1 / 46

Kryminologia – Wykład semestr zimowy 2008/2009

Kryminologia – Wykład semestr zimowy 2008/2009. Dr hab. Monika Płatek; WPiA UW 2 grudnia 2008. Sposoby badania źródeł przestępczości w kryminologii. Poszukiwanie jednostkowych źródeł: Dowody, biologia, społeczeństwo Interakcja – przestępstwo i przestępca

trang
Download Presentation

Kryminologia – Wykład semestr zimowy 2008/2009

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Kryminologia – Wykładsemestr zimowy 2008/2009 Dr hab. Monika Płatek; WPiA UW 2 grudnia 2008

  2. Sposoby badania źródeł przestępczości w kryminologii • Poszukiwanie jednostkowych źródeł: Dowody, biologia, społeczeństwo • Interakcja – przestępstwo i przestępca zaczynają się od nazwania, nadania „tytułu”. • Konflikt – przestępstwo na tle stosunków społecznych – od Marksa przez abolicjonizm, sprawiedliwość naprawczą po feminizm i psychologię społeczną

  3. Społ. próba objaśnienia przestępstwa i kary:Emil Durkheim : perspektywa rytuałów potępiających Solidarność społeczna Kultura i etyka Znajomość norm Nieuniknioność i pozytywna strona przestępstw Pozytywna rola kary

  4. Emil Durkheim – Teoria kontroli – teoria anomii społecznej. • Przestępczość jest zjawiskiem normalnym, co więcej o ile nie zalewa – pożytecznym. Przestępczość jest, była i będzie; • Łamanie norm dynamizuje społeczeństwo Gdyby stworzyć „społeczeństwo aniołów” w którym nie popełniano by przestępstw, to ludzie i tak wynajdą zachowania godne potępienia, wykreują przestępczość.

  5. Definitions • Social solidarity – a fundament of collective life and social cohesion. • Social norms and ‘collective representations’ are forms of social organization. • Culture and ethics of any society are grounded in a particular social organization, thereby forming a functional social whole. • Punishment a straightforward embodiment of society’s moral order, and an instance of how that order represents and sustain itself.

  6. Crime according to Durkheim Crime are not ‘given’ or ‘natural’ categories to which societies simply respond. The content of such categories changes from place toplace and from timeto time and is a product of social norms and conventions. Crimes are not always or everywhere equivalent to acts which are harmful to society or contrary to public interest. Crimes are those acts which seriously violate a society's conscience collective.

  7. Usprawiedliwienie kary Akt kryminalny narusza święte normykolektywnego sumienia i tym samym produkuje/powoduje punitywną reakcję Kara służy edukacji moralnej, produkuje/wytwarza autorytet, służy moralnej edukacji, choć winna być ostatnim środkiem po który w tym celu sięgamy Silny i legitymowany ustalony porządek moralny wymaga drobnych sankcji dla przywrócenia pierwotnej harmonii i poradzenia sobie z osoba ją naruszającą

  8. Święte, stałe, kolektywne normy ?

  9. Niezmienne normy moralne: • Nie zabijaj • Nie kłam • Nie kradnij • Miłość bliźniego • Braterstwo • Tolerancja • Opiekuńczość

  10. W osiemnastu krajach członkowskich Rady Europy (Szwecja, Norwegia, Cypr, Łotwa, Bułgaria, Islandia, Rumunia, Grecja, Portugalia, Finlandia, Austria, Dania, Chorwacja, Niemcy, Ukraina, Węgry, Holandia, Hiszpania) obowiązuje prawny zakaz stosowania kar fizycznych wobec dzieci. W Polsce karcenie fizyczne dzieci w celu wychowawczym oraz w społecznie akceptowanych granicach jest prawnie dozwolone. 35% Polaków uważa, ze nigdy nie powinno się stosować kar fizycznych wobec dzieci. 50% sądzi, że czasami są one usprawiedliwione, a 13%, że rodzicie mogą karać dzieci biciem zawsze, kiedy uznają, że jest to skuteczna metoda wychowawcza (OBOP 2005).

  11. CZY W POLSCE, PANA(I) ZDANIEM, NALEŻY PRZYWRÓCIĆ KARĘ ŚMIERCI? CZY W POLSCE, PANA(I) ZDANIEM, NALEŻY ZNIEŚĆ KARĘ ŚMIERCI? VI.93 VI.95 VIII,01 Tak 28 32 66 Nie 64 62 24 Trudno powiedzieć 8 6 10 (OBOB 2001) JAKI POWINIEN BYĆ, PANA(I) ZDANIEM, NAJWAŻNIEJSZY CEL KARY? VI.93 VI.95 VIII.01 Ochrona społeczeństwa przed przestępcami przez ich uwięzienie 32 45 45 Spowodowanie, aby inni ludzie nie popełniali przestępstw 31 26 26 Odpłata, zadośćuczynienie sprawiedliwości 9 11 15 Poprawa skazanego 26 16 13 Inne cele 2 2 1

  12. OBECNIE W POLSCE PRZYGOTOWYWANA JEST NOWELIZACJA PRAWA KARNEGO. Z ODCZYTANEJ LISTY PROSZĘ WYBRAĆ TRZY NAJWAŻNIEJSZE PANA(I) ZDANIEM CELE, JAKIE POWINNA TA REFORMA SPEŁNIAĆ. Można było wskazać trzy odpowiedzi VI..93 VI..95 VIII..02 ochrona społeczeństwa przed przestępczością 95% 93% 77% Surowe karanie 46% 55% 73% Naprawienie szkody wyrządzonejprzestępczością- - 42% Ułatwienie skazanym powrotu do społeczeństwa po odbyciu kary 67% 61% 17% Obniżanie kosztów ekonomicznych ograniczania i zwalczania przestępczości37% 30% 12% Przestrzeganie praw ludzkich skazanych 40% 35% 6% Inne 2% 3% 1% Trudno powiedzieć - - 3% (OBOB 2002)

  13. Teorie strukturalne - Robert Merton Wszyscy podlegają naciskowi społecznemu celem skłonienia ich do osiągnięcia uznanych w tym społeczeństwie wartości. Społeczeństwo wytwarza wspólną strukturę kulturową . Osiągnięcia tych kulturowo wyznaczonych celów: udział w konsumpcji, we władzy, osiągnięcia naukowe lub kulturalne, sława, samodzielne stanowisko; jest uznawane za miernik sukcesu. Obok celów istnieją także społecznie akceptowane środki.

  14. Sposoby przystosowania wg. Mertona • Konformizm: cele +środki; • Innowacja: cele – brak środków; • Rytualizm: odrzucenie celów, akceptacja środków; (idealny urzędnik, doktór, nauczycielka, celnik etc.); • Wycofanie – cele i środki silnie zinternalizowane, ale niedostępne: zawiodły, nieosiągalne; zaniechanie dążenia do celów, działalność zastępcza (włóczęgostwo, alkoholizm, narkomania); • Bunt – odrzucenie kulturowo określonych celów i środków. (Rewolucja) * Nowe cele, nowe środki

  15. Strukturalna teoria przystosowania się/Anomii Roberta Mertona(1910-2003) • Konformizm - człowiek sukcesu • Innowacja – bywa, że przestępca lub wynalazca • Rytualizm – idealna urzędniczka, nienaganna lekarka, wzorowa nauczycielka; lęk o status • Wycofanie się – bywa, że pije, bywa, że myśli, od filozofa po narkomana; defetyzm, kwietyzm, eskapizm • Bunt – hippis, rewolucjonista, terrorysta

  16. Travis Hirschi – teoria kontroli - 1969 Przyczyną przestępczości jest osłabienie, zerwanie więzi społecznych, gdyż zmniejsza to gotowość jednostki do przestrzegania norm społecznych. Elementy więzi społecznych: • Przywiązanie (attachment) • Zaangażowanie (commitment) • Zaabsorbowanie (involvement in conventional activities) • Przekonania (belief) – gotowość do przestrzegania norm prawnych, akceptacja norm

  17. Hirschi i Gottfredson - 1990 • Ogólna teoria przestępczości: Zachowanie kryminalne jest wynikiem zbyt niskiej samokontroli, która to cecha osobowości łączy się z tendencją do zachowań hedonistycznych, wymagających szybkiego zaspokajania potrzeb doraźnych, co jest następstwem niewłaściwego wychowania.

  18. W co należy inwestować, zdaniem Sherman/Gottfedsona, aby przeciwdziałać przestępczości

  19. Kryminologia pozytywistyczna: nurt biopsychologiczny i socjologiczny • Koncepcje ekologiczne szkoła Chicagowska

  20. Robert E. Park, Ernest Burgess; • Strefy rozwoju miasta: Centralna – loop, city, bussines district; Przejściowa-zone in Transition; Mieszkania pracownicze Willowa Podmiejska – commuters zone (1925)

  21. Coming to Chicago in 1914 in the Department of Sociology and Anthropology, Park acquired an ideal laboratory to study the phenomenon of collective behavior and interaction. Chicago, like any great city, was civilization compressed into a small geographical area but with its diversity left intact. Park wrote: The city is a state of mind, a body of customs and traditions, and of organized attitudes and sentiments that inhere in this tradition. The city is not, in other words, merely a physical mechanism and an artificial construction. It is involved in the vital processes of the people who compose it, it is a product of nature and particularly of human nature. Robert E. Park, "The Negro: The Origins of Slavery," lecture notes.

  22. Strefa przejściowa – t. Burgesa Fazy najmu- osłabienie wspólnoty sąsiedzkiej; inwazji biznesu; pokoi do wynajęcia; napływu grup rasowych i narodowościowych o niskim statusie kulturowym; wkraczanie przestępczości i występku; chaosu społecznego, biznes i przemysł obejmują dzielnice w całkowite posiadanie. Przestępczość jest wynikiem naturalnego procesu rozwoju miasta, a strefa przejściowa jest ostają dla tych, którzy przegrali walkę o byt.

  23. Teoria uczenia się zachowań przestępczych – Edwin Sutherland • Teoria zróżnicowanych powiązań: • Zachowanie przestępcze jest wyuczone; • ZP zostaje wyuczone w interakcjach z innymi osobami w procesie komunikowania się. • Zasadnicza część uczenia się przestępnego zachowania dokonuje się w grupach o bliskich osobistych powiązaniach.

  24. Teoria zróżnicowanych powiązań • Zachowanie przestępne jest wyuczone • W interakcjach z innymi osobami, w procesie komunikacji • W grupach bliskich osobistych powiązań • Jednostka staje się przestępcą wskutek nadwyżki definicji sprzyjających naruszaniu przepisów prawa nad definicjami nie sprzyjającymi naruszaniu przepisów prawa

  25. 4.ZP obejmuje: techniki popełniania przestępstw, specyficzne ukierunkowanie motywów, dążeń, racjonalizacji, postaw. 5. Powyższe w powiązaniu z normami prawnymi może być wiążące lub niewiążące – w zależności czy uznaje się czy nie uznaje za ważne przestrzeganie prawa. 6. Jednostka staje się przestępcą wskutek nadwyżki definicji sprzyjających naruszeniu przepisów prawa nad definicjami nie sprzyjającymi naruszeniu prawa.

  26. 7. Zróżnicowane powiązania mogą się różnić częstotliwością, trwałością, pierwotnością, intensywnością. 8. W procesie uczenia się ZP poprzez powiązania z kryminalnymi i niekryminalnymi wzorcami występują te wszystkie mechanizmy, które występują przy każdym uczeniu się. (naśladownictwo) 9. Ponieważ ZP jest wyrazem ogólnych potrzeb i wartości , nie można go wyjaśnić odwołując się do tych potrzeb i wartości , gdyż zachowanie nieprzestępne jest wyrazem tych samych potrzeb i wartości. (złodzieje kradną, robotnicy pracują)

  27. Teoria neutralizacji Sykesa i Matzy Nie istnieją podkultury dewiacyjne. Istnieje podkultura dewiacji lub przestępczości. Pojęcie „podkultura dewiacyjna” sugeruje odrębność danej klasy wartości i norm zachowania w stosunku do kultury dominującej. W praktyce większość wyznaje dwa systemy wartości: oficjalne- konformistyczne, związane są z czasem pracy, nauki, z działalnością polityczną lub społeczną • Skryte, nieoficjalne- dewiacyjne, związane s tym co dzieje się w czasie wolnym od kontrolnej obserwacji innych ważnych osób (weekendy, czas prywatny, święta). • PATRZ: wartości codzienne i uroczyste

  28. Gresham Sykes i David Matza – teoria technik neutralizacji • Zaprzeczenie odpowiedzialności – pod górkę do szkoły; zbieg okoliczności, „wepchnięty” w to, • Zaprzeczenie bezprawia – na biednego nie trafiło; nie ma krzywdy, nie twoja sprawa; • Zaprzeczenie ofiary – zasłużył/a sobie na to – bo zupa była za słona; bo homoseksualista, • Potępienie potępiających – ścigający nie są lepsi, policja jest przekupna, a rodzice źli. • Powołanie się na wyższe racje – • ratowanie chorego; kolizja wartości.

  29. Outsiderzy – Howard S. Becker - 1963 • Socjologiczna koncepcja kontroli społecznej w odróżnieniu od psychospołecznej teorii Lemerta – w procesie interakcji dochodzi do nadania znaczeń, interpretacji i nazw. • Grupy społeczne kreują dewiację poprzez tworzenie norm, których naruszenie stanowi dewiację , a następnie zastosowanie owych norm do poszczególnych osób prowadzi do naznaczenia ich jako outsiderów.

  30. Koncepcja naznaczania społecznego Howard Becker wprowadził typologię w zależności od postrzegania zachowania jako dewiacyjnego: • zachowanie błędnie oceniane - gdy jest zgodne z regułami, a postrzegane jest jako dewiacyjne • zachowanie konformistyczne - zgodne z regułami i nie postrzegane jako dewiacyjne • dewiacja czysta - jednostka łamie reguły i jej zachowanie jest postrzegane jako dewiacyjne • dewiacja ukryta (potencjalna) - jednostka łamie reguły, lecz jej zachowanie nie jest postrzegane jako dewiacyjne. jeżeli zakłada się, że dewiacja zależy od społecznej percepcji tego zjawiska, dopóki nie zostanie ona wykryta i określona przez społeczność jako dewiacja, pozostaje jedynie dewiacją potencjalną.

  31. Zgodne z regułami Zgodne z regułami Sprzeczne z regułami Sprzeczne z regułami Postrzegane jako zgodne z regułami Postrzegane jako dewiacyjne Postrzegane jako zgodne z regułami (dewiacja ukryta) Postrzegane jako sprzeczne z regułami (dewiacja czysta) Typologia zachowań dewiacyjnych

  32. Edwin Lemert (1912-1996)jedna z pierwszych koncepcji nurtu naznaczania.

  33. Teorie naznaczenia społecznego Każdy ma zdanie na temat własnej osoby; samoocena wywiera wpływ na zachowanie, jest efektem procesów społecznych, a nie indywidualnej introspekcji. Patrz: • Osoby i grupy odniesienia; • Interakcja; • Dewiacja pierwotna; wieloprzyczynowa, efekt czynników społ. Kulturowych, fizjologicznych, przypadkowych lub nie.

  34. Teoria etykietowania Lemerta • Do koncepcji naznaczania odnosi się także typologia Edwina Lemerta, który wprowadził rozróżnienie dewiacji na: • pierwotną: wstępny akt przekroczenia norm, który nie spotyka się z silnymi społecznymi sankcjami i jest niejako jednorazowy (np. przebiegnięcie na czerwonym świetle). W wyniku procesu normalizacji aktów dewiacyjnych takie czyny nie pozostają w świadomości jednostki. • wtórną: jeśli nie zachodzi proces normalizacji, osoba która przekroczyła normy zyskuje w społeczeństwie etykietkę "dewianta" W takich przypadkach etykieta może stać się podstawą tożsamości jednostki.

  35. Lemert – dewiacja wtórna • Reakcja ludzi na problemy kreowane przez społeczną reakcję na dewiację. • Są to przede wszystkim problemy moralne związane z faktem stygmatyzacji, kar, segregacji, kontroli społecznej. • Instytucje obniżają status jednostki. Nie tyle status osiągnięty, co przypisany. • Wtoczenie w rolę dewianta

  36. Proces społecznego naznaczania w ujęciu Edwina M. Schura • Stereotypizacja dewiacji. (Rola stereotypów w społeczeństwie/ rola stereotypów w produkowaniu dewiantów) Zgeneralizowane wyobrażenia, szybko i sprawnie porządkują rzeczywistość społeczną, uproszczone sposoby postrzegania rzeczywistości, oderwane od niej.

  37. Edwin M. Schur cd. • Retrospektywna interpretacja Interpretacja przeszłości zgodnie z dewiacyjnym naznaczeniem • Dysonans poznawczy – próba objaśnienia zjawiska. • Pochłanianie ról. • Możliwy element negocjacji.

  38. Fundamentalne pojęcia: Władza, Wiedza, Ciało/Jednostka. Dyscyplinujące źródło uwięzienia

  39. Ekonomiczne objaśnienie przestępstwa (2) Karl Marx, Georg Rusche, Otto Kirchheimer, E.B. Pashukanis., Mellosi, Pavarini • Przestępstwo ma charakter klasowy. Nie wystarczy badać treści norm, trzeba uwzględnić źródło ich powstawania. Czyje interesy chronią? • Jakimi karami się posługujemy, skąd wybór, czym jest determinowany?

  40. Conclusions: Punishment must be viewed not as a social response to the criminality of individuals, but, above all, as mechanism which is deeply implicated within the class struggle between rich and poor, bourgeoisie and proletariat. Labor market, together with the demography of population growth, tends to fix the social value of human life, or at least the lives of those displaced serfs, vagrants, and wage-laborers who come to be objects of social administration.

  41. Kryminologia radykalna - antynaturalistyczna • Nils Christie – przestępstwo nie istnieje • Kai Erikson i społeczne funkcje przestępczości; • William Chambliss i społeczne funkcje kryminalizacji włóczęgostwa. • Michel Foucault i społeczne funkcje kontroli społecznej.

  42. Discussion: (1)Punishment as such does not exist, only concrete forms. Punishment is to be viewed as historically specific phenomena. (2) Punishment it is an emergence of a particular mode of production, its rise to dominance. (3) Punishment as social artefacts , which can not be understood in penal sense only. (4) Penal policy is one element within a wider strategy of controlling the poor, in which factories, workhouses, the poor law, and, of course, the labor-market, all play corresponding parts.

  43. Kryminologia Feministyczna • Społeczne zróżnicowanie • Płeć kulturowa • Nierówność płciowa • Marginalizacja ekonomiczna i społeczna • Seksizm Co wnosi perspektywa feministyczna? Dlaczego wcześniejsze teorie ignorowały przestępczość kobiet/istnienie kobiet? Co w praktyce oznacza „prawne uznanie seksizmu” (Legacy of sexism – Klein)

More Related