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Charlas sobre La Evangelii Gaudiu m

Charlas sobre La Evangelii Gaudiu m. Oración :. Aquí estamos Señor con todo lo que somos y vivimos.

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Charlas sobre La Evangelii Gaudiu m

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Presentation Transcript


  1. Charlas sobre La Evangelii Gaudiu m

  2. Oración : Aquí estamos Señor con todo lo que somos y vivimos. Tenemos deseos de encontrarte, de sentir tu Aliento y tu Fortaleza, tu manera de ver las cosas, tu manera de mirar a los hombres, tu visión de la vida, de nuestra vida, tu voluntad sobre cada uno de nosotros. Señor aquí están nuestras personas, ante Ti traemos nuestras pequeñas o grandes limitaciones y pobrezas. Ayúdanos a encontrarte en nuestro caminar por la vida No dejes que al buscarte en la oración no encontremos tu amor. No dejes que al buscarte en el Evangelio no encontremos orientación. No dejes que al buscarte en el hermano no veamos tu petición de compromiso, tu mirada de compasión, tu petición de entrega y de amor. Danos la oportunidad Señor de encontrarte en esta reflexión.

  3. Esquema de las 4 Charlas 1-Impresiones generales de la Exhortación Y transformación misionera de la Iglesia 2-. Cap 2º y 3º (compromiso comunitario y anuncio del evangelio 3-. Cap 4º y 5º Dimensión social de la evangelización y los evangelizadores

  4. 1-Impresiones generales de la Exhortación Y Cap. 1 - transformación misionera de la Iglesia

  5. Esquema • Pensamiento del Papa • a) Algunas manifestaciones cuando era arzobispo de Buenos Aires • Opiniones de la Exhortación • ¿Cómo es esta exhortación? • De forma resumida las líneas de la Exhortación • Introducción • Consecuencias • Cap. 1 • Consecuencias • Documento visual

  6. Videos: Sobre lo principal de la Exhortación

  7. Pensamiento del Papa El pensamiento del Papa Francisco tiene sus fuentes en una formación jesuita que busca el encuentro personal con Cristo y en la vivencia pastoral de las necesidades de la gente común Difundir el kerygma. Salir a buscar a la gente. La religión es encuentro con Cristo, no una serie de limitaciones morales Profundizar la vivencia de la conciencia social en la vida evangélica • Salir a buscar a la gente para que sean discípulos de Cristo implica …hablar a los hombres sobre el Evangelio en un lenguaje que puedan entender y valorar • una Iglesia que se limita a administrar el trabajo parroquial, que vive encerrada en su comunidad… se atrofia física y mentalmente (…) • Seguir a Cristo implica una renuncia a ciertos bienes para ganar otros mejores, pero teniendo claro que Dios invita , no obliga a nadie • la religión es un encuentro personal con Dios, y no una serie de normas morales • Después del encuentro con Jesucristo viene la reflexión, de donde se deducen luego las conductas morales religiosas • La Iglesia no es una ONG que hace obras de filantropía. Los cristianos practican la caridad como esencia de su vida. • la Iglesia se mueve en el mundo para predicar a Cristo como el Hijo en el que somos hijos de Dios • Hay que pasar de una Iglesia ‘reguladora de la fe’ a una Iglesia ‘transmisora de la fe’

  8. Pensamiento del Papa AbortoSeptiembre de 2012: «El aborto nunca es una solución. Debemos escuchar, acompañar y comprender desde nuestro lugar a fin de salvar las dos vidas [...] matrimonio de personas del mismo sexo [...] Julio de 2010 Está en juego la identidad y la supervivencia de la familia... Está en juego la vida de tantos niños … privándolos de la maduración humana que Dios quiso se diera con un padre y una madre. Está en juego un rechazo frontal a la ley de Dios, grabada además en nuestros corazones» Aborto Septiembre de 2012: «El aborto nunca es una solución. Debemos escuchar, acompañar y comprender desde nuestro lugar a fin de salvar las dos vidas [...] Desigualdad Agosto de 2012: «Hay que indignarse contra la injusticia de que el pan y el trabajo no lleguen a todos [...] Qué triste es cuando uno ve que podría alcanzar perfectamente para todos y resulta que no [...] Esclavitud Septiembre de 2011: «La esclavitud no está abolida. … Aquí se explota a trabajadores en talleres clandestinos, y si son emigrantes se les priva de la posibilidad de salir de ahí… hay chicos en situación de calle... Se somete a mujeres y a chicas al uso y al abuso de su cuerpo“.

  9. Opiniones sobre la exhortación González Faus Rovira Belloso González Carvajal • Este documento lo resume esta frase: “El Evangelio es el mensaje más hermoso que tiene este mundo” (núm. 277) • “Cada persona es digna de nuestra entrega. No por su aspecto, sino porque es obra de Dios y refleja algo de su gloria en él. Más allá de toda apariencia, cada uno es inmensamente sagrado y merece nuestro cariño y nuestra entrega. • la raíz última de casi todas las desigualdades, está en el campo económico e intenta analizarlo y proponer caminos • La exhortación se presenta como el programa del papa • La renovación eclesial coincide con una Iglesia que escucha a fondo el Evangelio de Jesús. • Las grandes líneas : Reforma de la Iglesia a partir de su misión evangelizadora; La Iglesia ha de entenderse como Pueblo de Dios que evangeliza; Inclusión social de los pobres en la sociedad y en la Iglesia; La paz y el diálogo social; Las motivaciones espirituales para la tarea misionera.; las tentaciones de los evangelizadores • El programa del papa Francisco es, en esencia, una pastoral misionera; y una pastoral misionera no espera a que la gente venga a visitar “el barco”, sino que va a buscarla allá donde esté • No le preocupan los riesgos : “Prefiero –dice– una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades”

  10. ¿Cómo es esta exhortación ? El documento se basa en 4 puntos: a) Anuncio, b) Evangelio, c)Mundo, d) Situación actual, Lenguaje usado: usa un lenguaje sereno, cordial, directo y en sintonía con el estilo con el que se ha manifestado durante estos meses Estilo coloquial: quiere establecer un diálogo reflexionando con sus fieles Desafío: “Hay que atreverse a encontrar los nuevos signos, los nuevos símbolos, una nueva carne para la transmisión de la Palabra…” • Críticas “ad-intra” en la Iglesia: • Que haya una marcada desconfianza hacia el mensaje de la Iglesia, y un cierto desencanto. • Que la enseñanza moral de la Iglesia permanezcan fuera del contexto que les da sentido • El anuncio debe concentrarse en lo esencial, que es lo más bello • el problema no es solamente saber lo que se debe decir, sino también prestar atención al "cómo" A destacar: Emerge lo que está aconteciendo en el mundo de hoy, especialmente en el campo de la salud, la educación y la comunicación

  11. Lineas de la exhortación • La misión del Papa es conservar el tesoro de la fe y confirmar a los hermanos.No puede cambiar el contenido de la doctrina. Ni lo pretende. Sin embargo, hay cuestiones formales que la Iglesia suele considerar cada cierto tiempo, de manera que se pueda comunicar mejor el mensaje. • Habla de evangelización y de justicia social. • Qué realidades afronta: la llamada a la conversión; la sensibilidad ante las injusticias; descubrir lo que ofusca el mensaje de Cristo; se habla de la opción preferencial por los pobres; del rol de la mujer en la Iglesia. • Respecto a las cuestiones morales: el Papa vuelve a resaltar que el cristianismo no es una moral, sino un mensaje, un anuncio, un encuentro personal y de ahí se derivan unas consecuencias de vida. • Respecto al asunto económico, el Papa denuncia los errores: las visiones parciales de las ideologías que deshumanizan, como siempre ha hecho la Iglesia ; denuncia que vivimos un sistema económico que se ha olvidado del hombre, porque antes se ha olvidado de Dios.

  12. Analicemos algunos números de La EvangeliiGaudium

  13. Estructura de la Exhortación: • Consta de una Introducción • Cap. 1º :“La transformación misionera de la Iglesia” • Cap. 2º: “En la crisis del compromiso comunitario” • Cap. 3º: “El anuncio del Evangelio” • Cap. 4º: “La dimensión social de la evangelización” • Cap. 5º: “Evangelizadores con espíritu” • ,

  14. Introducción : La alegría del Evangelio • “El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualistaque brota del corazón cómodo y avaro, (…) Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien. Los creyentes también corren ese riesgo, cierto y permanente” (n. 2). ¿A Dios no se le escucha en este mundo porque La gente se centra en exceso en sí misma… nos hacemos ciegos para los demás?

  15. Introducción : La alegría del Evangelio • “El bien siempre tiende a comunicarse. Comunicándolo, el bien se arraiga y se desarrolla” (n. 9). • “Por consiguiente, un evangelizador no debería tener permanentemente cara de funeral. Recobremos y acrecentemos el fervor, (…)ministros del Evangelio, cuya vida irradia el fervor de quienes han recibido, ante todo en sí mismos, la alegría de Cristo’” (n. 10) ¿Los católicos vivimos nuestra fe con fervor, con cara de alegría o la vivimos como un cúmulo de normas pesadas…?

  16. Introducción : La alegría del Evangelio • “Todos tienen el derecho de recibir el Evangelio. Los cristianos tienen el deber de anunciarlo sin excluir a nadie, no como quien impone una nueva obligación, sino como quien comparte una alegría. La Iglesia no crece por proselitismo sino «por atracción»” (n. 14). ¿La gente se íntegra a nuestra Iglesia por querer vivir esa alegría que tenemos , por costumbre, por tradición…?

  17. Cap. 1: La transformación misionera de nuestra Iglesia • “La Iglesia en salida es la comunidad (…) que se involucran, que acompañan, que fructifican y festejan. (…)y, por eso, ella sabe adelantarse, tomar la iniciativa sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos. (n. 24) ¿Tenemos ese ímpetu de querer anunciar y acompañar a otros a descubrir esta gran noticia, o nos hemos hecho cómodos?

  18. Cap. 1: La transformación misionera de nuestra Iglesia • “En su constante discernimiento, la Iglesia también puede llegar a reconocer costumbres propias no directamente ligadas al núcleo del Evangelio, algunas muy arraigadas a lo largo de la historia, que hoy ya no son interpretadas de la misma manera y cuyo mensaje no suele ser percibido adecuadamente. Pueden ser bellas, pero ahora no prestan el mismo servicio en orden a la transmisión del Evangelio. No tengamos miedo de revisarlas. (n. 43). ¿Qué tipo de normas deberíamos revisar porque ya no se entienden como antes ?

  19. Cap. 1: La transformación misionera de nuestra Iglesia • prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades” (n. 49). ¿Qué miedos existen a la hora de proponer nuevas cosas? ¿A qué seguridades se acogen los cristianos de hoy para no cambiar?

  20. Videos: Lineas principales del pensamiento del Papa

  21. Oración final: Aprovecha al máximo cada hora, cada día y cada época de la vida; Mira la vida con confianza, pues son ocasiones de encontrar como Dios te acompaña. Mira el pasado sin tristeza, pues son enseñanzas que te han formado. Sé tú mismo Pero sé lo mejor de ti mismo Ten valor para ser diferente y seguir tú propio camino; y no tengas miedo de ser feliz Goza de lo bello que hay a tu alrededor, y que Dios ha puesto para ti Ama con toda el alma y el corazón. Cree y confía aunque te hayan herido; pues las heridas por hacer el bien al otro cicatrizan; las heridas que esperan y reprochan se abren Actúa como si todo dependiera de ti, y reza como si todo dependiera de Dios Vive cada día con plenitud, descubriendo el gran regalo que Dios ha preparado hoy para ti.

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