El arte de conocer

1. SUSANA GABRIELA GAYTAN NAJERA El arte de conocer

2. Proviene del griego gnosis que significa conocimiento, o facultad de conocer y razonar Gnoseología El conocimiento es un conjunto de datos sobre hechos verdaderos o de información almacenada a través de la experiencia o del aprendizaje (a posteriori), o a través de introspección (a priori).

3. El conocimiento se inicia por medio de los sentidos, pasa de estos al entendimiento y termina en la razón. • El conocimiento es una relación entre Sujeto y objeto. • El conocimiento es un fenómeno complejo que implica cuatro elementos; Sujeto, Objeto, Operación y Representación interna, en la ausencia de uno de estos, no existe

4. El conocimiento a priori es independiente de cualquier experiencia, verdad universal y necesaria. El conocimiento a posteriorideriva de la experiencia de los sentidos. Puede rechazarse sin necesidad de una contradicción. El conocimiento puede ser codificado y almacenado. Por contraposición el conocimiento no codificado es aquél que no puede ser almacenado ya que es difícil de expresar o explicitar. El conocimiento puede ser público en si se comparte, y consiste en un conocimiento creado/difundido por la sociedad. En cambio, si es personal ha de ser construido por el propio individuo, pero siempre será la base del conocimiento público. Tipos de conocimiento

5. El conocimiento puede ser orientado si hace referencia a las relaciones causales entre conceptos, y será axiomático cuando se refiera a explicaciones de causas finales o a priori de sucesos. • El conocimiento es explícito si puede ser transmitido de un individuo a otro mediante algún medio de comunicación formal. Si el conocimiento es difícil de comunicar o de formalizar, hablamos de conocimiento tácito o implícito, normalmente arraigado en experiencias personales o modelos mentales. • El conocimiento es empírico si ha sido asumido colectivamente a través de ciertos resultados a los que no se ha llegado aplicando ningún método formal. Si por el contrario se ha seguido una metodología estamos ante conocimiento científico. Como en este último caso existen leyes y principios que lo avalan (las que nos han permitido llegar a él) podremos concluir que este conocimiento siempre es cierto.

6. El sujeto que conoce. El objeto conocido. La operación misma de conocer. El resultado obtenido que es la información recabada acerca del objeto. Los cuatro elementos de todo conocimiento

7. ¿Sobre qué fundamentos se asienta el proceso de conocimiento? ¿Qué motiva el acto de conocimiento? ¿Cuál es su propósito? ¿Qué operaciones intelectuales se llevan a cabo para conocer algo? ¿Cuál es la relación entre las impresiones sensoriales y el conocimiento intelectual? El problema

8. ¿Cómo se forma saber a partir del conocimiento sensorial? • ¿Cuál es la relación entre conocimiento y verdad? • ¿Qué objetos son cognoscibles? • ¿De qué manera o maneras se hace cognoscibles? • ¿Cómo es la relación entre el sujeto cognoscente y el objeto conocido? • ¿De qué manera la naturaleza del sujeto cognoscente afecta al acto de conocimiento?

9. Como se sabe lo que se sabe, cual es la diferencia entre un saber y otro saber Todo saber es el resultado de una acción. El saber-disponer de los medios para instrumentarse, un saber práctico y un saber teórico. El saber es una verdad Saber práctico y teórico

10. La palabra "verdad" ha cambiado su significado con el paso de los siglos. Es necesario ubicar el contexto histórico de un hecho o acción para colocar el concepto "verdad“ . El concepto de verdad