1 / 28

CBCGB-WSF 週三姐妹會 基督書簡 達於 士每拿教會 ( 啟示錄 2:8-2:11) 張子義.陳一萍 2011/10/05

CBCGB-WSF 週三姐妹會 基督書簡 達於 士每拿教會 ( 啟示錄 2:8-2:11) 張子義.陳一萍 2011/10/05. 給七個教會的信. 耶穌基督 的 教會 以弗所 士每拿 別迦摩 推雅推喇 撒狄 非拉鐵非 老底嘉. 士每拿 ﹕ 今土耳其第三大城伊士麥 (Izimir). 士每拿地理位置 ﹕. 今日土耳其西部 , 面向 愛琴海 , 以弗所 以北 50 哩處 位於帕哥斯山上 ( Mt Pagos) , 面向深港海灣 即今土耳其第三大城伊士麥 (Izimir) . 士每拿 ﹕ 面向深港海灣. 士每拿 ﹕ 面向深港海灣.

powa
Download Presentation

CBCGB-WSF 週三姐妹會 基督書簡 達於 士每拿教會 ( 啟示錄 2:8-2:11) 張子義.陳一萍 2011/10/05

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. CBCGB-WSF 週三姐妹會基督書簡達於士每拿教會(啟示錄 2:8-2:11)張子義.陳一萍2011/10/05

  2. 給七個教會的信 • 耶穌基督的教會 • 以弗所 • 士每拿 • 別迦摩 • 推雅推喇 • 撒狄 • 非拉鐵非 • 老底嘉

  3. 士每拿﹕今土耳其第三大城伊士麥(Izimir)

  4. 士每拿地理位置﹕ • 今日土耳其西部,面向 愛琴海,以弗所 以北 50哩處 • 位於帕哥斯山上(Mt Pagos) , 面向深港海灣 • 即今土耳其第三大城伊士麥(Izimir)

  5. 士每拿﹕面向深港海灣

  6. 士每拿﹕面向深港海灣

  7. 士每拿 特點一﹕美麗 位於帕哥斯山上(Mount Pagos),面向海灣 帕哥斯山 + 深海海灣=背山面水、美景迷人

  8. 士每拿:亞西亞之冠(苦難與美麗之城) 整齊建築從海灣上望 2/12/2006 Turkey and the Seven Churches of Revelation

  9. 士每拿﹕亞西亞之冠 --美麗與苦難之城 兩大特點﹕ 1.美麗﹕帕哥斯山 + 深海海灣,依山建築,恰似 一頂皇冠,素為文人歌頌之地,號稱 「亞西亞之冠」,自亞歷山大大帝,即 開始「都市規劃」 ,乃「美麗海港」。 2.苦難﹕字源「士每拿」(smyrna),與「沒藥」 (myrra)有關,代表「苦難」,也象徵 「墳墓」(路23:56「香膏」myrrh).

  10. 士每拿 特點二﹕苦難

  11. 士每拿的歷史文化 2/12/2006 Turkey and the Seven Churches of Revelation

  12. 1.荷馬(Homer, 8th century BC)出生於士每拿

  13. 史詩“Illiad”中的 泣婦石(Niobe) 即在此

  14. 泣婦石(Niobe)另一角度

  15. 2.士每拿的錢幣

  16. 苦難 • 啓示錄七教會中,至今猶存的唯一教會;也是七教會中兩個主耶穌「沒有責備,只有稱許」的教會之一。因為,這個教會在苦難中鍛煉成熟,歷經了歷史無情的衝激,仍然對主忠誠,至死忠心。當時,羅馬帝國推行「帝王崇拜」(Emperor Worship),到豆米仙 (Domitian, 81-96) 時代,更大肆迫害不肯向該撒跪拜的基督徒。士每拿主教坡旅甲(Polycarp, AD69-155),使徒約翰的學生,為主殉道。

  17. 2/12/2006 Turkey and the Seven Churches of Revelation

  18. 士每拿主教坡旅甲殉道(主後155或156年2月)

  19. 一、主知道我們的患難、貧窮(2:8-9) 1.主的自稱(8): • “那首先的”(約1:1-2;西1:15;來12:1-2) • “末後的”(1:17;2:8;22:13,參賽44:1;48:12)“基督乃永恒者” • “死過又活的”(對照示每拿城的歷史)

  20. 一、主知道我們的患難、貧窮(2:8-9) 2. 主說:“我知道你的患難,你的貧窮(你 卻是富足的)(9)” “我知道你的---”(詩139:1-4;林后 11:11):你的難處,主都知道、洞察 “你的患難”:可以是外面的或心靈的壓 力。(L. Morris:“壓碎人的重擔”)(出 4:31;但12:1) “你的貧窮(你卻是富足的)”: 貧窮:(參來10:34)

  21. 一、主知道我們的患難、貧窮(2:8-9) • 主“也知道那自稱是猶太人所說的 話,其實---” 初期信主者,以社會下層的為多,但示每拿城的猶太人早已落地生根,居上層階級。 4. “他們不是猶太人,乃是撒但一會的人”:屬撒但的羣集

  22. 二、要勝過苦難,作受苦的僕人(2:10) 1.我們為愛神愛人而受苦,常覺得有理由求神介入。 2.耶穌基督只是警告示每拿的信徒前面有更大的試煉,卻沒有要減少試煉之意。 3.“彌賽亞強人”(Messianic Victor)? 或“受苦僕人”(Messianic Victim)? 4. 比較西面(路2:25-35)與革流巴和同伴(路24:13-27)的經歷

  23. 三、要勝過死亡,作生命的見證(11) 1.“務要至死忠心”:不僅是忠心到死爲止,更是“儘管這樣的忠心會叫你喪命 2.“得勝的,必得生命的冠冕”(參帖前2:19;提後4:6-8)

  24. 作業四﹕基督書簡(三) ﹕ • 達於別迦摩教會的信 (啟 2: 12-17) 背誦經文(啟2:17) • 基督的自我介紹 • 稱 許 • 責備 • 要求或勉勵 • 警 告 • 應 許 • 應 用

More Related