1 / 30

听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川

歌曲欣赏. 听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹. 《 列子 》. 关于 “ 列子 ” 和文章内容:. 列子,名御寇,战国时郑国人,著有 《 列子 》 八篇。书中保存了不少先秦时代的寓言、民间故事、神话小说。 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事,选自 《 列子 • 汤问 》 。. 读译课文. 太行、王屋二山, 方 七百里,

phuoc
Download Presentation

听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. 歌曲欣赏 听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹

  2. 《列子》

  3. 关于“列子”和文章内容: • 列子,名御寇,战国时郑国人,著有《列子》八篇。书中保存了不少先秦时代的寓言、民间故事、神话小说。 • 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事,选自《列子•汤问》。

  4. 读译课文 太行、王屋二山,方七百里, 高万仞。本在冀州之南,河阳之 北。 方圆 长度单位,七、八尺为一仞

  5. 将近 面对 北山愚公者,年且九十,面山而 居。惩山北之塞,出入之迂也,聚 室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通 豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相 许。 苦于 绕远,曲折 险峻的大山 一直 商量 山北水南 赞成

  6. 提出疑问 凭 连……都 削减 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父 之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” 况且,哪里 把……怎么样 之于 纷纷

  7. 敲,凿 挖掘泥土 用箕畚装 遂率子孙荷担者三人,叩石垦壤,箕畚 运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗 男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一 反焉。 交换 换牙 同“返”,往返

  8. 指代愚公 你太不聪明了 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土 石何?” 凭 草木 难道

  9. 即使 北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不 若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙, 孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷 匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡 以应。 何患,何必担心 通“无”

  10. 代愚公移山这件事 停止 他,代愚公 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于 帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南, 汉之阴,无陇断焉。 同“措”放置

  11. 阅读理解 • 愚公移山的原因是 什么? • 文中哪句话表明了愚公移山的目的? • 愚公移山有哪些方面的困难? • 愚公移山之举有人支持吗?这说明了什么? • 愚公移山的结果怎样?

  12. 愚公移山的原因 惩北山之塞 出入之迂也

  13. 愚公移山的目的 指通豫南,达于汉阴

  14. 愚公移山的困难 A山高大,人手少 (方七百里,高万仞;荷担者三夫) B年老力衰 (年且九十) C路途遥远 (寒暑易节,始一反焉) D工具简陋 (叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾)

  15. 愚 公 移 山 的 动 力 杂然相许 杂曰 跳往助之 愚公的行动深得人心,得到了大家的支持

  16. 愚公移山的结果 冀之南,汉之阴,无陇断焉。

  17. 比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同?(注意读法)比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同?(注意读法) 以君之力 其妻献疑曰 献:提出,不反对 君:是尊称 河曲智叟笑而止之曰 笑而止:讥笑,制止 以残年余力 残年:极端鄙视 如太行王屋何 曾不能损魁父之丘 损:减少山之土 “其”字加强了反问语气 “毁”“一毛”:拔根草木的力量也没有 曾不能毁山之一毛 其如土石何 妻子的态度:关心 智叟的态度:嘲讽

  18. 探究思考 一、愚公家周围的环境如何?有什么作用? 有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 • 作用:反面衬托愚公的气魄

  19. 二、作者安排京城氏之子这个人物有什么意图?他跳往助之说明了什么? 二、作者安排京城氏之子这个人物有什么意图?他跳往助之说明了什么? • 为下文设伏笔,形成人物对比,烘托愚公精神。 • 说明移山符合人们的意愿,得到人们的支持。

  20. 三、故事的结尾带有神话色 彩,为什么要这样写? • 因为当时科学不发达,在与自然斗争中,人们往往借助想象以超人的神力征服自然、支配自然。用神话结尾,反映了古代生产力极不发达的条件下,人们征服自然的美好愿望。这跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

  21. 讨论愚公与智叟的观点 智叟与愚公在移山问题上的分歧 智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一 毛,其如土石何?” 愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加 增,何苦而不平?”

  22. 愚公“愚”?智叟“智”? 愚公不“愚”发展的观点 因为他不怕困难,有坚强的毅力,有远大的抱负,造福千千万万的人和子孙后代;对人力的无穷尽怀有坚定的信念,他的伟大信心和伟大实践取得了胜利,说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚 智叟不“智”静止的观点 因为他是个懒汉懦夫,把困难看得太重,把人的力量估计过低,鼠目寸光。

  23. 自主、合作、探究 ? • 愚公有哪些精神值得我们学习 • 你知道哪些人具有愚公精神

  24. 愚公的精神 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒

  25. 本文主题 本文着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人 民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。

  26. 拓展思考 如果天帝不移走两座大山,愚公能够移走吗? 听说:愚公“箕畚运于渤海之尾”这要运多久哇!!!

  27. 中国古代有个寓言,叫作‘愚公移山’。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民一起来和我们挖这两座山,有什么挖不平的呢?中国古代有个寓言,叫作‘愚公移山’。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民一起来和我们挖这两座山,有什么挖不平的呢? 毛主席在中共 七大上的讲话

  28. 胡锦涛:一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。胡锦涛:一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。

  29. 没有比脚更长的路, 没有比人更高的山。

More Related