80 likes | 229 Views
Folkkyrkan och det postmoderna samhället – en omöjlig kombination?. Nordiska informatörer 10.6.2011 Björn Vikström. Folkkyrkans medlemmar. Vilket folk? Förändrad folklig religiositet
E N D
Folkkyrkan och det postmoderna samhället – en omöjlig kombination? Nordiska informatörer 10.6.2011 Björn Vikström
Folkkyrkans medlemmar Björn Vikström • Vilket folk? • Förändrad folklig religiositet • Erfarenheter, valfrihet, personlig tuning, äkthet, ovilja att binda sig → kyrkan som institution och auktoritet ifrågasatt • Tillhörighetskristendom • medlemskap, riter, identitet → egen livsberättelse sätts i relation till kristendomens berättelse(r)
Strategiska tankemodeller Björn Vikström Stora förvaltningsenheter – små verksamhetsenheter Öppnande och fördjupande verksamhet Områdesarbete – branscharbete Parokialprincipen – personförsamlingar Sammanslagningar och centralisering: hur förändras kyrkans väsen och människors bild av kyrkan? En människonära, flexibel kyrka – en utopi?
En människonära kyrka? Björn Vikström 1. Tjänsteproducent i välfärdssamhället • Hur kan tjänster erbjudas rationellt och billigt, men ändå landstäckande? • På konsumtionssamhällets villkor, genom att kartlägga kundernas önskemål • Ett öppet och välkomnande värdshus, där alla bjuds på någonting • Ett andligt försäkringsbolag • För världen: Tjänstvillig intill självutplåning
En människonära kyrka forts. Björn Vikström 2. Kontrastkultur • Samhörighet, fördjupning, levande och synlig gudstjänstgemenskap • Kyrkan står för andra värden än samhället i övrigt: den kristnes sätt att leva utgör ett synligt vittnesbörd om tron • Värderingarna kan variera från konservatism till radikal ekoteologi • Urkyrkan som ideal • Personförsamlingar eller olika gemenskaper och nätverk inom kyrkan
En människonära kyrka forts. 3. Vägkyrkan • Öppenhet som bygger på gästfrihet • Kyrkorna består, personalen minskar • Oaser för tillfälliga resenärer • Enskilda pilgrimers vardagsflykt • Tolkningen och tillämpningen av budskapet lämnas åt mottagaren • Ett alternativ till gemenskap i stället för en alternativ gemenskap Björn Vikström
En människonära kyrka forts. 4. En historisk tolkningsgemenskap • Bibeln tas emot och levs ut • Levande teologi = levd teologi • Läran är resultatet av människors skapande tolkningar i nya situationer • En ständigt pågående inkarnation • i församlingens verksamhet • i enskilda kristnas liv både på arbetet och under fritiden • Förmedling av gemensamma minnen • Livsberättelse ↔ kristendomens berättelse(r) Björn Vikström
Utmaningar och smärtpunkter hos oss Björn Vikström • Centralisering • Ett effektivt maskineri, som snällt surrar i bakgrunden...? • IT, ekonomiförvaltning, fastighetsskötsel, begravningsväsende... Vart flyttar makten i koncerntänkandet? • Stora förvaltningsenheter: • Församlingsmedlemmens identitet • Rekrytering av förtroendevalda • Flexibiliteten och valfriheten begränsas • Samfälligheterna och storförsamlingarna i relation till stiften? • De språkliga minoriteterna i prosteri- och stiftsmodellerna? • Lokalförsamlingens storlek • Samhörighet, påverkan, relation till de anställda, frivilligarbete • ”Det viktiga är tjänsten, inte vem som erbjuder den.” Hm...? • Kommande förändringar i kommunstrukturerna? • Parokialprincipens öde • En kyrkoform som bygger på erbjudandet av nåd – fungerar den längre? • Dags för fjärrmedlemskap? Tål vi inre konkurrens? • Börjar den offenligt-rättsliga ställningen bli en börda?