El Hecho Religioso Alfredo Fierro B.

1. El Hecho ReligiosoAlfredo Fierro B.

2. El estudio cientifico de las religiones • Antropología comparada • El Estructuralismo

3. Remotos Orígenes de la Religión • Animismo: la creencia en entidades espirituales • Totemismo: Afiliación a un clan o tribu a la protección de un animal . • Pensamiento mágico • Lo Sagrado y lo Profano

4. El Mito y El Rito • Mito: Historia y explicación sagrada. Pensamiento Mítico • El Rito: acción sagrada y eficaz. • Secuencias de acciones reguiadas (sometidas a normas establecidas por una tradición), que son eficaces por el poder mágico que poseen o por la benevolencia divina que atraen. • Ritos de sacrificio, de purificación, de sangre, pasaje funerarios, iniciación, exorcismo, naturales, consagración, conmemoración, acción de gracias, expiación.

5. La Religión Popular • Es extra-eclesiástica y esta relacionada con la identidad cultural de un pueblo o de las capas populares. • Es como una religión del pueblo, de todos aquellos que no participan en el poder, del tener o del saber. • Toma muchos contenidos de la oficial. • Los administradores de lo sagrado se ven forzados a tomar en cuenta las aspiraciones religiosas populares a menos que quieran perder multitudes de fieles.

6. La Religión Popular • En el deseo de asegurar la salvación, la religión popular multiplica las prácticas de culto a muchos dioses, o a muchos intercesores, sean budas, vírgenes o santos. Además, multiplica también las pruebas materiales de la presencia de lo sagrado y de la propia piedad: templos, imágenes, ofrendas, exvotos, signos externos de todo tipo. • Religión Eclesiástica....Religión Civil...Religión Popular

7. Ortodoxia y HeterodoxiaDinamismo de las religiones: tradición y reformaDios y el CésarLa religión civil: unión de la iglesia (la que sea) y el estado.

8. Mesianismo entre religión y la lucha social • Este fenómeno se da cuando un grupo administrativo y o líder dentro de una religión se hecha acuestas la redención social de un pueblo, además de llevar a cabo las tareas estrictamente religiosas.

9. El Encuentro de las religiones • La función sincrética • La convivencia pacífica dentro d euna misma sociedad vs la intolerancia. • Los movimientos ecuménicos

10. Un mundo secularizado • Declive o decadencia. • Funciones sociales y no religiosas de los grupos religiosos. • Desconección de lo social político y cultural de la visión religiosa. • Cambio dentro de una religión de lo teocéntrico a lo antropocéntrico. • La naturaleza física desacralizada por la técnica • Paso de una sociedad rígida a una flexible a los cambios • Privatización de la religión haciéndose invisible socialmente. • Fragmentación de la religión en un pluralismo de creencias.

11. La religión hoy y mañana • Los hechos religiosos muestran enorme peso o inmovilidad institucional, hallándose ligados a configuraciones culturales muy profundas y por ello resistentes a los cambios que puedan producirse en los niveles político y económico. • Los hechos religiosos poseen extraordinaria elasticidad y son capaces de insólitas e imprevistas transformaciones