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MEDIUNIDADE DE CURA. Mediunidade de efeitos fÃsicos Conceito de cura Mecanismos das curas espirituais. MEDIUNIDADE DE EFEITOS FÃSICOS. FENÔMENOS DE HYDESVILLE MESAS GIRANTES TIPTOLOGIA OU LINGUAGEM DAS PANCADAS SEMATOLOGIA OU LINGUAGEM DOS SINAIS VOZ DIRETA OU PNEUMATOFONIA
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MEDIUNIDADE DE CURA Mediunidade de efeitos físicos Conceito de cura Mecanismos das curas espirituais
MEDIUNIDADE DE EFEITOS FÍSICOS • FENÔMENOS DE HYDESVILLE • MESAS GIRANTES • TIPTOLOGIA OU LINGUAGEM DAS PANCADAS • SEMATOLOGIA OU LINGUAGEM DOS SINAIS • VOZ DIRETA OU PNEUMATOFONIA • ESCRITA DIRETA OU PNEUMATOFONIA FENÔMENOS DE ECTOPLASMIA: materializações de Espíritos, transporte de objetos, fotografias de Espíritos, curas espirituais etc.
AS CURAS ESPIRITUAIS FAZEM PARTE DA MEDIUNIDADE DE EFEITOS FÍSICOS
A mediunidade curadora “consiste (...) no dom que certas pessoas possuem de curar pelo simples toque, pelo olhar, mesmo por um gesto, sem o concurso de qualquer medicação. O fluido magnético desempenha aí importante papel.” Kardec: O Livro dos Médiuns, cap. 14. item 175 (médiuns curadores).
MECANISMOS DAS CURAS ESPIRITUAIS
A ação curadora depende da intervenção dos Espíritos que, associando os fluidos dos médiuns e os da natureza aos seus, produzem curas, segundo os ditames da lei de causa e efeito.
O Espírito, encarnado ou desencarnado, é o agente propulsor que infiltra num corpo deteriorado uma parte do seu envoltório fluídico.Allan Kardec: A Gênese, cap. 14. O ectoplasma - utilizado nas materializações, nas cirurgias espirituais e nos processos de cura intensos – é formado de 3 tipos de fluidos: A (forças superiores do plano espiritual); B (dos encarnados)C (da natureza terrestre: minerais e vegetais). André Luiz:Nos Domínios da Mediunidade, cap. 28.
O poder curativo estará, pois, na razão direta da pureza da substância inoculada; mas depende também da energia da vontade que, quanto maior for, tanto mais abundante emissão fluídica provocará e tanto mais força de penetração dará ao fluido. Depende ainda das intenções daquele que deseje realizar as curas. • A cura se opera pela substituição de uma molécula malsã por uma molécula sã. Allan Kardec: A Gênese, cap. 14.
1. O Paralítico de Cafarnaum “E vieram ter com ele, conduzindo um paralítico, trazido por quatro. E, não podendo aproximar-se dele, por causa da multidão, descobriram o telhado onde estava e, fazendo um buraco, baixaram o leito em que jazia o paralítico. E Jesus, vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: Filho, perdoados estão os teus pecados.E estavam ali assentados alguns dos escribas, que arrazoavam em seu coração, dizendo: Por que diz este assim blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão Deus? E Jesus, conhecendo logo em seu espírito que assim arrazoavam entre si, lhes disse: (...) Ora, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder para perdoar pecados (disse ao paralítico), a ti te digo: Levanta-te, e toma o teu leito, e vai para tua casa.” (Marcos, 2:2-12)
1. Exercício • Analise o papel da fé na cura do paralítico. • Explique, a luz do entendimento espírita, o que significa estas palavras de Jesus: “Filho, perdoados estão os teus pecados.” • Porque Jesus “tem na Terra poder para perdoar pecados”?
2. O Cego de Betsaida “Então, chegaram a Betsaida; e lhe trouxeram um cego, rogando-lhe que o tocasse. Jesus, tomando o cego pela mão, levou-o para fora da aldeia e, aplicando-lhe saliva aos olhos e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe: Vês alguma coisa? Este, recobrando a vista, respondeu: Vejo os homens, porque como árvores os vejo, andando. Então, novamente lhe pôs as mãos nos olhos, e ele, passando a ver claramente, ficou restabelecido; e tudo distinguia de modo perfeito.” (Marcos, 8:22-25)
2. Exercício Analise, à luz do Espiritismo: • 1) o sentido do verbo tocar na frase “e lhe trouxeram um cego, rogando-lhe que o tocasse”; • 2) por que a cura da visão exigiu duas ações de Jesus: usar saliva sobre os olhos do doente e fazer imposição de mãos?
3. O Homem da mão seca “E aconteceu também, em outro sábado, que entrou na sinagoga e estava ensinando; e havia ali um homem que tinha a mão direita mirrada [seca]. E os escribas e fariseus atentavam nele, se o curaria no sábado, para acharem de que o acusar. Mas ele, conhecendo bem os seus pensamentos, disse ao homem que tinha a mão mirrada: Levanta-te e fica em pé no meio. E, levantando-se ele, ficou em pé. Então, Jesus lhes disse: Uma coisa vos hei de perguntar: É lícito nos sábados fazer bem ou fazer mal? Salvar a vida ou matar? E, olhando para todos ao redor, disse ao homem: Estende a mão. E ele assim o fez, e a mão lhe foi restituída sã como a outra.” (Lucas, 6:6-10)
3. Exercício • A lei moisaica determinava que o sábado era dia de servir ao Senhor, proibindo qualquer atividade que não se relacionasse às práticas do culto, dentro ou fora do templo, inclusive fazer o bem. Explique por que Jesus rompeu esta tradição. • Analise a manifestação da lei de causa e efeito na cura realizada por Jesus.