrozumienia własnej i cudzej woli życia wypływa nakaz czci dla życia (Ehrfurcht vor dem Leben) • Schweitzerowski nakaz czci dla życia nie ograniczał się tylko do ludzi, lecz obejmował całą przyrodę • Myśli te Schweitzer głosi po raz pierwszy po I wojnie światowej - jesienią 1918.

23. Albert Schweitzer jako lekarz i szpitalnik Szpital w Lambaréné • W wieku 21 lat Schweitzer podjął postanowienie, że do 30 roku życia poświęci się pracy naukowej, muzycznej i duszpasterskiej, a następnie służbie ludzkości • „Ponad wszystko, co duchowe i intelektualne, ponad filozofię i teologię, wybija się gdzieś gotowość pomocy człowieka człowiekowi – zadanie bycia bratem.” Albert Schweitzer

24. Albert Schweitzer jako lekarz i szpitalnik • „Postanowiłem zostać lekarzem, by działać bez słów. Przez całe życie wyżywałem się w mówieniu.” Albert Schweitzer

25. Albert Schweitzer jako lekarz i szpitalnik Szpital w Lambaréné • Pierwsze zakupy dla projektowanego przez Schweitzera szpitala w Afryce datowane są jeszcze na 1912 rok • Stopień doktora medycyny otrzymuje w Strasburgu w lutym 1913 na podstawie rozprawy „Psychiatryczna ocena Jezusa”

26. Albert Schweitzer jako lekarz i szpitalnik Szpital w Lambaréné

27. Albert Schweitzer jako lekarz i szpitalnik Szpital w Lambaréné

28. Albert Schweitzer jako lekarz i szpitalnik • „Lekarz w moim szpitalu musi umieć operować przepuklinę, wyrywać zęby i zelować buty” Albert Schweitzer

29. Albert Schweitzer jako lekarz i szpitalnik • Albert Schweitzer zmarł 4 września 1965 r. • Twórca nie żyje, jednak jego dzieło żyje nadal. Corocznie szpitalw Lambaréné udziela ok. 40 000 porad, dokonuje 6000 – 7000 hospitalizacji, 2000 operacji i odbiera się w nim 1000 porodów

30. Albert Schweitzer jako lekarz i szpitalnik Ideał współczesnego lekarza

31. Albert Schweitzer jako pisarz • „Między wodą a dżunglą” – 1921 • „Wspomnienia z dzieciństwa” – 1922 • „Moje życie i myśl” – 1931 • „Afrykańskie opowiadania myśliwskie” – 1936 • „Afrykańskie opowiadania” – 1939 • „Szpital w dżungli” – 1948 • „Historia mojego pelikana” – 1950

32. Albert Schweitzer w walce o postęp i pokój • 1928 – Nagroda Goethego • 1952 – Nagroda Pokojowa Niemieckich Księgarzy • 1952 – Pokojowa Nagroda Nobla

33. Albert Schweitzer w walce o postęp i pokój

34. Albert Schweitzer w walce o postęp i pokój Lata 1954 - 1955 – apele Alberta Schweitzera o pokój na świecie

35. Albert Schweitzer i jego zasada czci dla życia Szczególnie cierpiałem, że biedne zwierzęta muszą znosić tyle bólu i nędzy. Wydawało mi się niepojęte, że w wieczornej modlitwie mam się modlić tylko za ludzi Albert Schweitzer

36. Albert Schweitzer i jego zasada czci dla życia „Powoli płynęliśmy pod prąd, przedostając się z trudem (…) między ławicami piasku. Nieobecny duchem siedziałem na pokładzie holowanej łodzi, walcząc o sformułowanie elementarnego iuniwersalnego pojęcia etyki, niezależnego od żadnej filozofii. Kartę za kartą zapisywałem niepowiązanymi zdaniami, tylko po to, by pozostać skoncentrowanym na tym samym zagadnieniu. Wieczorem trzeciego dnia, gdyśmy przy zachodzie słońca przepływali właśnie przez stado hipopotamów, zjawiło się nagle, w nieoczekiwany sposób, określenie „cześć dla życia”. Obejmuje ono wszystko życie.” Albert Schweitzer

37. Albert Schweitzer i jego zasada czci dla życia „Jak gospodyni domu, która wyszorowała izbę, troszczy się by drzwi były zamknięte, aby nie wszedł pies i nie zepsuł śladami łap dokonanej pracy, tak europejscy myśliciele czuwają nad tym, by im nie biegły tu i tam jakieś zwierzęta w etyce.” Albert Schweitzer

38. Albert Schweitzer i jego zasada czci dla życia „Jestem życiem, które chce żyć wśród innego życia, które tez chce żyć. Muszę więc szanowaćżycie.” „Etyka czci dla życia nie uznaje żadnej relatywnej etyki. Jako etyka przyjmuje ona tylko utrzymywanie i popieranie życia” Albert Schweitzer

39. Albert Schweitzer i jego zasada czci dla życia „Przedsięwzięcie, by ustanowić ogólnie obowiązujące różnice wartości między żyjącymi stworzeniami, wypływa stąd, że ocenia się je według tego, czy wydają się one nam, ludziom bliższe czy dalsze, co jest całkowicie subiektywną miarą Albert Schweitzer

40. Albert Schweitzer i jego zasada czci dla życia „Kto kieruje się etyką czci dla życia szkodzi życiu i niszczy je tylko w konieczności, której nie może uniknąć, nigdy zaś z bezmyślności” „Kiedy szkodzę jakiemuśżyciu, muszę sobie zdawać sprawę, że było to konieczne” „Każdego dnia odczuwam ciężar, że odpowiadam za ofiarowywanie jednego życia innemu życiu” Albert Schweitzer

41. Niesienie pomocy innym „I jeżeli ja wam mówię, że potrzebujecie ideałów, rzeknę wam jednocześnie, że musicie służyć innym. Będziecie ubogimi w życiu, jeżeli wszystkim, o czym myślicie będzie to, jak osiągnąć sukces dla siebie. Prawdziwym celem w życiu jest istnieć dla innych, pomóc w spełnieniu tego, co winno być zrobione” Albert Schweitzer

42. Niesienie pomocy innym „Nikt nie może zamykać oczu i uznawać cierpienia, którego widoku sobie oszczędza za nieistniejące” Albert Schweitzer

43. Jaki był Albert Schweitzer? „Żywiłem zawsze i dotychczas mam to przekonanie, że każdy z nas powinien wypełniać humanitarne zadania w imieniu ludzkości tylko jako człowiek, a nie członek jakiegoś określonego narodu czy wyznania.” Albert Schweitzer

44. Życie zgodnie założeniami „Harmonia i siła są w nas, gdy nasze myślenie i działania tworzą jedność” Albert Schweitzer

45. Myśl i dzieło Alberta Schweitzera w Polsce „Dramatyczne wydarzenia historyczne ostatnich stuleci, złożone losy Polski i mego ojca – Alberta Schweitzera, dystans między Waszym krajem i Lambaréné oraz znane rozdźwięki między Wschodem i Zachodem stanowiły przeszkody we wzajemnych kontaktach Ojca i jego przyjaciół i polskiego społeczeństwa. Praktycznie biorąc dopiero po ostatniej wojnie światowej, a zwłaszcza już po śmierci Ojca, doszło do zainteresowania się Polaków życiem, myślą i dziełem Schweitzera.” Rena Schweitzer-Miller

46. Myśl i dzieło Alberta Schweitzera w Polsce Polskie Towarzystwo Schweitzerowskie • Realizacja celów i zadań głównie w następujących dziedzinach: • ogólnej i zawodowej etyki, moralności, deontologii, filozofii życia i medycyny, dla poprawy międzyludzkich, międzygrupowych i międzynarodowych stosunków, dla walki o postęp i pokój,

47. Myśl i dzieło Alberta Schweitzera w Polsce • zespolenia medycyny z innymi naukami i sztukami, dla dobra zdrowego i chorego człowieka, dla zapobiegania i leczenia chorób cywilizacyjnych, dla ochrony środowiska naturalnego, • współpracy z rozmaitymi krajowymi i zagranicznymi organizacjami i stowarzyszeniami oraz środkami masowego przekazu, • rozpowszechniania myśli i dzieł patrona – Alberta Schweitzera

48. Myśl i dzieło Alberta Schweitzera w Polsce • dzieła Alberta Schweitzera w języku polskim • fragmenty dzieł lub krótsze teksty Alberta Schweitzera • książki o życiu i działalności Alberta Schweitzera • rozprawy magisterskie • artykuły • posiedzenia, konferencje, zjazdy • szkoły schweitzerowskie

49. Myśl i dzieło Alberta Schweitzera w Polsce • utwory literackie • imprezy artystyczne • wystawy • Pamiątkowy medal Alberta Schweitzera • znaczek pocztowy

50. Myśl i dzieło Alberta Schweitzera w Polsce