هارون الرشيد الخليفة المفترى عليه

1. هارون الرشيدالخليفة المفترى عليه إعداد جنات عبد العزيز دنيا

2. هارون الرشيد هو أكثر من تعرض تاريخه للتشويه والتزوير من خلفاء الإسلام، مع أنه من أكثر خلفاء الدولة العباسية جهادا وغزوا واهتماما بالعلم والعلماء، و بالرغم من هذا أشاعوا عنه الأكاذيب وأنه لاهم له سوى الجواري والخمر والسكر، ونسجوا في ذلك القصص الخرافية، ومن هناكان إنصاف هذا الخليفة واجب على كل مؤرخ مسلم. ومن المؤرخين الذين أنصفوا الرشيد أحمد بن خلكان الذي قال عنه في كتابه وفيات الأعيان: "كان من أنبل الخلفاء وأحشم الملوك ذا حج وجهاد وغزو وشجاعة ورأي". وكتب التاريخ مليئة بمواقف رائعة للرشيد في نصرة الحق وحب النصيحة وتقريب العلماء. ويكفيه أنه عرف بالخليفة الذي يحج عاما ويغزو عاما.

3. نسبه ومولده :هو أبو جعفر هارون بن المهدي محمد بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي، كان مولده بالري حين كان أبوه أميرا عليها وعلى خراسان في سنة ثمان وأربعين ومائة وأمه أم ولد تسمى الخيزران وهى أم الهادي . توليه الخلافة:تمت البيعة للرشيد بالخلافة عام( 170هـ= 786م)، بعد وفاة أخيه موسى الهادي، وبدأ عصر زاهر في تاريخ الدولة العباسية التي دامت أكثر منخمسة قرون، ارتقت فيه العلوم، وسمت الفنون والآداب، وعمَّ الرخاءربوع الدولة. وكانت الدولة العباسية حينآلت خلافتها إليه مترامية الأطراف تمتد من وسط آسيا حتى المحيط الأطلنطي، مختلفة البيئات، متعددة العادات والتقاليد، معرضة لظهور الفتنوالثورات،

4. تحتاج إلى قيادة حكيمة وحازمة يفرض سلطانهاالأمن والسلام، وتنهضسياستها بالبلاد،وكان الرشيد أهلاً لهذه المهمة الصعبة في وقت كانت فيه وسائل الاتصال شاقة، ومتابعة الأمور مجهدة، وساعده علىإنجاز مهمته أنه أحاط نفسه بكبار القادة والرجال من ذوي القدرة والكفاءة، ويزداد إعجابك بالرشيد حين تعلم أنه أمسك بزمام هذه الدولة العظيمة وهو في نحو الخامسة والعشرينمن عمره، فأخذ بيدها إلى ما أبهر الناسمن مجدها وقوتها وازدهار حضارتها. وكان ذا فصاحة وعلم وبصر بأعباء الخلافة وله نظر جيد في الأدب والفقه، قيل إنه كان يصلي في خلافته في كل يوم مائة ركعة إلى أن مات لا يتركها إلا لعلة ، ويتصدق من صلب ماله كل يوم بألف درهم.. وكان يحب المديح ويجيز الشعراء ويقول الشعر.

5. أسند عن معاوية بنصالح عن أبيه قال أول شعر قاله الرشيد أنه حج سنة ولى الخلافة فدخل دارا فإذا في صدر بيت منها بيت شعر قد كتب على حائط: ألا أمير المؤمنين أما ترى -فديتك هجران الحبيب كبيرا فدعا بدواة وكتب تحته بخطه: بلى والهدايا المشعرات وما - مشى بمكة مرفوع الأظل حسيرا. وقال محمد بن على الخرساني الرشيد أول خليفة لعب بالصوالجة والكرة ورمى النشاب في البرجاس و أول خليفة لعب بالشطرنج من بنى العباس. قال الجاحظ اجتمع للرشيد ما لم يجتمع لغيره ؛وزراؤه البرامكة وقاضيه القاضي أبو يوسف وشاعره مروان بن أبي حفصة ونديمه العباس بن محمد عم والده وحاجبه الفضل بن الربيعومغنيه إبراهيم الموصلي وزوجته زبيدة.

6. قال فيه أبو المعالي الكلابي: فمن يطلب لـقـاءك أو يرده - فبالحرمين أو أقصى الثغور ففي أرض العدو على طمر - وفي أرض الترفه فوق كور ولداود بن رزين الواسطى فيه: بهارون لاح النور في كل بلدة - وقام به في عدل سيـرته النهـج إمـام بـذات الله أصبح شغله - فأكثر ما يعنى بـه الغزو والحـج تضيق عيون الخلق عن نور وجهه - إذا ما بدا للناس منظره البلج تفسحت الآمال في جود كفه - فأعطى الذي يرجوه فوق الذي يرجو

7. حبه للعلماء:وكان الرشيد يحب العلماء ويعظم حرمات الدين ويبغض الجدال والكلام، وقال القاضي الفاضل في بعض رسائله ما أعلم أن لملك رحلة قط في طلب العلم إلا للرشيد فإنه رحل بولديه الأمين والمأمون لسماع الموطأ على مالك رحمه الله. ولما بلغه موت عبد الله ابن المبارك حزن عليه وجلس للعزاء فعزاه الأكابر. قال أبو معاوية الضرير ما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي الرشيد إلا قال صلى الله على سيدي ورويت له حديثه "وددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيى ثم أقتل "فبكى حتى انتحب. وعن أبي معاوية الضرير قال :(صب على يدي بعد الأكل شخص لا أعرفهفقال الرشيد تدري من يصب عليك قلت: لا. قال: أنا إجلالا للعلم(

8. وكان العلماء يبادلونه التقدير، روي عن الفضيل بن عياض أنه قال: مامن نفس تموت أشد علي موتا من أمير المؤمنين هارون ولوددت أن الله زاد من عمري في عمره، قال فكبر ذلك علينا فلما مات هارون وظهرت الفتن وكان من المأمون ما حمل الناس على القول بخلق القرآن قلنا الشيخ كان أعلم بما تكلم. قال ابن الجوزي :قال الرشيد لشيبان عظني قال لأن تصحب من يخوفك حتى يدركك الأمن خير لك من أن تصحب من يؤمنك حتى يدركك الخوف فقال الرشيد فسر لي هذا قال من يقول لك أنت مسئول عن الرعية فاتق الله أنصح لك ممن يقول أنتم أهل بيت مغفور لكم ، وأنتم قرابة نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم فبكى الرشيد حتى رحمهمن حوله.

9. استقرار الدولة:ولم تكن الفترة التي قضاها الرشيد في خلافة الدولة العباسية هادئة ناعمة، وإنما كانت مليئة بجلائل الأعمال في داخل الدولة وخارجها، ولم يكن الرشيد بالمنصرف إلى اللهو واللعب المنشغل عن دولته العظيمة إلى المتع والملذات، وإنما كان "يحج سنة ويغزو كذلك سنة". واستهل الرشيد عهده بأن قلد "يحيى بن خالد البرمكي" الوزارة، وكان من أكفأ الرجال وأمهرهم، وفوّض إليه أمور دولته، فنهض بأعباء الدولة، وضاعف من ماليتها، وبلغت أموال الخراج الذروة، وكان أعلى ما عرفته الدولة الإسلامية من خراج، وكانت هذه الأموال تحصل بطريقة شرعية، لا ظلم فيها ولا اعتداء على الحقوق، بعد أن وضع القاضي "أبو يوسف" نظامًا شاملاً للخراج باعتباره واحدًا من أهم موارد الدولة، يتفق مع مبادئ الشرع الحنيف، وذلك في كتابه الخراج. وأُنفقت هذه الأموال في النهوض بالدولة.

10. وتنافس كبار رجال الدولةفي إقامة المشروعات كحفر الترع والأنهار، وبناء الحياض، وتشييد المساجد، وإقامة القصور، وتعبيد الطرق. وكان لبغداد نصيب وافر منالعناية والاهتمام من قبل الخليفة الرشيد وكبار رجال دولته، حتى بلغت في عهده قمة مجدها وتألقها؛ فاتسع عمرانها، وزاد عدد سكانها حتى بلغ نحو مليون نسمة، وبُنيت فيها القصور الفخمة، والأبنية الرائعة التي امتدت على جانبي دجلة، وأصبحت بغداد من اتساعها كأنها مدن متلاصقة، وصارت أكبر مركز للتجارة في الشرق، حيث كانت تأتيها البضائع من كل مكان. وغدت بغداد قبلة طلاب العلم من جميع البلاد، يرحلون إليها حيث كبار الفقهاء والمحدثين والقراء واللغويين، وكانت المساجد الجامعة تحتضن دروسهم وحلقاتهم العلمية . وأنشأ الرشيد "بيت الحكمة" وزودها بأعداد كبيرة من الكتب والمؤلفات من مختلف بقاع الأرض كالهند وفارس والأناضول واليونان

11. وعهد إلى "يوحنا بن ماسوية" بالإشراف عليها، وكانت تضم غرفًا عديدة تمتد بينها أروقة طويلة، وخُصصت بعضها للكتب، وبعضها للمحاضرات، وبعضها الآخر للناسخين والمترجمين والمجلدين. هارون الرشيد مجاهدًا:كانت شهرة هارون الرشيد قبل الخلافة تعود إلى حروبه وجهاده مع الروم، فلما ولي الخلافة استمرت الحروب بينهما، وأصبحت تقوم كل عام تقريبًا، حتى إنه اتخذ قلنسوة مكتوبًا عليها: غاز وحاج. واضطرت دولة الروم أمام ضربات الرشيد المتلاحقة إلى طلب الهدنة والمصالحة، فعقدت "إيريني" ملكة الروم صلحًا مع الرشيد، مقابل دفع الجزية السنوية له في سنة (181هـ= 797م)، وظلت المعاهدة سارية حتى نقضها إمبراطور الروم، الذي خلف إيريني في سنة (186هـ = 802م)،

12. وكتب إلى هارون: "من نقفور ملك الروم إلى ملك العرب، أما بعد فإن الملكة إيريني التي كانت قبلي أقامتك مقام الأخ، فحملت إليك من أموالها، لكن ذاك ضعف النساء وحمقهن، فإذا قرأت كتابي فاردد ما حصل قبلك من أموالها، وافتد نفسك، وإلا فالحرب بيننا وبينك". فلما قرأ هارون هذه الرسالة ثارت ثائرته، وغضب غضبًا شديدًا، وكتب على ظهر رسالة الإمبراطور: "من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم، قد قرأت كتابك يا ابن الكافرة، والجواب ما تراه دون أن تسمعه، والسلام". ثم سار ليومه فلم يزل حتى نزل مدينة هرقل وكانت غزوة مشهورة وفتحا مبينا فطلب نقفور الموادعة والتزم بخراج يحمله كل سنة.

13. غير أن أهم غزوات الرشيد ضد الروم كانت في سنة ( 190 هـ= 806م)، حين قاد جيشًا ضخماً عدته 135 ألف جندي ضد نقفور الذي هاجم حدود الدولة العباسية، فاستولى المسلمون على حصون كثيرة، كانت قد فقدت من أيام الدولة الأموية، مثل "طوانة" بثغر "المصيصة"، وحاصر "هرقلة" وضربها بالمنجنيق، حتى استسلمت، وعاد نقفور إلى طلب الهدنة، وخاطبه بأمير المؤمنين، ودفع الجزية عن نفسه وقادته وسائر أهل بلده، واتفق على ألا يعمر هرقلة مرة أخرى. الرشيد وأعمال الحج: نظم العباسيون طرق الوصول إلى الحجاز، فبنوا المنازل والقصور على طول الطريق إلى مكة، طلبًا لراحة الحجاج، وعُني الرشيد ببناء السرادقات وفرشها بالأثاث وزودها بأنواع الطعام والشراب. وبارته زوجته "زبيدة" في إقامة الأعمال التي تيسر على الحجيج حياتهم ومعيشتهم، فعملت على إيصال الماء إلى مكة من عين تبعد عن مكة بنحو ثلاثين ميلاً،

14. وحددت معالم الطريق بالأميال، ليعرف الحجاجالمسافات التي قطعوها، وحفرت على طولها الآبار والعيون. وفاة الرشيد:كان الرشيد على غير ما تصوره بعض كتب الأدب، دينا محافظًا على التكاليف الشرعية، وصفه مؤرخوه أنه كان يصلي في كليوم مائة ركعة إلى أن فارق الدنيا، ويتصدق من ماله الخاص، ولا يتخلف عن الحج إلا إذا كان مشغولاً بالغزو والجهاد، وكان إذا حج صحبه الفقهاء والمحدثون. وظل عهده مزاوجة بين جهاد وحج، حتى إذا جاء عام (192هـ) خرج إلى "خرسان" لإخماد بعض الفتن والثورات التي اشتعلت ضد الدولة، فلما بلغ مدينة "طوس" اشتدت به العلة، وتُوفي في (3 من جمادى الآخر 193هـ= 4 من إبريل 809م) بعد أن قضى في الخلافة أكثر منثلاث وعشرين سنة، عدت العصر الذهبي للدولة العباسية. هذا هو هارون الرشيد، الصورة المضيئة لخليفة المسلمين .

16. الخلفاء العباسيون في مصر 30 الراشد (ابن المسترشد) 31 المقتفي لأمر الله (ابن المستظهر) 32 المستنجد بالله (ابن المقتفي) 33 المستضئ بأمر الله (ابن المستنجد) 34 الناصر لدين الله (ابن المستضئ) 35 الظاهر بأمر الله (ابن الناصر) 36 المستنصر بالله (ابن الظاهر) 37 المستعصم بالله (ابن المستنصر) 15 المعتمد على الله 16 المعتضد بالله 17 المكتفي بالله (ابن المعتضد) 18 المقتدر بالله (ابن المعتضد) 19 القاهر بالله (ابن المعتضد) 20 الراضي بالله (ابن المقتدر) 21 المتقي لله (ابن المقتدر) 22 المستكفي بالله (ابن المكتفي) 23 المطيع لله (ابن المقتدر) 24 الطائع لله ( ابن المطيع) 25 القادر بأمر الله (حفيد المقتدر) 26 القائم بأمر الله (ابن القادر) 27 المقتدي بأمر الله 28 المستظهر بالله(ابن المقتدي) 29 المسترشد بالله (ابن المستظهر) 1 أبو العباس السفاح 2 أبو جعفر المنصور 3 محمد المهدي 4 الهادي 5 هارون الرشيد 6 الأمين (ابن هارون) 7 المأمون (ابن هارون) 8 المعتصم بالله (ابن هارون) 9 الواثق بالله 10 المتوكل بالله 11 المنتصر بالله 12 المستعين بالله 13 المعتز بالله 14 المهتدي بالله

17. المراجع - محمد جرير الطبري ـ تاريخ الرسل والملوك ـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. - العصر العباسي الأول ـ عبد المنعم ماجد - محمد الخضري ـمحاضرات تاريخ الأمم الإسلامية (الدولة العباسية) ـ - الخليفة هارون الرشيد ـ فاروق عمر ـ وزارة الثقافة والإعلام ـ بغداد - تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي (العصر العباسي الأول) – حسن إبراهيم حسن . - وفيات الأعيان لابن خلكان. gannatdonya@gmail.com