El Cerebro en el Coaching: el protagonista ignorado

1. El Cerebro en el Coaching: el protagonista ignorado Expositor: Pedro Makabe ( PERÚ )

2. El Cerebro en el Coaching • Es la aplicación de las Neurociencias a la teoría y práctica del Coaching. • Las Neurociencias aplicadas al Coaching son un conjunto de diversas disciplinas que estudian y exploran los mecanismos neurofisiológicos vinculados con los procesos de aprendizaje transformador y cambio, lo cual constituye la esencia del desarrollo personal y organizacional.

3. Beneficios del saber neurocientífico en la práctica del Coaching • Comprensión más integrativa y sólida del ser humano. • Intervenciones de coaching adaptadas a las funciones cerebrales particulares de cada coachee. • Facilitar que una persona pueda aprender a modular sus comportamientos a partir de su propia observación, y mejorar sus interacciones sociales a partir de darse cuenta cómo funciona el cerebro de los demás. • Aprender a aprender más y mejor. • Lograr una mayor autorregulación emocional. • Se expanden las posibilidades de acción en el Coaching.

4. Tecnología para Explorar Función Cerebral fMRI qEEG PET

5. Hoy las Neurociencias nos ayudan a comprender: • Por qué es tan difícil cambiar los comportamientos humanos. • Por qué una persona debe llegar a sus propias conclusiones para resolver un problema. • Por qué hace falta tiempo para aprender nuevas habilidades o competencias.

6. Una mirada al Cerebro Principales estructuras cerebrales que tienen implicancias en el proceso y en la práctica del Coaching

7. Cerebro triuno • Hemisferios cerebrales • Lóbulos frontales y corteza prefrontal • Insula • Sistema Límbico • Ganglios basales • Neuronas y redes neuronales • Neuronas espejo

8. Ondas eléctricas de la actividad cerebral • Ondas gamma ( 20 a 40 Hz, vigilia alterada : emociones desbordadas) • Ondas beta ( 12 a 20 Hz, vigilia habitual : actitud racional ) • Ondas alfa ( 8 a 12 Hz, vigilia relajada : tranquilidad, equilibrio, armonía emocional ) • Ondas theta ( 4 a 8 Hz, sueño superficial : ensoñación ) • Ondas delta ( 1 a 4 Hz, sueño profundo : estado inconsciente )

9. Neurobiología del Cambio Substrato neurobiológico del Aprendizaje Transformador

10. ONTOLOGIA BIOLOGICA • Los seres vivos son sistemas determinados estructuralmente: Determinismo estructural • Los seres vivos se hallan en continuo cambio estructural como resultado tanto de su dinámica interna como gatillado por sus interacciones en un medio que también está en continuo cambio.

11. Aprendizaje y Cambio = NEUROPLASTICIDAD • Si todo lo que hacemos, pensamos y sentimos pasa por las conexiones y redes neuronales de nuestro cerebro, entonces todo aprendizaje y cambio también tiene poderosas implicaciones neurobiológicas. • Neuroplasticidad= capacidad innata del cerebro para modificar sus conexiones y redes neuronales (cambio estructural y funcional) durante toda la vida.

12. Aprendizaje hebbiano • El aprendizaje está basado en la modificación de las conexiones sinápticas entre neuronas: si un conjunto de neuronas conectadas entre sí se activan repetidamente, sus sinapsis aumentan su conductividad. Dicho de otro modo: conjuntos de neuronas sincrónicamente activadas tienden a organizarse en múltiples redes neuronales interconectadas.

13. Aprendizaje de Hebb “el poder del pensamiento recurrente” « El cerebro no hace diferencias entre lo que ve y lo que recuerda » Dr. Joe Dispenza Experimento: Los temas ensayados mentalmente de manera repetida activaron la misma área del cerebro que en el de los participantes que en verdad realizaron la tarea. => Con una concentración mental adecuada, el cerebro no reconoce la diferencia entre el esfuerzo mental y el físico.

14. Neurobiología del Observador SISTEMA Ser humano Acción Resultados ( OBSERVADOR ) Modelo OSAR (Rafael Echeverría)

15. SOMOS SERES INTERPRETATIVOS Nuestra percepción es interpretativa Interpretamos el mundo a nuestra manera (experiencia y aprendizaje) Por ello nuestra explicación noes el fenómeno que sucede en la realidad. Vivimos en mundos interpretativos diferentes.

16. Arrogancia ontológica (= tener razón) • Es la creencia de que nuestra experiencia define a la realidad. “Lo que a mí me parece –piensa el arrogante ontológico– es así.” En consecuencia, “si a alguien no le parece lo mismo que a mí, está equivocado”. • La arrogancia genera conflictos e incomunicación que lastiman la efectividad y las relaciones entre las personas.

17. Humildad ontológica • Es aceptar que mi perspectiva de las cosas no es la única posible. Que mis opiniones reflejan mi reacción frente a los hechos y no los hechos en sí mismos. • El lenguaje de la humildad ontológica se basa en la apropiación de mis opiniones y en la consideración de las opiniones de los demás.

18. Gracias! pmakabe@speedy.com.pe