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Participación en el desarrollo integral de la sociedad

Participación en el desarrollo integral de la sociedad. La familia, célula fundamental de la sociedad (364 -410). Curso anual de coordinadores diocesanos de Pastoral Familiar Toluca, 26 de octubre de 2005. Ubicación. Este apartado está incluido en el Segundo Capítulo del Directorio:

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Participación en el desarrollo integral de la sociedad

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  1. Participación en el desarrollo integral de la sociedad La familia, célula fundamental de la sociedad (364 -410) Curso anual de coordinadores diocesanos de Pastoral Familiar Toluca, 26 de octubre de 2005

  2. Ubicación • Este apartado está incluido en el Segundo Capítulo del Directorio: Identidad y Misión de la Familia • En el segundo capítulo, ocupa el tercer apartado: Misión de la familia en la sociedad

  3. Afirmación central (No. 366) • La familia tiene una misión específica dentro de la comunidad civil y eclesial • Los fines se refieren, en primer lugar, a sus miembros: • formadora de personas y • educadora en la fe

  4. Con base en estos fines, los miembros de la familia debidamente formados se proyectarán a la sociedad transformándola en lo necesario y contribuyendo a su pleno desarrollo. • Este es el segundo fin que la identifica como núcleo básico de la sociedad.

  5. Para esta labor social de la familia y de sus miembros, es de especial importancia la formación en los derechos humanos fundamentales, su aceptación y vivencia.

  6. Familia y Derechos Humanos • La familia y los derechos humanos son dos instituciones íntimamente unidas. • La primera, - la familia- como institución natural que constituye una comunidad de vida, en donde se recibe la formación humana integral. • La segunda, - los derechos humanos- porque reconoce las aspiraciones naturales de la humanidad y las plasma en la norma jurídica. Ambas surgen de la propia naturaleza humana

  7. Excursus: derechos humanos • En la dignidad de la persona humana se encuentra la fuente de los derechos humanos • Esta dignidad connatural a la vida humana e igual en toda persona se descubre y comprende, ante todo, con la razón

  8. Excursus: derechos humanos • Sin embargo, el fundamento natural de los derechos humanos aparece más sólido si se le considera a la luz de la fe. • La fuente de los derechos humanos es el hombre mismo y Dios, su Creador, por lo que en manera alguna pueden considerarse como una concesión del Estado o prerrogativa otorgada por los poderes públicos.

  9. Excursus: derechos humanos • Los derechos humanos son universales, porque están presentes en todo ser humano, sin excepción • son inviolables, al ser inherentes a deben respetarse y su ejercicio debe ser asegurado, por parte de todos y en todas partes; • son inalienables, porque nadie, bajo ningún pretexto, puede privar de sus derechos a un semejante y

  10. Excursus: derechos humanos • Son, además, irrenunciables, pues al ser inherentes a la dignidad de cada persona, nadie puede renunciar a ellos. • Los derechos humanos deben ser tutelados, no de manera selectiva, sino en su conjunto; protegerlos parcialmente, equivaldría a no reconocerlos la dignidad de toda persona.

  11. “El Papa Juan Pablo II ha trazado una lista de ellos en la encíclica «Centesimus annus»: “El derecho a la vida, del que forma parte integrante el derecho del hijo a crecer bajo el corazón de la madre después de haber sido concebido; el derecho a vivir en una familia unida y en un ambiente moral, favorable al desarrollo de la propia personalidad; el derecho a madurar la propia inteligencia y la propia libertad a través de la búsqueda y el conocimiento de la verdad; el derecho a participar en el trabajo para valorar los bienes de la tierra y fundar libremente una familia, a acoger y educar a los hijos, haciendo uso responsable de la propia sexualidad. Fuente y síntesis de estos derechos es, en cierto sentido, la libertad religiosa, entendida como derecho a vivir en la verdad de la propia fe y en conformidad con la dignidad trascendente de la propia persona”

  12. Excursus: derechos humanos • Junto a los derechos de cada persona se encuentran sus deberes. • Entre derechos y deberes hay una recíproca complementariedad, pues están indisolublemente unidos en la persona humana que es su sujeto titular. • Esta relación entre derechos y deberes tiene además una dimensión social, pues a los derechos de cada persona, corresponde, en los demás, el deber de reconocerlos y respetarlos. • Quien reivindica sus derechos pero se olvida de cumplir con sus deberes, se asemeja a quien planta con una mano, y arranca con la otra.

  13. Volvemos al directorio: • El hombre y la mujer no son seres aislados, viven y se desarrollan en la sociedad y están invitados a la comunidad. • La familia y el matrimonio son formas más precisas de esta comunión, donde los derechos humanos hacen referencia directa o indirecta a la familia, lo que nos permite hacer una clasificación y destacar algunos de ellos como derechos familiares, que pasan a ser derechos humanos fundamentales. • De estos derechos familiares procede una segunda clasificación según sea el sujeto al cual se refieren. Así encontramos dos grupos: derechos familiares de la persona y derechos sociales de la familia

  14. Derechos familiares de la persona • Derecho a contraer matrimonio • Derecho a la preparación para la vida conyugal • Derecho a fundar una familia y ser parte de ella. • Derecho de las madres a la protección legal y a la seguridad social. • Derecho a decidir sobre el número y espaciamiento de los hijos • Derecho al ejercicio de la patria potestad. • Derecho a la vida.

  15. Derechos familiares de la persona • Igualdad de dignidad y derechos conyugales. • Derecho de los cónyuges y los hijos a la protección legal de sus derechos, en caso de separación o abandono. • Igualdad de dignidad y derechos de los hijos independientemente de su origen. • Derecho de los niños a la educación, alimentación y buen trato de sus padres.

  16. Derechos sociales de la familia • Es evidente la necesidad de que la sociedad civil y el Estado participen en la protección y desarrollo de la familia, para que ésta pueda cumplir sus fines. • Esta responsabilidad social y estatal la encontramos en nuestra constitución y leyes

  17. Derechos sociales de la familia • Derecho al ser y al hacer • Derecho al trabajo. • Derecho a un salario familiar suficiente • Derecho a la salud y a la seguridad social. • Derecho a una vivienda digna y suficiente para sus necesidades. • Derecho a la educación. • Derecho a profesar su propia fe y difundirla.

  18. Derechos sociales de la familia • Derecho a la intimidad. • Derecho a participar en el desarrollo integral de la sociedad. • Derecho a la asesoría conyugal y familiar. • Derecho de asociación. • Derecho al descanso.

  19. Legislación social sobre la familia • No existe disposición que hable de los derechos de la familia como célula básica de la sociedad o primera institución social, sino que la legislación se ha limitado a regular los derechos y obligaciones de los miembros que integran una familia,

  20. Legislación social sobre la familia • En nuestro país, las disposiciones jurídicas: • regulan a la persona como hijo, ya sea natural o adoptivo, • como padre, como tutor y las relaciones con su pupilo, • el matrimonio y las causas de disolución de éste, como el divorcio.

  21. Legislación social sobre la familia • Las situaciones de convivencia y violencia intrafamiliar y • los aspectos de paternidad, filiación y los derechos y obligaciones entre padres e hijos, como son las de dar alimentos y el deber de respeto • Desde el punto de vista constitucional, está contemplado el derecho a nacer y desarrollarse en el seno de una familia.

  22. Legislación social sobre la familia • En consecuencia, la familia como tal, en México, carece de personalidad jurídica dada la complejidad que implicaría el reconocerle tal personalidad, pues esto implica el ejercicio de derechos o el cumplimiento de obligaciones y la representación jurídica que implicaría el reconocerle personalidad como persona moral, sobre todo en el caso de la existencia de familias no naturales o ‘ilegítimas’, heterólogas (una ‘segunda casa’).

  23. Legislación social sobre la familia • La sociedad, buscando su bien común, debe buscar y procurar que exista el bien familiar y que esa familia se integre y permanezca integrada, ya que la desintegración de la familia trae como consecuencia, de hecho, la desintegración social. • El derecho es objetivo, analiza hechos y el hecho es que la familia es un grupo cuya conservación interesa primariamente a la sociedad, por lo que hay que trabajar por llenar este vacío que existe para que quede claro cuáles son sus derechos y deberes y, así, poder implementar una adecuada política familiar.

  24. La familia como célula económica de la sociedad • Cada persona constituye el potencial creativo, que es la auténtica riqueza de las naciones. • Los economistas modernos llaman a este potencial creativo ‘capital humano’, y reconocen que es el mayor recurso para una buena economía. • Según algunos, este capital humano constituye el 80% del capital de las naciones modernas. El potencial creativo de las personas asegura el futuro de la economía y de la sociedad en su totalidad.

  25. La familia como célula económica de la sociedad • el fundamento de este capital es una sólida vida familiar • la familia produce el capital humano y, al mismo tiempo, es la primera en invertir en él. • Al transmitir valores y formar en las virtudes, la familia crea capital humano en el verdadero sentido de la palabra, hombres y mujeres deseosos de entregarse, de comprometerse, de confiar en los demás y colaborar con ellos

  26. La familia como célula económica de la sociedad • Pero este proceso requiere cierta reciprocidad: la familia no puede sobrevivir sin una buena economía, y la sociedad tampoco sin buenas familias. Con todo, la economía debe servir a la familia, porque ésta no existe para servir a la economía.

  27. La familia como célula económica de la sociedad • Según el principio de subsidiariedad, la comunidad natural de la familia desempeña un papel económico y social más eficaz que el que desempeñan instituciones más grandes, sobre todo en servicio del bien común y en la creación de solidaridad.

  28. Excursus: El principio de subsidiariedad consiste: • En que ninguna instancia superior suplante la iniciativa, la libertad y la responsabilidad de las personas y de los grupos intermedios.

  29. Excursus: • No se puede promover la dignidad de la persona sin respetar los derechos y deberes de la familia, de los grupos intermedios, de las comunidades locales y de todas las expresiones asociativas de tipo económico, social, cultural, deportivo, recreativo, profesional, político, a las que las personas dan vida y que hacen posible el crecimiento de la sociedad.

  30. Excursus: El principio de subsidiariedad tiene dos dimensiones: • por un lado, pide favorecer las iniciativas de las personas y de los grupos intermedios, mediante la creación de asociaciones, sociedades menores, comités, patronatos, etc., que tengan autonomía en su acción y • por otro lado, asumir las obligaciones necesarias para un desarrollo ordenado de la vida social y que las personas individuales o los asociaciones intermedias, no pueden tutelar por significarles una carga excesiva.

  31. La familia como célula económica de la sociedad • En general, los economistas reconocen estos principios. • Pero en la práctica, en el análisis político y económico se descuida a la familia y, por eso, se la trata de manera injusta, con graves consecuencias.

  32. La familia como célula económica de la sociedad • México como en otras naciones, la familia enfrenta enormes desafíos, que influyen directamente en su vida, en su estabilidad y en su prosperidad. • Algunos aspectos que preocupan son:

  33. La familia como célula económica de la sociedad • Ausencia de auténticas políticas familiares • resulta gravoso económicamente formar una familia y tener el número de hijos que se desea • la pobreza difundida sigue afectando a muchas familias • en muchas ocasiones, las mujeres no tienen otra opción que trabajar fuera de casa • las políticas tendientes al control demográfico están dañando la vida familiar

  34. una ideología maltusiana anacrónica • la crisis de la familia daña la economía • el fisco hace discriminaciones entre las familias o no las tiene en cuenta • las políticas crediticias y la publicidad, que promueve el consumismo, no ayudan a las familias a ahorrar • el acceso a las viviendas familiares es inadecuado • muchos de estos problemas se ven agravados por políticas gubernamentales erróneas y ataques ideológicos

  35. propuestas estratégicas: • Elaborar políticas familiaresque respeten los derechos y la autonomía de la familia • las políticas económicas deberían promover la libertad efectiva, necesaria para contraer matrimonio y crear un núcleo familiar. • a las mujeres habría que ofrecerles condiciones económicas que les permitan elegir libremente cuánto tiempo dedicar al trabajo y cuánto al cuidado de los hijos y de los demás miembros de la familia;

  36. propuestas estratégicas: • el derecho y las políticas, tanto en el sector público como en el privado, deberían reconocer y favorecer el valor inestimable de las madres como promotoras del capital humano; • la aportación de las mujeres que trabajan en la casa debe insertarse en las estadísticas sobre la renta nacional

  37. propuestas estratégicas: • las condiciones laborales y las vacaciones deberían ser flexibles, a fin de conceder a los esposos el tiempo y los recursos necesarios para cuidar y educar a sus hijos • las políticas sobre educación no pueden considerarse solamente desde un punto de vista económico, sino que deben tender al desarrollo integral de la persona y de la sociedad. • los padres deben ser libres y respetados en el elegir un tipo de educación para sus hijos que esté en sintonía con sus valores personales

  38. propuestas estratégicas: • para poder controlar la educación, las familias deberían estar libres del peso económico de la educación • las familias deberían poder participar directamente en las decisiones sobre la educación que reciben sus hijos en todas las escuelas. • las familias deberían ser capaces de participar voluntariamente como copropietarias de empresas económicas

  39. propuestas estratégicas: • la legislación laboral y la política fiscal deberían promover el desarrollo de las empresas familiares • las políticas demográficas deben tener en cuenta las realidades económicas y la necesidad de capital humano en todas las economías en vías desarrollo • los sistemas de seguridad social necesitan urgentes reformas

  40. propuestas estratégicas: • la legislación debería sostener el matrimonio y reforzar su valor legal, económico y social, en parte también por la notable contribución que los cónyuges dan a la economía; • las políticas fiscales no deberían discriminar a los cónyuges, a los padres, a las familias numerosas y a quienes, en la casa, cuidan a los enfermos y a los ancianos • los bancos y las cajas de ahorro deberían sostener el matrimonio y la vida familiar a través de préstamos con intereses competitivos • la legislación laboral debe modificarse en algunos países, para permitir que los jóvenes encuentren trabajo.

  41. conclusión • Por todo lo anterior, se ve la necesidad de políticas públicas favorables a la familia para evitar un creciente colapso social. • Las políticas familiares son el modo ético y concreto de resolver la crisis de una sociedad que está disgregándose y de garantizar un futuro mejor para todos.

  42. conclusión • La familia misma debe ser la primera protagonista de este proceso. No está indefensa. • En primer lugar debe descubrir su naturaleza, sus derechos y su potencial. Las buenas políticas necesitan la autoconciencia y la motivación de la familia. • Las familias tienen que asociarse, organizarse y elaborar políticas familiares que ejerzan una decisiva influencia económica en particular formando nuevos responsables para el futuro.

  43. conclusión • Por el contrario, mediante procesos democráticos de participación, la familia debería hacer que el Estado reconozca su autonomía, sus derechos y su valor. ORGANIZARSE Y PARTICIPAR

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