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青年心理学

国家精品课程. 青年心理学. 宁维卫 教授. 西南交通大学 · 心理研究与咨询中心. 纲 目. 第六讲 青年期青年的道德发展. 第六讲 青年期青年的道德发展. 第六讲 青年期青年的道德发展. 课程教学. 教学目标 : 让学生了解青年道德的发展历程。帮助学生树立正确的道德观,指导学生进一步增强自己的社会责任感。 教学内容: 一、青春期道德发展的模式 二、青年的道德意识 三、青年的工作道德 四、 青年的道德决策与行为. 第六讲 青年期青年的道德发展. 青春期道德发展的模式.

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青年心理学

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Presentation Transcript


  1. 国家精品课程 青年心理学 宁维卫 教授 西南交通大学·心理研究与咨询中心

  2. 纲 目 主讲:宁维卫

  3. 第六讲 青年期青年的道德发展 第六讲青年期青年的道德发展

  4. 第六讲 青年期青年的道德发展 课程教学 • 教学目标: • 让学生了解青年道德的发展历程。帮助学生树立正确的道德观,指导学生进一步增强自己的社会责任感。 • 教学内容: • 一、青春期道德发展的模式 • 二、青年的道德意识 • 三、青年的工作道德 • 四、青年的道德决策与行为 主讲:宁维卫

  5. 第六讲 青年期青年的道德发展 青春期道德发展的模式 • 精神分析学派在个性结构中所提出的超我即良心的概念,为我们认识道德发展 的某些方面提供了一个视角。 • 弗洛伊德认为超我遵循“至善原则”,其主要目的是 压抑本我(即本能)的盲目冲动,引导自我以社会规范为目标,追求完善的个性。 • 弗洛伊德的道德观强调儿童早期经验、性欲的作用,而忽视了道德结构的复 杂性。 主讲:宁维卫

  6. 第六讲 青年期青年的道德发展 青春期道德发展的模式 • 皮亚杰对道德发展的描述强调整个儿童期道德推理的逻辑结构上的变化。他 在<<儿童的道德判断>>(1930)一书中,提出了儿童的道德价值的判断和推理 的发展阶段理论。 • 皮亚杰的理论对以后的道德研究产生了深远的影响,其中科尔伯格(L.Kohlberg)的道 德发展理论最具特色。 主讲:宁维卫

  7. 第六讲 青年期青年的道德发展 青春期道德发展的模式 • 科尔伯格继承和发展了皮亚杰的道德发展阶段理论。为了研究儿童的道德发展的途径,科尔伯格设计了一系列的道德两难选择,这两种选择通常都是不为社会所接受的。 • 科尔伯格的理论对我们理解道德发展模式提供了有益的帮助,它系统地说明了儿童道德推理的发展过程。 主讲:宁维卫

  8. 第六讲 青年期青年的道德发展 青春期道德发展的模式 • 科尔伯格的有关论述也为如何对儿童和青少年实施有效的道德教育提供了指导。他指出,通过良好的道德示范,可以鼓励人们向更高水平的道德推理发展。 • 如果儿童有许多机会面临道德挑战,道德推理可以发展得很快并达到一个较高的程度。父母和教育工作者可以从这些建议中得到很好的启示,在儿童和青少年的发展过程中,有意识的增强其道德经验 主讲:宁维卫

  9. 第六讲 青年期青年的道德发展 青年期道德意识 青年期道德意识的一般特点 日本学者荫山庄司对青年期道德意识的特点进行了归纳: • Ⅰ从效果理论到动机理论。幼儿不是从动机,而是从结果判断行为的善恶。自儿童 后期开始就会通过动机来判断了。 • Ⅱ从单个道德到原理。幼儿、儿童的道德观是由 家庭和学校教育中得到的单个道德形成的。然后,一进入青年期后,他们就掌握了 归纳在自己的人生观和世界观中的统一原理。 主讲:宁维卫

  10. 第六讲 青年期青年的道德发展 青年期道德意识 青年期道德意识的一般特点 • Ⅲ从他律到自主。在幼儿和儿童阶段, 判断善恶的标准在于双亲和教师,一进入青年期,就产生了要按自己的观点、思想、 信念进行判断的趋向。 • Ⅳ从形式主义到人性。儿童往往机械地划分“应当做的事” 和“不应当做的事”,对他人也这样强烈要求。但是,一进入青年期,他们一改这 种形式主义,对复杂而又充满矛盾的人类开始有所理解。并且,对和自己一样的陷 入苦恼,但又努力提高自己的人产生共鸣。

  11. 第六讲 青年期青年的道德发展 青年期道德意识 青年期道德意识的一般特点 • Ⅴ从正义到善。儿童和青年前期的道德 意识是建立在正义感的基础之上的。但是,到了青年中后期,就出现了自我反省的态度, 能够做到在批判他人的错误之前,首先反省自己做得怎么样,受到善的道德的支配。

  12. 第六讲 青年期青年的道德发展 青年期道德意识 青年期道德意识的一般特点 青年道德意识的发展带有浓厚的情绪色彩。青年期也是道德感逐渐稳定和成熟 的时期。所谓道德感,是指人根据道德规范来评价社会现象时所严生的情感。 道德感是道德意识的一种具体表现。因此,可以在日常生活、工作和学习 中通过观察青年的情感表现,来推判他们的道德意识和道德品质。 道德感按其形式而言,大致可以分为三类:一是直觉的道德感、二是想象性的道德感, 三是理性的道德感。 主讲:宁维卫

  13. 第六讲 青年期青年的道德发展 青年期道德意识 青年期是道德发展的一个重要时期。 青年人面临着许多涉及道德的新问题,如性、爱情、交往、就业等。由于逐渐成人化,社会对青年寄予了很大的期待。 但因为缺乏必要的人生阅历与经验,青年人对重大的人生课题仍感到相当迷惑。因此,青年人仍需要不断发展自己的道德鉴别力。 主讲:宁维卫

  14. 第六讲 青年期青年的道德发展 关于工作道德 工作道德(Work ethic)是一种价值,涉及诸如工作在人生中的意义与重要性、道德、责任的评判等道德问题。它属于个性倾向性的范畴。 在我国,随着社会经济领 域诸方面改革的日益深入,人们的工作道德出现了新的变化。如何把握这一变化,评估其对生产力发展特别是劳动就业制度深化改革的影响,进而进行有效的职业道德教育,具有十分重要的理论与现实意义。 主讲:宁维卫

  15. 第六讲 青年期青年的道德发展 关于工作道德 关于工作道德的研究,心理学侧重于以下几个方面的问题: ①工作道德的态度或动机方面; ②工作道德变化的社会作用; ③影响工作道德形成的因素等。 其研究方法一般采用问卷法或量表法。根据已有的国内外有关文献可知,对工作道德概念的理解有相当大的差异。 主讲:宁维卫

  16. 第六讲 青年期青年的道德发展 关于工作道德 许多学者从教育学的范畴来谈工作道德问题,似乎工作道德仅有教育的功能。一些心理学研究已指出工作道德是个人价值体系的一个因素,对职业行为有一定影响。 但对其在人的价值系统中的地位与作用,它与职业价值观的关系等等问题,并没有作 深入的探讨。对工作道德的操作性定义及其量表的研究也是很少的,在国内尚未见 到此类研究。 主讲:宁维卫

  17. 第六讲 青年期青年的道德发展 青年的道德决策与行为 道德决策的一般模式: • 第一步  辨析问题的性质及影响因素。 • 第二步 辨析牵涉此问题的人和机构,譬如,顾客,受害者,支持系统,专业和非专业机构等 。 • 第三步 辨析与该问题有关的价值观念,这些价值是在第二步中由各当事人提出的,包括社会价值、职业价值、个人价值等等。 • 第四步 辨析解决问题要实现的目标。  • 第五步   辨析备选策略和方案。 主讲:宁维卫

  18. 第六讲 青年期青年的道德发展 青年的道德决策与行为 道德决策的一般模式: • 第六步  根据确定的目标评估每一备选方案的有效性。 • 第七步   决定谁应参与决策。 • 第八步 选择最适当的方案。     • 第十步 监控实施过程,特别注意不可预料的结果。 • 第十一步 评估结果并辨析额外的问题。 主讲:宁维卫

  19. 第六讲 青年期青年的道德发展 青年的道德决策与行为 思考题 (1)榜样行为对学习者道德行为的影响。 (2)哪些社会因素影响道德发展。 (3)男女两性在道德发展中有何异同点? (4)通过哪些途径可以了解到一个人的道德认识是否与他的道德行为相一致。 主讲:宁维卫

  20. 谢谢大家 主讲:宁维卫

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