FOLCLORE

1. FOLCLORE ATRAVÉS DAS REGIÕES BRASILEIRAS Profª. Dóris Rejane Fernandes

4. Para Luís da Câmara Cascudo

5. FOLCLORE

6. É a cultura do popular, tornada normativa pela tradição.

7. Compreende técnicas e processos utilitários, além da funcionalidade.

8. Não apenas conserva, depende e mantém os padrões do entendimento e da ação, mas remodela, refaz ou abandona elementos que se esvaziaram de motivos ou finalidades indispensáveis a determinadas sequências ou presença grupal.

9. FOLCLORE • Lendas • Culinária • Objetos • Músicas • Danças • Crenças • Vestuário • Artes

10. FOLCLORE BRASILEIRO • DIVERSIFICADO: EXTENSÃO TERRITORIAL, VARIEDADE ÉTNICA, ATIVIDADES ECONÔMICAS VARIADAS, NATUREZA EXUBERANTE... • INTERDISCIPLINAR

11. FOLCLORE REGIONAL • "Um, dois, feijão com arroz.Três, quatro, feijão no prato.Cinco, seis, bolo inglês. Sete, oito, comer biscoito.Nove, dez, comer pastéis" .

12. "Batatinha quando nascese esparrama pelo chão.Menininha quando dormepõe a mão no coração".

13. "O cravo brigou com a rosadebaixo de uma sacadaO cravo saiu feridoe a rosa despetalada".

14. "Chuva e sol, casamento de espanhol.Sol e chuva, casamento de viúva".

15. Hoje é domingo Pé de cachimbo Cachimbo é de barro Bate no jarro O jarro é de ouro Bate no touro O touro é valente Bate na gente A gente é fraco Cai no buraco O buraco é fundo Acabou-se o mundo.

16. O tempo perguntou ao tempoquanto tempo o tempo tem.O tempo respondeu ao tempoque o tempo não tem tempo,nem tempo o tempo tem.

17. O sábio soube que o sabiá sabia assobiar.

18. CULINÁRIA • A maioria das supertições brasileiras à mesa tem origem portuguesa. • Algumas tribos indígenas evitavam apenas comer seus animais totem e os escravos tinham o costume de não deixar restos de comida no prato para que não pudessem ser utilizados por seus inimigos.

19. CULINÁRIA A base das restrições envolve a mistura de comidas e a ingestão de bebidas após certos alimentos. A salada de frutas, por exemplo, era mal vista devido a isso. Da mesma forma, a ingestão de cachaça após certos alimentos como leite, mangas, melancias, bananas e farinha, ou o leite com pinhas, banana-anã, jacas e principalmente, mangas.O leite, aliás, por ser visto como um alimento completo não necessitaria de outros e por isso a mistura faria mal à saúde.

20. CULINÁRIA Outras restrições envolvem o comer em excesso que causaria doenças, como o consumo da cana-de-açúcar e de melancias ao sol e ainda outros alimentos teriam efeitos medicinais, como a cachaça que cortava os efeitos da gripe e dos resfriados e as frutas cítricas.

21. CULINÁRIA • Algumas crenças envolviam o credo religioso católico, quando evitavam falar "nomes feios" à mesa, comer despido,ou de chapéu por acreditar que fosse uma ofensa a Jesus, ao Anjo da Guarda ou a algum Santo que estivesse presente durante as refeições.

22. CULINÁRIA REGIONAL • Os hábitos alimentares variam de região para região de acordo com a história, tanto que é normal desconhecerem-se os quitutes de outras regiões. Assim, no litoral do Nordeste há grande influência africana na culinária, com destaque para o acarajé, vatapá e molho de pimenta;

23. CULINÁRIA REGIONAL • No Norte há uma maior influência indígena, no uso da mandioca e de peixes; no Sudeste há pratos diversos como o feijão tropeiro e angu ligados aos bandeirantes , em Minas Gerais, e a pizza em São Paulo, influência dos imigrantes;

24. CULINÁRIA REGIONAL • E no Sul do país há forte influência da culinária italiana, em pratos como a polenta e também da culinária alemã com a presença da batata. O churrasco é típico do Rio Grande do Sul e do Mato Grosso.

25. CULINÁRIA REGIONAL • No Rio Grande do Sul já é tradicional o churrasco, ou seja, carne bovina ou ovina, dispostas em espetos, temperadas basicamente com sal grosso e grelhadas em churrasqueiras, a base de carvão ou lenha.

26. CULINÁRIA REGIONAL • No estado de Santa Catarina, o interior é de forte influência alemã, e no litoral a presença portuguesa, onde é grande a utilização de peixes marinhos, camarões, e ostras.

27. LENDAS BRASILEIRAS

28. LENDAS • BoitatáRepresentada por uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza. Acredita-se que este mito é de origem indígena e que seja um dos primeiros do folclore brasileiro. Foram encontrados relatos do boitatá em cartas do padre jesuíta José de Anchieta, em 1560. Na região nordeste, o boitatá é conhecido como "fogo que corre".

29. LENDAS • BotoAcredita-se que a lenda do boto tenha surgido na região amazônica. Ele é representado por um homem jovem, bonito e charmoso que encanta mulheres em bailes e festas. Após a conquista, leva as jovens para a beira de um rio e as engravida. Antes da madrugada chegar, ele mergulha nas águas do rio para transformar-se em um boto.

30. LENDAS • CurupiraO curupira é um protetor das matas e dos animais silvestres. Representado por um anão de cabelos compridos e com os pés virados para trás. Persegue e mata todos que desrespeitam a natureza. Quando alguém desaparece nas matas, muitos habitantes do interior acreditam que é obra do curupira.

31. LENDAS • LOBISOMEM Este mito aparece em várias regiões do mundo. Diz o mito que um homem foi atacado por um lobo numa noite de lua cheia e não morreu, porém desenvolveu a capacidade de transforma-se em lobo nas noites de lua cheia. Nestas noites, o lobisomem ataca todos aqueles que encontra pela frente. Somente um tiro de bala de prata em seu coração seria capaz de matá-lo.

32. LENDAS • Mãe-D'águaEncontramos na mitologia universal um personagem muito parecido com a mãe-d'água : a sereia. Este personagem tem o corpo metade de mulher e metade de peixe. Com seu canto atraente, consegue encantar os homens e levá-los para o fundo das água.

33. LENDAS • Corpo-secoÉ uma espécie de assombração que fica assustando as pessoas nas estradas. Em vida, era um homem que foi muito malvado e só pensava em fazer coisas ruins, chegando a prejudicar e maltratar a própria mãe. Após sua morte, foi rejeitado pela terra e teve que viver como uma alma penada.

34. LENDAS • PisadeiraÉ uma velha de chinelos que aparece nas madrugadas para pisar na barriga das pessoas, provocando a falta de ar. Dizem que costuma aparecer quando as pessoas vão dormir de estômago muito cheio.

35. LENDAS • Mula-sem-cabeçaSurgido na região interior, conta que uma mulher teve um romance com um padre. Como castigo, em todas as noites de quinta para sexta-feira é transformada num animal quadrúpede que galopa e salta sem parar, enquanto solta fogo pelas narinas.

36. LENDAS • Mãe-de-ouroRepresentada por uma bola de fogo que indica os locais onde se encontra jazidas de ouro. Também aparece em alguns mitos como sendo uma mulher luminosa que voa pelos ares. Em alguns locais do Brasil, toma a forma de uma mulher bonita que habita cavernas e após atrair homens casados, os faz largar suas famílias.

37. LENDAS Saci-Pererê O saci-pererê é representado por um menino negro que tem apenas uma perna. Sempre com seu cachimbo e com um gorro vermelho que lhe dá poderes mágicos. Vive aprontando travessuras e se diverte muito com isso. Adora espantar cavalos, queimar comida e acordar pessoas com gargalhadas.

38. O UIRAPURUCerta vez um jovem guerreiro apaixonou-se pela esposa do grande cacique, mas não podia aproximar-se dela. Então pediu a Tupã que o transformasse num pássaro.

40. O UIRAPURUTupã fez dele um pássaro de cor vermelho-telha. Toda noite ia cantar para sua amada. Mas foi o cacique que notou seu canto. Tão lindo e fascinante era o seu canto, que o cacique perseguiu a ave para prendê-la, só para ele.

41. http://kcastro.bloguedoido.com/12359/A-Lenda-do-Uirapuru/http://www.fernandodannemann.recantodasletras.com.br/visualizar.php?idt=341520http://kcastro.bloguedoido.com/12359/A-Lenda-do-Uirapuru/http://www.fernandodannemann.recantodasletras.com.br/visualizar.php?idt=341520

43. O UIRAPURU • O Uirapuru voou para bem distante da floresta e o cacique que o perseguia, perdeu-se dentro das matas e igarapés e nunca mais voltou. O lindo pássaro volta sempre canta para a sua amada e vai embora, esperando que um dia ela descubra o seu canto e seu encanto.

44. VITÓRIA-RÉGIA Contam que certa vez uma linda índia, apaixonada, quis transformar-se em estrela. Na esperança de ver seu sonho realizado, a linda jovem lançou-se às águas misteriosas do rio, desaparecendo em seguida.

45. VITÓRIA RÉGIA Iaci, a lua que presenciou tudo, num instante de reflexão, apiedou-se dela por ser tão linda e encantadora. Deu-lhe como prêmio a imortalização aqui na terra. Por não ser possível levá-la para o reino astral, transformou-a em vitória-régia (estrela das águas), doou-lhe um adorável perfume e espalmou-lhe as folhas para melhor refletir sua luz, nas noites de lua cheia.

47. BUMBA MEU BOI OU BOI BUMBÁ

48. http://www.youtube.com/watch?v=k9W9Q23IQxY http://www.youtube.com/watch?v=NTacXGWqajU&NR=1 http://www.youtube.com/watch?v=NTacXGWqajU&NR=1 http://www.youtube.com/watch?v=NTacXGWqajU&NR=1

50. BUMBA MEU BOI • O Bumba Meu Boi é tido como uma das mais ricas representações do folclore brasileiro. Segundo os historiadores, essa manifestação popular surgiu através da união de elementos das culturas européia, africana e indígena, com maior ou menor influência de cada uma dessas culturas, nas diversas variações regionais do Bumba Meu Boi. Existem festas similares em Portugal (Boi de Canastra) e no Daomé (Burrinha).