馬太福音第七章

1. 馬太福音第七章 登山寳訓下集

2. 下次預備 • 不可論斷人是什麽意思？ • 不要把聖物給狗、珍珠給豬？

3. 登山寳訓 • 第五章：天國人、律法的更新。 • 第六章：法利賽人和外邦人的信仰與天國人的分別。 • 第七章：如何選擇？選擇的結果。挑戰人選擇天國的生活。

4. 7：1-6 • 論斷是什麽意思？ （原文解釋） • 1) 選擇, 寧取 • 2) 評斷, 表達意見, 批評, 挑剔, 譴責 • 3) 深思, 考慮, 審視 • 4) 決定, 提議, 企圖 • 5) (法院)宣判, 裁決, 交付判罪 論斷本身可以是中性的，有判別的意思，但也同時又可以指故意的挑剔傷害。也可以用在法庭上的用語，只判罪、定罪。

5. 「論斷」在馬太出現的例子 • 5：40， 中文翻譯：告你 • 19：28，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派 • 你認爲耶穌在這裡想表達什麽訊息？

6. 教導「論斷」的對象 • 第一類：「你們」--當時的聽衆—天國人 • 第二類：假冒為善的人—法利賽人 • 兩類人的教訓似乎有明顯的區別。

7. 第一類： 不要彼此「控告」，因爲 • 你告人，人告你（7：1） • 你怎樣對人，別人怎樣對你（7：2，12） • 看見別人的問題，卻看不見自己的問題？ • 先處理自己的問題 • 不然就成爲「假冒為善」--識講唔識做，識話人物唔識話自己

8. 第二類 • 假冒為善的人： • 沒有除掉自己的梁木 • 梁木是相對刺（刺、裂片、汙點） • 弟兄：同胞、同信仰的人、親兄弟 • 指著他們控告自己的弟兄

9. 聖物、珍珠、豬、狗 • 聖物：神聖的、分別出來的東西，或聖徒 • 珍珠：珍貴的寶物，在馬太福音指天國價值。 • 狗：指外邦人，被鄙視的説法。 • 豬：猶太人為不潔之物，邪惡的東西。 • 豬、狗：可能指法利賽人。 • 意思：要與他們分別出來、要懂得分辨兩者。他們糟蹋天國的價值，反控訴你們！

10. 祈求、就給你們？ • 7：7祈求、尋找、叩門都是命令式，加強效果，指強烈祈求、用力尋找、努力叩門的 • 給你們—被賜予、被找到、被開門（被動詞） • 7：8 祈求的人、尋找的人、叩門的人：可以得著、尋見、開門。。。（直述語氣） • 意思：有難阻在中間！

11. 祈求、就給你們？ • 第7、8節，是繼續責備法利賽人 • 他們沒有為祈求的人給與、為尋找的人尋見（真理）、為叩門的開門。 • 這是本來好父親應有的作爲。 • 連不好的人也應該知道什麽是該做的事。 • 法利賽人就不按天父的意思來做

12. 金律：所以，無論任何事你們願意，人作在你們身上，照樣你們也要作在他們身上；因為這就是律法和先知(的道理)。金律：所以，無論任何事你們願意，人作在你們身上，照樣你們也要作在他們身上；因為這就是律法和先知(的道理)。 • 回應7：1-2 • 法利賽人沒有將心比己（23章） • 沒有按人的需要，供應大家的訴求 • 這才是律法（單數）、這才是先知（衆數）。 • 舊約愛人如己的天國版

13. 兩種選擇、兩個結果 • 13-14 • 1。門與路 • 寬門、大路、多人選=〉滅亡 • 窄門、小（難、擁擠、壓迫）路、少人選=〉永生（得生命） • 比喻？ • 天國與當時猶太信仰的情況 • 門徒的選擇

14. 兩種選擇、兩個結果 • 15-20 • 直接指出法利賽人是披著羊皮的狼—假先知！ • 好樹、好果子 • 壞樹、壞果子 • 現在的宗教人物給他們怎樣的對待？（23：23）沒有愛人如己、待人如己。 • 壞樹的結局：丟在火裏。（回應施洗約翰3：10）約翰才是真先知！

15. 21-23 • 耶穌揭露自己「主」的身份。。。 • 爲什麽奉主名傳道、趕鬼、行異能，不能都進天國？ • 遵行我天父旨意的人，指什麽人？ • 成爲表裏一致、不是為人讚賞、愛人如己（5：45）—天國人 • 認識：關係上聯合—只有天國人與主耶穌有關係。

16. 兩種選擇、兩個結果 • 兩種根基 • 聼了就行、聼了不去行 • 聰明、無知 • 磐石與沙土 • 不倒塌、塌得很厲害

18. 三個例子 • 鼓勵人要作正確的選擇 • 成爲真正的天國人—門徒 • 路是難走、但結果子、得生命、與主建立關係

19. 28-29 • 有權柄的教訓 • 一個新的權柄出現 • 與文士（律法專家）不同 • 開始將矛頭指向宗教人士（之前只是說：假冒為善的人）

20. 馬太福音第八章 神跡與呼召

21. 第八、九章 • 新的結構： • 三組神跡、一個呼召門徒的教導（連續出現三次，最後12門徒被選召出來。

22. 神跡1號 • 地點：下了山 • 人物：一個人 • 神跡：大麻風得潔淨 • 特點：那人（敬）拜耶穌 • 特點：主若肯。。。 • 特點：耶穌摸他 • 結局：給祭司看。。。

23. 神跡1號教導 • 麻風：不潔淨、被社會孤立、遺棄的一群 • 不能與人接觸、接觸了=不潔淨 • 耶穌的醫治恢復了那人：靈、魂、身體

24. 神跡2號 • 地點：迦百農（外邦） • 人物：百夫長（羅馬官員） • 醫治對象：百夫長的僕人—癱瘓病 • 特點：隔空醫治 • 特點：照百夫長的信心 • 特點：信心的果效—天國坐席 • 結局：僕人被醫好

25. 神跡2號 • 耶穌權能超越猶太背景 • 羅馬官員也要求耶穌 • 耶穌聼好人的代求 • 信心比以色列人更大 • 天國坐席不計較身份 • 本國人進不了天國 • 耶穌權能超越空間

26. 神跡3號 • 地點：彼得家裏 • 人物：彼得岳母 • 神跡：熱病被治好 • 特點：耶穌主動醫治（沒有人求） • 特點：岳母起來服侍耶穌 • 特點：附帶其他神跡 • 結局：先知書回應。

27. 神跡3號教導 • 耶穌看顧門徒的家人 • 無形中醫治 • 被醫治人的適當回應 • 神跡的果效 • 耶穌的大能勝過鬼魔

28. 門徒的代價（18-21） • 很多人因耶穌的神跡而擁護他 • 挑戰文士的信仰 • 門徒的代價 • 死人（靈性失喪的人）埋葬死人（屍體） • 門徒跟從主要放棄一切的價值（10：37）