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Durkheim : contexto y obra. Dr. Enrique de la Garza Toledo. Producción intelectual comienza en 1893y concluye en 1912 Problemáticas . Desarrollo de la industrialización C risis cíclicas capitalistas
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Durkheim: contexto y obra Dr. Enrique de la Garza Toledo
Producción intelectual comienza en 1893y concluye en 1912 • Problemáticas • Desarrollo de la industrialización • Crisis cíclicas capitalistas • Conflictos políticos y sociales en Francia (Guerra con Alemania; comuna de París; tercera república) • 1879 a 1902: Gobiernos inestables con peligro de restauración monárquica • 1902 a 1911: Estabilidad • 1911 a 1914: Inestabilidad • Revolución en las ciencias naturales Clase obrera ganada por el socialismo de Jaurés o el sindicalismo de Sorel. Sindicalismo Revolucionario Crisis Marroquí Demostraciones antibélicas I. Durkheim: Contexto y obra (1858-1917)
Su problema: la integración social (desarrollo armónico del organismo social) • Polémica del positivismo v.s. individualismo, ciencia empírica • No simplemente extrapolar el método de las ciencias naturales a las sociales, sino por analogía Proyecto metodológico
Influyeron en él Descartes y Rousseau, Saint Simon, Comte. • Síntesis entre empirismo y utilitarismo británico, idealismo alemán • Utilitarismo: Economía clásica (las necesidades definen metas y el conocimiento los instrumentos para la acción) • Analiza las bases de la acción del individuo (toma las necesidades como dadas) • El problema del orden: cómo se puede tener estabilidad si sólo el egoísmo une a los hombres • Idealismo alemán: lo subjetivo como central en la explicación sociológica. Durkheim aceptó la idea de Descartes de objetividad del hecho social • Rousseau influyó con la idea de asociación sin coerción y aceptación de la voluntad general. II. Obra y biografía
El orden: No se puede explicar solo por relación contractual sino por “elementos no contractuales del contrato” = normas culturales generalizadas, no negociables, existen con anterioridad a los acuerdos, se han desarrollado con el tiempo Conciencia colectiva (sistema de creencias y sentimientos comunes) Su núcleo centrallos valores Sus grandes problemas Mecánica Orgánica Solidaridad (capacidad de integrar)
El método • La sociedad existe objetivamente y puede estudiarse empíricamente (lo valorativo como hecho social) • La neutralidad del observador v.s. Idealismo alemán • Cultura: la religión como matriz de las culturas • Diferencia entre sagrado y profano (el carácter simbólico de lo sagrado) • La integración como función del sistema de representaciones colectivas