1 / 16

Anthony Giddens

Anthony Giddens. (1938- ). Anthony Giddens. Stor produktion bakom sig, 40 böcker och hundratals artiklar. Hans böcker har översatts till 38 olik språk Sociologi är en av världens ledande introduktionsböcker till sociologi.

kirk
Download Presentation

Anthony Giddens

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Anthony Giddens (1938- )

  2. Anthony Giddens • Stor produktion bakom sig, 40 böcker och hundratals artiklar. • Hans böcker har översatts till 38 olik språk • Sociologi är en av världens ledande introduktionsböcker till sociologi. • Arbetat vid ett stort antal framstående universitet (Hull,Leicester, LSE, Cambridge) • Rektor för London School of Economics 1997–2003 • Storbritanniens namnkunnigaste samhällsforskare sedanJohn Maynard Keynes

  3. Anthony Giddens • På äldre dagar har han blivit mer politisk och ligger bakom den sk ”tredje vägens politik”. • Har varit rådgivare till premiärminister Tony Blair. • Har drivit ett framgångsrikt bokförlag Polity Press.

  4. Tredjevägenspolitik • Globaliseringsprocessen och kunskapssamhället kräver en genomgripande reform av välfärdssamhället. • Efter andra världskriget startade välfärdstänkandet i Storbritannien. I samma land startade också Thatchers neoliberalism. • Mittenpolitik; vidareutveckling av demokratin; ett aktivt civilt samhälle; blandade ekonomiska system; den utåt öppna kosmopolitiska nationen; pluralism och värdekonservatism.

  5. Tredjevägenspolitik • Globaliseringen - vad är det exakt och vilka är konsekvenserna? • Individualismen - i vilken mening, om någon, blir moderna samhällen mer individualistiska? • Vänster och höger – hur ska vi ställa oss till påståendet att begreppet numera saknar betydelse? • Politikens arena – håller politiken på att flytta ut ur den ortodoxa demokratins former? • Ekologiska frågor – hur bör de integreras i socialdemokratisk politik?

  6. Utopistisk realism • T.ex. klimatförändringen • Politikerna borde berätta om en positiv framtid och inte hota med katastrofer

  7. Senmodernitet, högmodernitet • The Late ModernityTheory • Det är alltså ingen ny epok som inletts, vilket postmodernister och poststrukturalister hävdar, utan en fortsättning på den tid vi kallar moderniteten, som fick sin början i och med industrialismen. • Senmodernitet kännetecknas av dess “dynamiska” karaktär – förändring! • Vi påverkas av förändringarna överallt i världen. • Tidigare har mänskligheten aldrig kunnat tänka sig, och således inte heller behövt kalkylera med, möjligheten att människan själv kan komma att vara orsak till sin egen och planetens undergång.

  8. Åtskillnaden mellan tid och rum • sociala systemen blir allt mer omfattande och oberoende av platsT.ex. internet

  9. Urbäddningen av de sociala institutionerna • Vi sätter tilltro till personer vi inte känner till, till system vi tror att det fungerar på ett sätt som gör att vi lever i kontinuitet, och att vi kan handla, då vi inte kan vara experter i allting. • Vi distanserar oss från människor bakom systemen.

  10. Modernitetensreflexivitet • Traditionernas betydelse minskar, vi måste göra egna val. • Vi blir tvungna att ta ansvar för vårt “jag”. • Man måste ständigt ha kunskap för att kunna fungera reflexivt och göra val, men observera att denna kunskap också konstant står under revidering. • Sann kunskap existerar inte mera.

  11. Ökatberoende • Senmoderniteten karaktäriseras av ett ökat beroende • Tex. det går förvisso att flytta långt ut i skogen och så långt det går avsäga sig kontakt med omvärlden. Men det faktum kvarstår att man ändå kommer att påverkas av växthuseffekten och eventuellt radioaktivt avfall. • För att man inte ska leva sitt liv under ständig oro, behövs det som Giddens kallar för ontologisk trygghet.

  12. Tradiotion vs modernitet • Traditionen bromsar och t.o.m. stoppar, t.ex. Familj och sexuelindentitet (gay pride)

  13. Ontologisktrygghet • För att man inte ska leva sitt liv under ständig oro, behövs det ontologisk trygghet. • Den ontologiska tryggheten är en känsla av att människor och ting är pålitliga. • Människan skapar en yttre ordning med hjälp av rutinerna. Dessa rutiner skapar också en inre känslomässig trygghet. • Vi kan ta nödvändiga risker utan att ständigt oroa oss för vad som kan hända. De flesta som kör bil går inte ständigt och tänker på alla risker som bilkörningen medför.

  14. Tillit • Vi måste utan att reflektera över det kunna anta att det finns elektricitet i lamporna när vi vaknar på morgonen, vi måste lita på att banken förmedlar en användbar tjänst när vi betalar våra räkningar över Internet etc. • Expertsystemen administreras av mängder av enskilda individer men Giddens poängterar att det inte är dessa specifika individer och deras egenskaper vi hyser tillit till. • Den tillit vi hyser till systemen är vanligen så grundläggande att man snarare än aktiva beslut kan se tilliten som en generell mental inställning

  15. Kritik • Ibland får man ett sådant intryck av att författaren suttit i sin kammare och filosoferat • Empirisk underbyggnad skulle gjort diskussionen mera kraftfull.

  16. Skolaochutbildning? • Det samhälle som växer fram kräver andra kunskaper och färdigheter än det samhälle under vilket skolan som institution utvecklades. • Dagens lärare måste försöka förstå samhällsförändringarna och vilka nya handlingsberedskaper eleverna behöver för att kunna, arbeta och verka i detta samhälle.

More Related