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素问 · 热论. On Febrile Disease. 主要内容. 六经热病的症状,传变规律,预 后 及治疗原则 ; “ 两感”的症状、传变和预 后 ; 热病已愈,时有所遗的病理,治则及热病的禁忌。. 一 、 热病总 论. “ 热”字在内经的大致含义 病因 : 热邪 热胜则肿 病机 : 化热 热胜则肉腐 症状 : 阳胜则热 病证 : 热病 治则或热性的药 : 寒者热之. 1 、定义. 热病 :感受四时不正之气以发热为主症的外感疾病。. 伤寒: 广义 / 狭义。. 广义伤寒. 以下属广义“伤寒”范畴的有( )
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素问·热论 On Febrile Disease
主要内容 • 六经热病的症状,传变规律,预后及治疗原则; • “两感”的症状、传变和预后; • 热病已愈,时有所遗的病理,治则及热病的禁忌。
一、热病总论 “热”字在内经的大致含义 • 病因: 热邪 热胜则肿 • 病机: 化热 热胜则肉腐 • 症状: 阳胜则热 • 病证: 热病 • 治则或热性的药 : 寒者热之
1、定义 热病:感受四时不正之气以发热为主症的外感疾病。 伤寒: 广义 / 狭义。
广义伤寒 • 以下属广义“伤寒”范畴的有( ) • A.伤寒 B.湿温 C.中风 D.热病 E.温病 伤寒有五:有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。----------《难经·五十八难》 热病=伤寒
狭义伤寒 • 类似《伤寒论》之太阳表实证。
2.热病病因、主症 病因:外感邪气主症:发热为主 寒言其因,热言其成也。 -----姚止庵
外感发热示意图 诸阳主气奋起抗邪 督脉(阳脉之海) 阳维(维系阳经) 寒太阳---风府 发热
一日巨阳受之,若病不传别经,不加异气而变他证,则自一日至七日,当自愈也。一日巨阳受之,若病不传别经,不加异气而变他证,则自一日至七日,当自愈也。 -----------姚止庵《素问经注节解》 (1)自愈 10日以上
(2)热虽甚不死? 机理:正气抗邪的应答反应. • 反之,当热而不热,冰伏火势,凶险。
(3)其两感于寒而病者, 必不免于死? 阳脉受寒,阴脉亦受寒,阴阳皆受,藏府俱伤,故必不免于死。-----高世栻
囊缩: 女子亦有囊缩可辨,但其乳头缩即是也。 -----缪存济《伤寒撮要》 在女子则阴户急痛引少腹。 -----李梃《医学入门》
嚏: 阳气和利,满于心,出于鼻。 ------- 《灵枢·口问》
分析1、传变次序及症状 太阳--阳明--少阳--太阴--少阴--厥阴 • 一天传一经? • 热病 发热?
2、热病伤津嗌干 口燥舌干而渴 囊缩“存得一分津液,便有一分生机。”
3、治则原则:治之各通其脏脉。其藏脈 治法:其未满三日者,可汗而已,其满三日者,可泄而已。此言表里之大体也。----王冰
4、饮食禁忌 遗、复的机理: 热甚强食之 食肉 两热相合 遗 复 (谷气之热) + 余留邪热
1.症状:既有表证、又有里证、表里俱病 2.迅速传 一日二日 三日 饮食 口干不欲食 水浆不入 神志 烦满谵言 不知人 其气乃尽胃气
(1)邪气充斥,脏腑气血不行; (2)胃气竭绝,故水浆不入; 热病死亡的原因分析: (3)神气绝,故“不知人”,即不省人事。
[小结·两感于寒] • 表里两经同时受邪发病。 • 内外俱伤,病情复杂,正不胜邪。 • 起病急、发病快、病情重、预后差。
四、温病与暑病的区别 前 温病 夏至 后 暑病
《热论》与《伤寒论》的关系 张仲景《伤寒论》依据《热论》,把因外感所发热的一切疾病,皆称伤寒,以此名书,乃正本清源。