PIELŪGSME : NO TRIMDAS LĪDZ ATJAUNOŠANAI

1. PIELŪGSME: NO TRIMDAS LĪDZ ATJAUNOŠANAI 10. tēma 3. septembrī, 2011

2. VĒSTURISKAIS KONTEKSTS Ķēniņa Josija valdīšanas laikā Jeremija saņēma dievišķu atklāsmi par Jūda pārkāpumu sodīšanu. Šis soda izpildīšana atklājās caur Babiloniešiem un nesa 70 gadu ilgu trimdu. 605 p.Kr. Nebukadnecars iekaroja Jeruzalemi un sagūstot aizveda sev līdz uz Babilonijas galmu Judas princesi. Daniels, Mezahs, Sadrahs un Abednego bija gūstekņu vidū. 597 p.Kr. Kad Jehojahinssacēlās pret Nebukadnecaru, Jeruzaleme atkal tika iekarota un atkal daudzi tika aizvesti gūstā. Priesteris Eceķiels bija starp gūstekņiem. 586 p.Kr. Zedeķija sacelšanās, Nebukadnecars atkal iekaro Jeruzalemi, pilnībā to iznīcinot, līdz ar tās templi. Jeremijas dzīvība tiek saudzēta. 537 p.Kr. Cirus ļaujZerubabelamatgriezties Jeruzalemē un atjaunot templi kopā ar daļu no trimdiniekiem , 70 gadus pēc pirmās Jeruzalemes iekarošanas. 515 p.Kr. Tempļa būvniecība pabeigta pateicoties praviešu Hagajus un Cakarija atbalstam. 444 p.Kr. Neemija tiek iecelts par Juda pārvaldnieku un atjauno Jeruzalemi un tās mūrus.

3. PIELŪGSME JERUZALEMĒ (Ec. 8) Eceķiels savā atklāsmē garā redzēja Jeruzalemi un to, kā priesteru un vecajo kalpošanu un pielūgsmi templī. Līdzās altārim tie izvietoja elku bildes. Blakus templim esošā telpātie bija novietojuši dažādus reptiļus un pretīgu radījumu tēlus kurus tie pielūdza un kuriem tie pienesa upurus. Viņu sievas sēroja pēc Tammusa, ceremonijā, kurā tās apraudāja elku dieva nāvi. Uzgriezuši muguru Dieva altārim tie pielūdza sauli. Israela tauta pamazām bija atstājusies no pestīšanas vēsts un pieņēmusi apkārt esošo tradīcijas un ieradumus. To slepenās elku dievu pielūgšanas noveda tos pie viltus pilnas kalpošanas Dzīvā Dievā templī, pie tam viņi ticēja, ka Dievs to neredz. Kā ir ar mums, vai arī mēs, kā draudzes atsevišķi cilvēki – pieņemam “pagānu” ieradumus, kas attālina mūs no dzīvā Dieva patiesības?

4. PIELŪGSME BĀBELĒ(Dan. 3) Sadrahs, Mesahs un Abednego atteicās pielūgt ķēniņa Nebukadnecara statuju, kas tika uzbūvēta tā pagodināšanai. Kāpēc pieminēti tikai šie trīs jaunekļi? Kur bija Dāniēls? Pat nāves draudi nespēja šos trīs jaunekļus pakļauties pavēlei dzīvā Dieva vietā pielūgt elku.

5. PIELŪGSME GALA LAIKĀ (Atkl. 13-14) Pirmie četri Dieva baušļi un pielūgsme ir cieši saistīti. Priesteru un draudzes vecajo kalpošana bija korumpēta, kad tie sāka pārkāpt pirmos divus baušļus. Trīs ebreju jaunekļi pielūdza Dievu pareizi, atsakoties Bābelē pārkāpt Dieva doto otro bausli. Atklāsmes 13.nodaļā mēs atrodam aprakstu Dieva tautas pēdējam pārbaudījumam. “15 Tam bija dotas spējas iedot dzīvības garu zvēra tēlam, lai zvēra tēls varētu runāt un panāktu to, ka visi, kas nepielūgtu zvēra tēlu, tiktu nokauti. 16 Un viņš dara, ka visi, lielie un mazie, bagātie un nabagie, brīvie un vergi, uzspiež zīmi uz savas labās rokas vai uz pieres, ” (Atkl. 13: 15-16) Tajos brīžospārbaudījums balstīsies uz iespēju paklausīt 4. bauslim vai to pārkāpt.

6. “Iedomība un despotisms vajāja ķēniņu Nebukadnecaru, kas atklāsies arī gala laikā. Vēsture atkārtojas. Šoreiz pārbaudījums būs attiecībā uz Sabata ievērošanu. Debesu izplatījums uzlūko cilvēku – kas mīda kājām Dieva likumu, padarot Dieva piemiņas zīmi, zīmi starp Dievu un Viņa likumus ievērojošiem cilvēkiem, par kaut ko nesvarīgu, nicināmu, kamēr neīstais sabats – tiek celts lielā godā, līdzīgi kā zelta tēls senatnē. Cilvēki, kas aizstājuši Dieva Sabatu ar pašu iecelto sabatu – sauc sevi par kristiešiem. Drīz citādi domājošie tiks pakļauti cietsirdīgiem likumiem. Tā ir netaisnības mistērija, kas tapusi sātana aģentu uzraudzībā un taps izvesta dzīvē ...” E.G.W. (The Youth's Instructor, July 12, 1904)

7. Kad tie atgriezās no Babilonas, Dievs sūtīja pie tiem praviešus Hagaju un Cakarija, lai tie atklātu tautai to pielaistās kļūdas, un iedrošinot paskubinātu tos atjaunot templi. ATJAUNOTĀ PIELŪGSME

8. “7Tā saka tas Kungs Cebaot: apdomājiet savus ceļus. 8Uzkāpjiet kalnos un atvediet kokus un uztaisiet šo namu; pie tā man būs labs prāts, un es tapšu pagodināts, saka tas Kungs. 9Jūs gan gaidāt uz daudz, bet raugi, jūs dabūjat maz, un jebšu jūs to esat mājās pārnesuši, taču es to izputināju. Kāpēc tā? Saka tas Kungs Cebaot. Mana nama labad, kas postā stāv, kamēr jūs dzenaties savu namu dēļ.” (Hag.1: 7-9 ; 1877.g.t.) “Īslaicīgas labklājības trūkumam par iemeslu bija nenovīdība pret Dieva darbu – ko Dieva pravieši Hagajus un Cakarija darīja tautai zināmu. Ja Israēlieši būtu godājuši Dievu, ja būtu izrādījuši Dievam pienākošos cieņu un laipnību, Dieva nama celtniecību liekot pirmajā vietā, viņi būtu atļāvuši ienākt Dievam viņu tagadnē līdz ar svētībām.”(E.G.W. “Prophets and Kings”, cp. 46, p. 573) HAGAJUS VĒSTS Ja mēs Dieva darbu liekam pirmajā vietā, Viņš noteikti svētīs mūs.

9. CAKARIJAS VĒSTS “Neesiet kā jūsu tēvi, uz ko tie pirmaji pravieši sauca un sacīja: tā saka tas Kungs Cebaot: atgriežaties jele no saviem nikniem ceļiem un saviem ļauniem darbiem, bet tie neklausīja un mani neņēma vērā, saka tas Kungs.”(Cak. 1: 4 ; 1877.g.t.) Cakarija aicina mūs nožēlot, atgriezties no mūsu nepaklausības dienām, mācīties no pagātnes kļūdām, un uzturēt dzīvu mūsu cerību uz Dzīvo Dievu un Viņa apsolījumu drīzu piepildīšanos. Mums vajadzētu būt ticības pilniem pienesot pagodināšanu, nožēlojot un atgriežoties pie paklausības.

10. AIZBILDNIECISKA LŪGŠANA Zerubabelareformatiskais darbs drīz vien tika apslāpēts caur opozīciju un izmisumu. Tad Dievs aicināja Ezru un Neemiju. Kamēr Neemija kalpoja ķēniņa galmā kā virssulainis, viņa brālis darīja viņam zināmu briesmīgo situāciju Jeruzalemē. Svētā Gara uzrunāts viņš zemojās aizbildnieciskā aizlūgšanā par savas tautu un ziedoja sevi Dievam un bija gatavs kalpot Dievam jebkurā brīdī.

11. AIZBILDNIECISKA LŪGŠANA “Atceries jel vārdu, ko Tu pavēlēji Savam kalpam Mozum, …” (Neh. 1: 8) Šajā aizbildnieciskajā aizlūgšanā ir trīs galvenās tēmas: Nehemija uzņēmās tautas pārkāpumu un maldīšanās vainu. Viņš atgādina Dievam Tā caur Mozu tautai dotos apsolījumus un lūdz tos pildīt. Viņš uzņemas vadīt nepieciešamo reformācijas darbu. “Ak, Kungs, lai jel Tava auss kļūst uzmanīga uz Tava kalpa lūgšanu, kam ir prieks bīties Tava Vārda, un dod jel panākumus Tavam kalpam šodien un piešķir viņam labvēlību tā vīra priekšā!" ...” (Neh. 1: 11) “6 lai Tava auss kļūst uzmanīga un Tavas acis atvērtas, lai dzirdētu Sava kalpa lūgšanu, ar kādu es tagad griežos pie Tevis dienu un nakti par Israēla bērniem, Taviem kalpiem, izsūdzēdams Israēla bērnu grēkus, ko mēs esam grēkojuši pret Tevi. Arī es un mana tēva dzimtas, mēs esam grēkojuši.” (Nehemiah, 1: 6)

12. “Atjaunošanas un restaurācijas darbs, ko īstenoja bijušie trimdinieki Zerubabela, Ezras un Nehemijas vadībā, atklāj mums garīgās reformas un atjaunošanās darbu, kas būs jāpaveic zemes vēstures gala laika dienās.... Dieva draudzes atlikuma ļaudis, stāvot pasaules priekšā kā reformatori, atklās, ka Dieva likums ir pamats reformai un ka 4. baušļa sabats ir radīšanas piemiņaszīme, kas nepārtraukti atgādina par Dieva spēku. Skaidrās, noteiktās vadlīnijās tie atklās paklausības visiem Dieva 10 baušļiem nepieciešamību. Kristus mīlestības spiesti un sadarbojoties ar Viņu, tie atjaunos tuksnešainos un pamestos dievnamus. Tie labos pārkāpšanas un atjaunos ceļus uz patiesu dievkalpošanu.” E.G.W. (Conflict and courage, September 20)