1 / 12

Diploma Pengajian Islam Andalus

Diploma Pengajian Islam Andalus. M U S T A L A H H A D I T H Pembahagian Al-Hadith Dari Sudut Bilangan Perawinya Oleh: Ustz. Husny B. Jasin Amin Sahib husny_alfawzaan@yahoo.com. * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *.

lita
Download Presentation

Diploma Pengajian Islam Andalus

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Diploma Pengajian Islam Andalus M U S T A L A H H A D I T H Pembahagian Al-Hadith Dari Sudut Bilangan Perawinya Oleh: Ustz. Husny B. Jasin Amin Sahib husny_alfawzaan@yahoo.com * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  2. Pembahagian Al-Hadith Dari Sudut Bilangan Perawi • Dari sudut ini al-hadith dibahagikan kpd 2 mcm: • Mutawatir • Aahad * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  3. Hadith Mutawatir • Hadith Mutawatir ialah hadith / berita yg disampaikan oleh sebilangan orang yg pada kebiasaannya, menurut bilangan tersebut, mustahil mereka bersepakat untuk berdusta. • Tiada had bilangan minima bagi maksud “sebilangan orang”. * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  4. Syarat-Syarat Hadith Mutawatir • Hadith Mutawatir mempunyai 5 syarat: • Ia mesti diriwayatkan oleh ramai orang • “Keramaian” ini mesti wujud pd setiap “tabaqah” (peringkat / generasi) sanad. • Menurut kebiasaan, orang-orang ini tidak bersepakat utk membuat berita palsu. • Sandaran berita mereka mestilah melalui “al-hiss” (pancaindera) bukan akal, mimpi, perasaan. • Ia mesti meyakinkan. * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  5. Jenis Mutawatir • Mutawatir ada 2 jenis: • Lafzhi (ucapan) • Maknawi (makna / abstrak) * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  6. Contoh Mutawatir Lafzhi • Hadith Nabi s.a.w.: “Barangsiapa yg berdusta ke atas aku (Nabi s.a.w.) maka hendaklah dia menempah tempat duduknya di neraka”. Para sahabat Nabi s.a.w. yg meriwayatkan hadith ini melebihi 80 orang. * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  7. Contoh Mutawatir Maknawi • Mengangkat tangan ketika berdoa. • Imam Mahdi • Dajjal * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  8. Pembahagian Hadith Aahad • Hadith Aahad dibahagikan kpd 3 mcm: • Gharib (ganjil) • ‘Aziz (sukar didapati) • Masyhur (terkenal) * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  9. Hadith Gharib • Ialah hadith yg disampaikan oleh 1 perawi. • Contohnya: Hadith niat. * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  10. Hadith ‘Aziz • Ialah hadith yg disampaikan oleh 2 orang perawi. • Contohnya: Hadith mencintai Nabi s.a.w. melebihi orang lain. * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  11. Hadith Masyhur • Ialah hadith yg disampaikan oleh 3 orang perawi atau lebih. • Contohnya: Hadith kehilangan ilmu. * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

  12. Maksud Pembahagian Dari Sudut Bilangan Perawi • Tujuan pembahagian ini ialah hanya utk menjelaskan bilangan sahabat yang menerima hadith drpd Nabi s.a.w. dan menyampaikannya kpd para tabi’in, seterusnya drpd para tabi’in kpd generasi selanjutnya. • Pembahagian ini tiada kaitan dengan derajat kekuatan sesebuah hadith. Ini bermakna, hadith “masyhur” tidak semestinya sahih, begitu juga hadith “gharib” tidak semestinya da’if. Bahkan ketiga-tiga hadith “gharib, aziz & masyhur” boleh jatuh pada martabat sahih atau hasan atau da’if. * * * الإسناد من الدين ، فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء – ابن المبارك * * *

More Related