Aufbau der Apostelgeschichte

1. Aufbau der Apostelgeschichte

2. Wichtige Besonderheiten im Aufbau der Apg Die Himmelfahrt bei Lukas Das Programmwort Apg 1,8 Die drei Missionsreisen Proselyten und Gottesf�rchtige Die sogenannten �Hellenisten� und die Wahl der �7 Armenpfleger� Die Gemeinde in Antiochia Felix, Festus und Agrippa I-II

3. Programm in 1,8: �Ihr werdet die Kraft des heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Jud�a und Samarien und bis an das Ende der Erde.� Jede dieser geographischen Stationen wird in der folgenden Darstellung abgehakt: Das Zeugnis in Jerusalem entfaltet Lk in Kap 1-5, nach Samarien gelangt das Evangelium in Kap 8, die Verk�ndigung in Jud�a geschieht durch Petrus in Kap 9-10 (dort wird in 10 gleichzeitig zur Heidenmission �bergeleitet) und durch Paulus gelangt das Evangelium schlie�lich an das Ende der Welt � nach Rom (Kap 28). Damit ist die Verhei�ung an die J�nger an ihr Ziel gekommen. Die treibende Kraft des Wirkens der J�nger ist in der Apg der Heilige Geist (der Geist spielte ja auch im Lk eine wichtige Rolle). An Pfingsten wird er auf die in Jerusalem versammelte Urgemeinde ausgegossen (Juden, Kap2), Kap 8 berichtet die Ausgie�ung des Geistes auf die Samaritaner und in Kap 10 f�llt der Geist schlie�lich auch auf die Heiden � die Apg berichtet also sozusagen ein dreifaches Pfingsten, das das universale, weltumspannende Wirken des Heiligen Geistes illustriert. Programm in 1,8: �Ihr werdet die Kraft des heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Jud�a und Samarien und bis an das Ende der Erde.� Jede dieser geographischen Stationen wird in der folgenden Darstellung abgehakt: Das Zeugnis in Jerusalem entfaltet Lk in Kap 1-5, nach Samarien gelangt das Evangelium in Kap 8, die Verk�ndigung in Jud�a geschieht durch Petrus in Kap 9-10 (dort wird in 10 gleichzeitig zur Heidenmission �bergeleitet) und durch Paulus gelangt das Evangelium schlie�lich an das Ende der Welt � nach Rom (Kap 28). Damit ist die Verhei�ung an die J�nger an ihr Ziel gekommen. Die treibende Kraft des Wirkens der J�nger ist in der Apg der Heilige Geist (der Geist spielte ja auch im Lk eine wichtige Rolle). An Pfingsten wird er auf die in Jerusalem versammelte Urgemeinde ausgegossen (Juden, Kap2), Kap 8 berichtet die Ausgie�ung des Geistes auf die Samaritaner und in Kap 10 f�llt der Geist schlie�lich auch auf die Heiden � die Apg berichtet also sozusagen ein dreifaches Pfingsten, das das universale, weltumspannende Wirken des Heiligen Geistes illustriert.

5. Pfingstwunder (2,1-13): Gabe des Geistes nach 1,8; Zungenrede: Jeder h�rt die Apostel in seiner eigenen Sprache � das Evangelium �berwindet sprachliche und kulturelle Grenzen Pfingstpredigt: Die Pfingstpredigt des Petrus richtet sich wie die Reden in 3,12-26; 4,8-12 und 13,16-41 an die Juden und hat mit diesen gemeinsame Elemente: Den Hinweis auf die Schuld der Juden am Tod Christi, Gottes Heilshandeln an diesem, Aufruf zu Bu�e und Umkehr, Schriftbeweis. Das Pfingstgeschehen wird eschatologisch als Erf�llung von Joel 3 gedeutet: Ausgie�ung des Geistes in den letzten Tagen Wachstum und Einm�tigkeit der Gemeinde: Nachwahl des Matthias; Kriterium eines Apostels Summar 2,42-47 lesen Tempel: 2,46 (Summarium); 3,1-8 (Heilung an der Tempelpforte); 5,12-16 (Heilungen im Tempel); 17-42 (Lehre im Tempel gemeinsames Gebet: 4,23-37 G�tergemeinschaft: 4,32-5,11 (Joseph Barnabas; Hananias und Saphira) Wirkung nach au�en: Heilungen und Predigt im Namen Jesu Heilung des Gel�hmten an der Tempelpforte mit anschlie�ender Predigt des Petrus Heilungen im Tempel (5,12-16); Predigt im Tempel Konflikte mit dem Judentum: Petrus vor dem Hohen Rat (4,1-22): Predigtverbot Alle Apostel vor dem Synhedrium (5,17-42); Rat des Gamaliel (Theudas; Judas der Galil�er); Predigtverbot Die Hellenisten um Stephanus Murren in der Gemeinde (6,1): die Witwen der griechischen Juden werden bei der Armenf�rsorge �bersehen; (Erl�uterung der vorausgesetzten Gemeindesituation); Einsetzung der 7 Diakone; Apostel sollen Zeit zur Lehre und zum Gebet haben; Stephanus ger�t in Konflikt mit hellen. Synagoge; falsche Zeugen; Vorw�rfe: L�sterung gegen Mose und Gott, Tempel und Gesetz Rede des Stephanus Steinigung (Saulus) Vertreibung der Hellenisten aus Jerusalem nach Jud�a und Samarien � Beginn der Mission au�erhalb Jerusalems Pfingstwunder (2,1-13): Gabe des Geistes nach 1,8; Zungenrede: Jeder h�rt die Apostel in seiner eigenen Sprache � das Evangelium �berwindet sprachliche und kulturelle Grenzen Pfingstpredigt: Die Pfingstpredigt des Petrus richtet sich wie die Reden in 3,12-26; 4,8-12 und 13,16-41 an die Juden und hat mit diesen gemeinsame Elemente: Den Hinweis auf die Schuld der Juden am Tod Christi, Gottes Heilshandeln an diesem, Aufruf zu Bu�e und Umkehr, Schriftbeweis. Das Pfingstgeschehen wird eschatologisch als Erf�llung von Joel 3 gedeutet: Ausgie�ung des Geistes in den letzten Tagen Wachstum und Einm�tigkeit der Gemeinde: Nachwahl des Matthias; Kriterium eines Apostels Summar 2,42-47 lesen Tempel: 2,46 (Summarium); 3,1-8 (Heilung an der Tempelpforte); 5,12-16 (Heilungen im Tempel); 17-42 (Lehre im Tempel gemeinsames Gebet: 4,23-37 G�tergemeinschaft: 4,32-5,11 (Joseph Barnabas; Hananias und Saphira) Wirkung nach au�en: Heilungen und Predigt im Namen Jesu Heilung des Gel�hmten an der Tempelpforte mit anschlie�ender Predigt des Petrus Heilungen im Tempel (5,12-16); Predigt im Tempel Konflikte mit dem Judentum: Petrus vor dem Hohen Rat (4,1-22): Predigtverbot Alle Apostel vor dem Synhedrium (5,17-42); Rat des Gamaliel (Theudas; Judas der Galil�er); Predigtverbot Die Hellenisten um Stephanus Murren in der Gemeinde (6,1): die Witwen der griechischen Juden werden bei der Armenf�rsorge �bersehen; (Erl�uterung der vorausgesetzten Gemeindesituation); Einsetzung der 7 Diakone; Apostel sollen Zeit zur Lehre und zum Gebet haben; Stephanus ger�t in Konflikt mit hellen. Synagoge; falsche Zeugen; Vorw�rfe: L�sterung gegen Mose und Gott, Tempel und Gesetz Rede des Stephanus Steinigung (Saulus) Vertreibung der Hellenisten aus Jerusalem nach Jud�a und Samarien � Beginn der Mission au�erhalb Jerusalems

6. 6-7: Die Hellenisten in Jerusalem

7. Petrusgeschichten

8. Philippus-Geschichten: Philippus gelangt aufgrund der Vertreibung nach Samaria; Predigt und Zeichen; viele wurden gl�ubig und werden getauft; auch Simon, der Magier; Apostel kommen aus Jerusalem zur Geistverleihung durch Handauflegung; Simon Magus wird verdammt, wie er die Gabe der Geistverleihung kaufen m�chte Gottesf�rchtiger K�mmerer auf der Stra�e nach Gaza; Jes 53,7f: Leiden des Gottesknechtes Begr�ndung der Heidenmission durch Petrus Tier-Vision (Aufhebung von rein und unrein) Kornelius-Erz�hlung Geist f�llt auf Anwesende Taufe Die Gemeinde in Antiochia Mission unter Griechen; Erstmals �Christen� Barnabas kommt zur Kontrolle Philippus-Geschichten: Philippus gelangt aufgrund der Vertreibung nach Samaria; Predigt und Zeichen; viele wurden gl�ubig und werden getauft; auch Simon, der Magier; Apostel kommen aus Jerusalem zur Geistverleihung durch Handauflegung; Simon Magus wird verdammt, wie er die Gabe der Geistverleihung kaufen m�chte Gottesf�rchtiger K�mmerer auf der Stra�e nach Gaza; Jes 53,7f: Leiden des Gottesknechtes Begr�ndung der Heidenmission durch Petrus Tier-Vision (Aufhebung von rein und unrein) Kornelius-Erz�hlung Geist f�llt auf Anwesende Taufe Die Gemeinde in Antiochia Mission unter Griechen; Erstmals �Christen� Barnabas kommt zur Kontrolle

9. 1. Missionsreise Apg 13f

10. 2.Missionsreise 16-18

11. 3.Missionsreise 18-21

12. 21-26 Paulus auf dem Weg zum M�rtyrer

13. Romreise Apg 27f

19. Petrusgeschichten

21. Vom Apostelkonzil bis Mazedonien Das Jerusalemer Apostelkonzil (Quellen: Gal 2,1-10; Apg 15,1-33): Ausl�ser: Offenbarung (Gal 2,2); Streit mit Jerusalemer Judenchristen in Antiochia (Apg 15,1f) Gal: Titus als Begleiter (unbeschnitten!); Apg: Barnabas und einige andere Br�der Thema: gesetzesfreie Heidenmission; Notwendigkeit von Beschneidung Gal: keine Auflagen an Paulus au�er Kollektensammlung; Apg: Aposteldekret: Enthaltung von Unzucht, Blut Ersticktem und G�tzenopferfleisch nach Lev 17f. (Jakobusrede) Aufteilung der Mission: Paulus au�erhalb; die Apostel innerhalb Pal�stinas R�ckkehr nach Antiochia und �berbringung der Ergebnisse an die dortige Gemeinde Der antiochenische Zwischenfall (Quelle: Gal 2,11-14): Petrus kommt nach einiger Zeit nach Antiochia und hat dort selbstverst�ndlich Gemeinschaft mit Heidenchristen; kurze Zeit sp�ter kommen �die des Jakobus� aus Jerusalem und fordern die Separation von Heidenchristen und Judenchristen; Petrus l�sst sich beeindrucken und k�ndigt den Heidenchristen die Tischgemeinschaft; Selbst Barnabas wird zu diesem Schritt verf�hrt. Paulus stellt Petrus auf einer Gemeindeversammlung zur Rede; Rede des Paulus in Gal 2,15-20 Nach Apg 15,36-39 trennen sich Paulus von Barnabas wegen der Beteiligung von Johannes Markus an der Mission; denkbar ist auch Trennung wegen Streitigkeiten um Zwischenfall; Paulus nimmt Silas/Silvanus mit, besucht die Gemeinden Kilikiens, wo er Timotheus (Sohn einer J�din und eines Griechen) als Begleiter rekrutiert; Beschneidung des Timotheus nach Apg 15,3 (wegen der Juden) w�re kontr�r zur paulinischen Position (vgl. Apostelkonvent; Gal; Phil) Aufbruch nach Galatien (Landschafts- und Provinzhypothese erkl�ren); Gr�ndung der dortigen Gemeinden (Brief an die Galater); von dort nach Troas; �bersetzen nach Mazedonien und Gr�ndung der Gemeinden in Philippi (Apg 16: Taufe der Lydia; Frau mit Wahrsagegeist; Paulus und Silas im Gef�ngnis) und Thessalonich (17,1-9: Predigt und Verfolgung); weiter nach Ber�a.Das Jerusalemer Apostelkonzil (Quellen: Gal 2,1-10; Apg 15,1-33): Ausl�ser: Offenbarung (Gal 2,2); Streit mit Jerusalemer Judenchristen in Antiochia (Apg 15,1f) Gal: Titus als Begleiter (unbeschnitten!); Apg: Barnabas und einige andere Br�der Thema: gesetzesfreie Heidenmission; Notwendigkeit von Beschneidung Gal: keine Auflagen an Paulus au�er Kollektensammlung; Apg: Aposteldekret: Enthaltung von Unzucht, Blut Ersticktem und G�tzenopferfleisch nach Lev 17f. (Jakobusrede) Aufteilung der Mission: Paulus au�erhalb; die Apostel innerhalb Pal�stinas R�ckkehr nach Antiochia und �berbringung der Ergebnisse an die dortige Gemeinde Der antiochenische Zwischenfall (Quelle: Gal 2,11-14): Petrus kommt nach einiger Zeit nach Antiochia und hat dort selbstverst�ndlich Gemeinschaft mit Heidenchristen; kurze Zeit sp�ter kommen �die des Jakobus� aus Jerusalem und fordern die Separation von Heidenchristen und Judenchristen; Petrus l�sst sich beeindrucken und k�ndigt den Heidenchristen die Tischgemeinschaft; Selbst Barnabas wird zu diesem Schritt verf�hrt. Paulus stellt Petrus auf einer Gemeindeversammlung zur Rede; Rede des Paulus in Gal 2,15-20 Nach Apg 15,36-39 trennen sich Paulus von Barnabas wegen der Beteiligung von Johannes Markus an der Mission; denkbar ist auch Trennung wegen Streitigkeiten um Zwischenfall; Paulus nimmt Silas/Silvanus mit, besucht die Gemeinden Kilikiens, wo er Timotheus (Sohn einer J�din und eines Griechen) als Begleiter rekrutiert; Beschneidung des Timotheus nach Apg 15,3 (wegen der Juden) w�re kontr�r zur paulinischen Position (vgl. Apostelkonvent; Gal; Phil) Aufbruch nach Galatien (Landschafts- und Provinzhypothese erkl�ren); Gr�ndung der dortigen Gemeinden (Brief an die Galater); von dort nach Troas; �bersetzen nach Mazedonien und Gr�ndung der Gemeinden in Philippi (Apg 16: Taufe der Lydia; Frau mit Wahrsagegeist; Paulus und Silas im Gef�ngnis) und Thessalonich (17,1-9: Predigt und Verfolgung); weiter nach Ber�a.

22. Das Apostelkonzil in Jerusalem

23. Das Aposteldekret Vier Forderungen an Heidenchristen: Enthaltung von Opferfleisch � kein G�tzenopferfleisch Enthaltung von Unzucht (Verwandtenehen, Prostitution) Enthaltung von Ersticktem (= nicht ge-sch�chtetes Fleisch, das also nicht nach j�dischem Ritus geschlachtet wurde) Enthaltung von Blutgenuss

29. Exkurs Apostelkonzil: Apg 15,1-29 u. Gal 2,1-10 Fragen: Aus welchem Grund/ Anlass zieht Paulus nach Jerusalem? Wer nimmt auf welcher Seite teil? Person des Titus? Wer redet? Was sagt derjenige (speziell: Petrus und Paulus) zum Thema Juden- und Heidenmission? Welche Auflagen/ Absprachen gibt es? Werden die �Missionsgebiete� aufgeteilt? Wenn ja, wie? Wer ist der Initiator der Heiden-mission? Fassen Sie das Ergebnis des Apostelkonzils in einem Satz zusammen!