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L’evangelista Luca

a.a . 2012-2013. L’evangelista Luca. Modulo 2 Luca e le Sacre Scritture e sua cristologia L’Antico Testamento nell’opera lucana I titoli cristologici usati da Lc. donmarcogiordano.wordpress.com. La cristologia lucana. Introduzione. Ogni evangelista ha la propria peculiarità.

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Presentation Transcript

  1. a.a. 2012-2013 L’evangelista Luca • Modulo 2 • Luca e le Sacre Scritture e sua cristologia • L’Antico Testamento nell’opera lucana • I titoli cristologici usati da Lc donmarcogiordano.wordpress.com

  2. La cristologia lucana Introduzione Ogni evangelista ha la propria peculiarità

  3. La cristologia lucana Peculiarità Lc Lc è sicuramente attento a:

  4. La cristologia lucana Profeta prof»thjin Lc 29 volte, in At 30 volte Per Rambert questo titolo risale a Gesù stesso È importante per capire la coscienza profetica di Gesù È il profeta messianico mandato da Dio, nella linea dei nabim dell’AT Non usato da apostoli  Declino di questo titolo nella Chiesa primitiva Gesù è il Santo, pieno di Spirito Santo e da lui guidato Alcuni testi: Lc 7,24-27 + 7,33-34 + 11,47-51 At 3,22 + 7,37 + 10,38

  5. La cristologia lucana Maestro did£skalojin Lc 17 volte, in At 1 volta Usato da non discepoli, i discepoli usano «capo» Utile per incontrare la cultura ellenistica Insegnamento pubblico  allarga cerchia dei discepoli Lc evoca l’azione di Gesù prima dell’insegnamento Per Normann Cristo ha dato degli ordini, più che degli insegnamenti Alcuni testi: Lc 5,5 + 8,24.45 + 9,33.49 + 17,13 + 24,19 At 10,42 + 13,47

  6. La cristologia lucana Figlio dell’uomo In Lc 25 volte, in At 1 volta Figura legata all’apocalittica…Dn 7,13 Di solito ricorre negli annunci della passione e rex e al ritorno glorioso di Cristo Curioso l’uso di At 7,56 fatto da Stefano  martire = imitatore Gesù Secondo O’Neill anche Giacomo martire ha usato questo titolo Dubbio sul fatto che i primi martiri di Gerusalemme lo abbiano usato Alcuni testi: Lc 9,58 + 9,22.26.44; 12,8.40; 17,22; 18,8.31; 24,7 At 7,56

  7. La cristologia lucana Servo di Dio Pa‹jzeoàIn Lc mai, in At diverse volte Figura legata al «servo del Signore» isaiano, che è comunque chiave interpretaztiva della passione di Cristo. Menard sostiene che Gesù intende il suo ministero come profeta-messia sofferente Roberts sostiene una forte influenza di Is 53 sul kerygma primitivo (vs. Van Iersel) Per Lc non è un titolo cristologico, ma ha una funzione heilsgeschtlich(nella storia della salvezza) Per Krankl è la liturgia il primo ambito della denominazione di Gesù come servo Alcuni testi: Lc 9,22; 22,19.37; 24,25-27.44-46 At 3,13.26; 4,27.30; 8,26-35

  8. La cristologia lucana Figlio di Davide uƒÕjtoà Dan…d in Lc 4 volte, in At mai Attenzione all’aspetto politico di questo titolo Secondo Burger3 linee di pensiero che confluiscono nel Figlio di Davide Lc (18,35-43; 19,28-40; 20,41-44) interpreta 3 testi di Mc con riserva La risposta sarà diversa da Mc e Lc la da in At Il figlio di David può essere il Signore di David in quanto Dio lo ha rex Alcuni testi: Lc 18,35-43; 19,28-40; 20,41-44 At 2,32ss.; At 13

  9. La cristologia lucana Figlio di Dio uƒÕjtoàqeoàin Lc 6 volte, in At 1 volta Per George Lc intende il titolo in senso messianico, si compie a fasi L’innovazione cristiana sta nell’obbedienza e nell’umiltà del servo Per Lc è importante il passaggio dal Messia delle profezie al Figlio del Vangelo Usato per lo più da poteri sovrumani che da essere umani Lc sottolinea figliolanza e intimità col Padre e legame con Spirito Alcuni testi: Lc 1,32.35; 3,22; 4,41; 9,35; 10,23; 22,67-70 At 9,20; cf. At 13,33

  10. La cristologia lucana Messia cristÒjin Lc 12 volte, in At 25 volte Per le attese del popolo era l’inviato escatologico  valore politico cautela Collegato alla discendenza davidica, ma inadeguata rispetto a ciò che scribi attendevano Titolo privilegiato x Lc, anche se incomprensibile per greci e raro nome proprio Uso editoriale o reminiscenza apostolica? Titolo legato alle discussioni con ebrei e nome proprio da liturgie Alcuni testi: Lc 1,28; 4,41; 9,20; 19,11; 22,67 At 2,38; 3,6.20; 4,10; 10,38

  11. La cristologia lucana Signore kÚriojin Lc 104 volte, in At 107 volte Nel giudaismo indicava Dio stesso poi attribuito a Gesù da subito Cadbury nota l’uso stereotipato di «Signore», senza riferimento alla sua signoria Signore Gesù diventa un modo di dire della comunità cristiana Da significato messianico a valenza escatologica e uso liturgico Per de la Potterie ha una messianicità che diventa evidente con rex Alcuni testi: Lc 1,43; 2,11; 7,13.19; 10,1; 19,31.34; 24,3.24 At 2,36; 9,5; 10,36;

  12. La cristologia lucana Conclusioni

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