2010 年第 1 期

1. 剑 道 出 版 社 2010年第1期

2. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 剑，我们在古装剧或武侠剧里经常能看到，剑在古代用于打斗和欣赏，一把好剑不只是外形，还在于它的历史,它所代表的品行是否符合主人。剑分为很多种，古代中很多有钱人都会为自己去铁匠那订做与自己相匹配的剑，剑必须在体重，外形，剑的拿柄都是根据使用者来设计。 并不是每个人都可以用,但是在古代里,每个人都可用剑。这次制作的《十大名剑》电子报刊将会为你介绍古代的十大名剑：有影无形的承影剑、尊贵无双的纯均剑、义勇不法的鱼肠剑、爱情之剑——莫邪、舞动虎啸的干将，诚信高洁的七星龙渊、威道之剑——泰阿、帝王之剑——赤霄剑、仁道之剑——湛卢、第一神剑——轩辕。这十大名剑个有各的特点，各有各的故事。希望我的兴趣能引起你的共鸣。

3. 上页 卷首 目录 下页 封底 2010年第1期（总1期） 卷首语 十大名剑的产生…………1 有影无形——承影剑…....2 主办单位：学校历史学习社 尊贵无双——纯均剑……3 出版单位：剑道出版社 义勇不法——鱼肠剑…...5 地址：公元前路5000号 爱情之剑——莫邪……...7 邮编：500019 舞动虎啸——干将……...8 电话：（5000）5000000 诚信高洁——七星龙渊..11 主编：利明 威道之剑——泰阿……..12 编委：利明 设计：利明 帝王之剑——赤霄剑…..13 邮箱：mjian@jian.com 仁道之剑——湛卢……..14 网址：Http://www.sdmj.com 第一神剑——轩辕……..15 国际标准刊号： 自由之剑——网络……..16 ISSN5000-2010 国内统一刊号： CN5—50000 出版日期：2010年3月8日 封面

4. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 十大名剑的产生 十大名剑 的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》，有些是真实存在而有些仅仅是人们假象或文学渲染的产物，但毋庸置疑，作为中华文明一部分的剑文化的代表者，十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。 还有另一种说法：十大名剑中人的泰阿，龙渊，工布，湛泸，巨阙，鱼肠，纯钧，胜邪由欧治子铸就。 1 欧治子(约公元前514年前后)，春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时，正值东周列国纷争，楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。

5. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 2 为了神化这柄承影剑，有人是这样描述的：“扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的‘嚓’的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆”。 1 承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝，为春秋时卫国人孔周所收藏，这是一把有影无形的长剑。 2 3 不管古人与今人如何描述这柄有影无形的长剑，他们都是为了表达中华五千年文明的灿烂与辉煌。也如这柄承影剑一样，在“有影无形”中，承载着我华夏古国的博大精深，它如这一柄柄精致优雅的神剑一样，在世界历史的上空，划下我中华民族最完美的弧线。

6. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 1 纯钧剑，又名纯钩剑。此剑依然是欧冶子在湛卢山上所铸。在《越绝书．外传记宝剑》中，是这样述它的：“如芙蓉始出，观其（纹），烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶”。     纯钧剑，外观虽然精致华美，观之，令人赏心悦目，但锋芒决不因其华美而减之，它斩金截铁，依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体，被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。 3 2 当然这也是古 人对纯均剑的一种敬 仰，而编出的优美传说。但做为一种文化传承，后人还是喜欢这样的传说的。于是武侠大师金庸先生，就将这柄绝美的纯钧，化入他的小说 《越女剑》中，使这柄尊贵华美之剑，更加地广为流传。     该剑原型现珍藏于浙江大学。

7. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 传说，有人向越王勾践许以千匹骏马，三处富乡，两座大城，来换这把纯钧剑。勾践看到这么多的好东西，心里正在犹豫是不是与其换之。为了慎重起见，他请来了著名相剑大师——薛烛，想听听他的意见。    薛烛一看纯钧剑，就立刻厉声道：“这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山，山破而出锡，万载若耶江，江涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起。如此绝世无双的宝剑，区区骏马城池何足道哉……” 4

8. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 1 鱼肠剑， 就是能藏到鱼肠中 的剑，是欧冶子在湛 卢山上铸造的五柄名剑 之一。此剑到底多长， 现 在无法具体考证。但一定不会 太长，长了它就决不可能，能 藏到鱼肠之中。最可能的长度应 当是“不足半尺”。 2 但这尺旧时是没有统一的。禹时十寸为一尺，汤时十二寸为一尺，武 王时则是八寸为一尺。因此这鱼肠剑的长度，也只 能是个 大约数。 5 3 说到鱼肠剑就不能说到专诸，专诸是吴国堂邑人，当时伍子胥从楚国逃到吴国时就知道，专诸是一位状如饿虎，声像巨雷，力能扛鼎，身手快捷，肝胆侠义的勇士。有一次伍子胥看到专诸跟很多人打架，“其怒有万人之气，甚不可当”。正打到热闹处，他老婆赶来只在他背后喊一声“你还不快跟我回去”。他就立刻停手，跟在老婆后边回家了。在凡人的眼中这专诸，也只是一个怕老婆的货色，但在伍子胥眼中，则是一个勇猛而又理性的真汉子，于是他就选定了专诸，为公子光杀了吴王僚，让公子光夺得皇位后，好帮他去打楚国为他报仇。

9. 封面 上页 卷首 目录 下页 公子光为什么要杀吴王僚呢？这得从吴王寿梦说起：吴王寿梦共四子：诸樊、馀祭、馀昧、季札。寿梦知道这四子之中唯有季札最贤能。于是他想立他为太子，季札心知如果这样，有可能会出现“煮豆烧豆箕”的惨剧，于是他坚决不受，吴王只好改立长子诸樊为太子。寿梦临死时，与四子相约，王位以兄弟相传，直至季札为吴王。     诸樊当王后传位季札，季札仍不受，诸樊死，馀祭接位，馀祭死，馀昧接位。至馀昧死，按照寿梦遗言，当立季札为王.但季札不想当皇帝连夜出逃，吴国大臣没法就立馀昧之子僚为王。而公子光则是诸樊的长子，寿梦的长孙，季札不愿为王，按理应当由他来继位，轮不到僚来当皇帝。于是他就在暗中广纳人才，为夺取王位做准备。 　　在这样的背景下，专诸就成了最佳的杀手。于是人人皆知的血腥一幕就那样上演了。吴王僚死在了专诸的鱼肠剑下，专诸被公子光布下的剑手砍成了肉泥。公子光成了吴王阖闾。     鱼肠剑，也因此成了一柄义勇与不法之剑与一身的天下名剑 6 封底

10. 封面 上页 卷首 目录 下页 1 莫邪，欧冶子之女，干将之妻，赤之母。 莫邪剑刃长四尺，柄长一尺，刃宽约两寸许，系湖绿剑絮，重约十锵，即约四斤二两七分，剑身有漫冶，即水纹雕饰，舞动时银光流泻，如银蛇吐信。    此剑在民间有很 多的传说。流传最广的就是干将眼看三月的铸剑期将满，但因炉中的铁英无法溶化而不能如期铸成宝剑。莫邪为了救夫，就自投剑炉之中，从而铸成了这天下无双的干将莫邪雄雌双剑。 这种传说有多少真实性，我们无需考证。但铸铁在加热过程中，碳的含量会不断下降，如果不能适当在加入碳的成份，那铸造出来的剑，就会变得柔韧而缺乏刚度，这样的剑最多只是一口熟铁剑，而不可能成为能削铁如泥的宝剑。     就从当时的生产条件来看，干将不可能在那时会拥有一个，能跳入一个大活人的大坩锅。于是另一种说法可能更可信些，即莫邪剪掉头发和指爪投入炼炉，而头发和指爪都可以化为碳的成份，使铸铁的晶格结构产生有序变化而溶解，从而就能铸造出柔韧而又锋锐的钢剑。 2 7 封底

11. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 1 干将，吴国人，欧冶子之婿(约公元前499年至公元前433年)。据说他原本就是一位很有名气的铸剑师。他生成八尺之躯，英武异常。在未拜在欧冶子门下时，就已经懂得了熔、锻、铲、锉、刻、淬、磨等诸般铸剑工艺。只因欧冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聪明贤慧，勤劳勇敢的好女子。为了能与莫邪成亲，才成了欧冶子的徒弟。 2 干将剑刃长三尺，柄长六寸，刃宽约三寸许，系红樱剑絮，重九锵，即三斤十二两，剑身有龟纹雕饰，舞动时有如虎啸。 8 3 干将莫邪剑是雄雌双剑。当你看到其中一柄剑时，就必然会看到另一柄剑。这两柄宝剑是永不分离的。

12. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 据说干将铸造出干将莫邪双剑后，只将莫邪剑献给了楚王，而将干将剑埋于山中。并嘱咐莫邪等到儿子成人后，一定要用干将剑为其报仇。后来楚王得知干将另藏宝剑，一怒之下果真将他杀了。     干将死后，莫邪生下一子，名为赤。其子生来与众不同，双眉相距尺余，固又名眉间尺。他成人后就背负干将剑，前往楚国报仇。而楚王在梦境中早有预知，就命人到处追捕。赤四下躲避，始终无法下手。 　　一日山间得遇一剑客，允诺说只要他得到干将剑与赤的人头，即可代其成事。赤当即就提剑刎头相付。 　　剑客依诺面见楚王。赤的人头虽死，但仇恨未减半分，楚王看了惊惧不已。剑客即献计将赤的从头用沸水煮，并请楚王移驾一观。楚王不疑有诈。待楚王探头相望，剑客提起干将剑，就将楚王的头斩落锅中，并当即自刎也将自己的头吹到了锅中。三头于沸水中混为一体无法辨识。宫人分其三份，合葬一处，于是就有了“三王墓”之说。 　　但有人考证，干将莫邪剑，在吴越争霸时沉入延平的剑溪，即现在的福建南平市的闽江之中。干将莫邪剑，因为有上述传说，也成了一柄爱情之剑。 9

13. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 1 干将与莫邪的故事有着丰富的创作内涵，人们根据它们的故事创作了文艺作品或影响着文艺作品。 2 也许是爱情的伟大，干将和莫邪这对爱情之剑和它们的故事被引入影视作品中。电视剧《侠影仙踪》就是以以干将莫邪的故事为背景而创作。 10 3 舞剧《干将莫邪》获中国艺术节金奖。

14. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 1 七星龙渊剑不仅锋利无比，斩铁如泥，而且光亮如银。 在《吴越春秋》中有这样一段故事：伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，因荒不择路，逃到了长江边。前是波涛万顷的长江水，后有刀枪在手的万千追兵，正在危急万分之时。一渔翁驾一小船将伍子胥渡过对岸，伍子胥要其留名，以图日后回报。渔翁不言其名，只自称”渔丈人“也。伍子胥无奈只好作揖道别，但行出不远，总感不谢救命之思，非君子所为。于是又返了回来,并解下腰间的祖传三世的七星龙渊剑，赠给“渔丈人”以致谢，并嘱托“渔丈人”千万不要泄露自己的行踪。     “渔丈人”接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：”搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁”。说完，横剑自刎。因为有了这个故事，七星龙渊剑就是成了一把诚信高洁之剑。      此剑后来为了回避唐皇李渊之名,改为“七星龙泉剑”. 2 11

15. 封面 上页 卷首 目录 下页 1 楚国的镇国之宝。欧冶子奉楚王之命于龙泉秦溪山下剑池湖旁,采山中铁英铸成 2 12 在《越绝书》中有这样的记载：楚王召来国中智者风胡子问道：“泰阿剑为何会有如此之威？”风胡子对道：“泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈，正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威，激发出泰阿剑的剑气之威啊”。 于是泰阿剑成了一把威道之剑。 封底

16. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 1 赤霄剑长 三尺，剑身以玄铁铸造，人离剑七步之外，即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时，乌云密布、狂风四起、雷雨交加，连王气所集的秦王宫殿，都为之震动不已。 2 3 众所周知，此剑为汉高祖刘邦的佩剑。因为刘邦起事前，用现在的说法,也不过是一个社会上的混混而已。于是有关此剑的各种传奇版本有不少。     其中以公孙冶为首的五位铸剑大师，揉合天下数百种精石，历经八年终于铸出这把千古神奇兵器的说法，是最为可信的。因为只有人和时间，才有可能创造出奇迹。 后来怎么就落入了刘邦之手，并让他在芒砀山,凭此剑“斩蛇起义”，他不仅铲除了暴秦，还战败了与他争雄天下的楚霸王项羽，建立了汉朝，开创了数百年汉室基业。赤霄剑，也因此成为一代帝王之剑。 13

17. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 1 湛卢剑通体黑色，这种深沉的黑墨色，让人提剑在手，首先感觉到的不是它的锋利，而是能感觉出它的宽厚和慈祥。 2 湛卢剑在吴越争霸时，越王勾践战败，将湛卢剑作为贡品敬献给吴王阖闾，吴王视为国宝，终日佩带 14 在身，后又落到楚国被楚昭王所得，后传到南宋名将岳飞手中，岳飞在"风波亭"被害后，不知去向。 3 传说湛卢剑是一柄神奇之剑，它会滴血认主，唯有仁道之君，方可使用此剑。于是人们说“湛卢剑”不仅仅是一件兵器，而是一只目光深邃、明察秋毫的上帝之眼，注视着天下君王。“君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败.”就是对此“仁道之剑”的最好写照

18. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 1 轩辕剑，取于“轩辕”一词，而“轩辕”二字则与天下第一帝——黄帝有关。黄帝的先祖是有熊氏，而有熊氏崇尚的就是土德，因为唯有土地方可生存。而土多是黄色，黄帝母亲就附宝给他起名叫黄帝。又因他长在姬水，居住在轩辕之丘，于是他就以姬为姓，以轩辕为号，所以黄帝我们也称之轩辕氏。在中华文明发端之始，黄帝就开始造车，所以 “轩辕”二字又有了车的意思。 2 铸造轩辕剑，则有这样的传 说：黄帝命令座下一对十分思爱 的夫妻铸剑师，要他们铸一把绝 世名剑。但两位铸剑师不管用什 么方法，都无法铸成理想的绝世 名剑。那日黄帝来到剑房视察， 不知是不是受神灵之点化，他断 然割下自己的臂肉，投进剑炉。 中华第一神剑——辕剑，即刻铸就。 　　轩辕剑的剑身，一面刻日月星辰，一面刻山川草木。而剑柄两则，一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑，传给了夏禹,所以此剑也有“轩辕夏禹剑”之称。 15

19. 封面 上页 卷首 目录 下页 封底 说到这里，我们对十大名剑也有了一些了解。一提到剑，你我也许更容易联想到武侠剧，印象中没有哪一部武侠剧是没有剑的身影的。剑一出鞘，光影一闪，身后倒下一拨人，因为有了剑，原本内功就深厚的人更是如虎添翼。不过，如何看待就要看使用的人了，剑可以救人，也可以成为害人的工具。剑其实就是人手里的一道工具啊。 现实中也有一把利剑在我们的手上，那就是网络。网络是一个平等自由的地方，它扩大我们人与人之间交往的的空间。它还有着丰富的信息资源，有些信息可以丰富我们的知识，陶冶我们的情操。但是也有些信息会让我们沉迷其中，有害身心健康。 相信我们都希望网络这把利剑更好的为我们生活和学习服务。文明上网、安全上网，让这把利剑既不伤着自己也不伤着别人。 16

20. 责任编辑：利明 封底设计：利明 国际标准刊号：ISSN5000-2010国内统一刊号： CN5—50000 定价：10元