Kitaran Air

1. .10هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ذكر ابن كثير رحمه الله :‏ لما ذكر تعالي ما أنعم به عليهم من الأنعام والدواب‏,‏ شرع في ذكر نعمته عليهم في إنزال المطر من السماء ـ وهو العلو ـ مما لهم فيه بلغة ومتاع لهم ولأنعامهم‏.‏ فقال‏:(‏ لكم منه شراب‏)‏ أي جعله عذبا زلالا يسوغ لكم شرابه‏,‏ ولم يجعله ملحا أجاجا‏,(‏ ومنه شجر فيه تسيمون‏)‏ أي وأخرج لكم منه شجرا ترعون فيه أنعامكم‏,‏ كما قال ابن عباس‏:(‏ تسيمون‏)‏ أي ترعون ومنه الإبل

2. Kitaran Air

3. Air sumber kehidupan • Nikmat air yang turundarilangit, buktiwujudnyapentadbiranterhadapkehidupanmakhlukdibumi . • Air untukminuman, tumbuhan2; makananternakan. • Tanpa air, tiadakehidupandiatasmukabumi.

4. قوله‏(‏ تعالي‏):‏ هو الذي أنزل من السماء ماء‏ Gantinama (هو); Allah, Ta’kid, hujanditurunkan Allah. Tanpanyatidakwujudkehidupandimukabumi. Dr Zaghlul al-Najjar: Air dibumidikeluarkanoleh Allah daridaripadaperutbumimelaluiletusangunungberapi. Dalilnya: وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا. أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا. (النازعات 30-31) 3. ‏

5. لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ‏قوله تعالي‏: ‏Zaghlul al-Najjar: 1. Air untukkegunaansemuamakhluk. 2. Tumbuhan; untukkehidupanhaiwan. 3. Air + Tumbuhan + Haiwan: Kehidupanmanusia. 4. Rahsia: Tumbuhan (penutupbumi + oksigen) 5. Kehidupanhaiwandanmanusiabergantungsepenuhnyakepadatumbuhanpengeluaroksigen. Terserlahrahsia Allah: هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون‏‏

6. .11يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ تفسير بن كثير: وقوله: { ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات} أي يخرجها من الأرض بهذا الماء الواحد على اختلاف صنوفها وطعومها وألوانها وروائحها وأشكالها، ولهذا قال: { إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون} أي دلالة وحجة على أنه لا إله إلا اللّه، كما قال تعالى: { أمن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها؟ أإله مع اللّه؟ بل هم قوم يعدلون} Dikeluarkandaripadabumidengan air itupelbagaijenistumbuhan. Buktikewujudandankeesaan Allah.

7. قال الجلالين: ( ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات إن في ذلك ) المذكور ( لآية ) دالة على وحدانيته تعالى ( لقوم يتفكرون ) في صنعه فيؤمنون Buktikesaan Allah. KepadamerekaygberfikirtentangkejadianNya, makamerekaberiman. تفسير القرطبي: قوله تعالى { ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات} قرأ أبو بكر عن عاصم { ننبت} بالنون على التعظيم. العامة بالياء على معنى ينبت الله لكم؛ Abu Bakr bin Asimmembacadenganننبتuntuktujuantakzim Allah.

8. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي وهكذا يُعلِمنا الله أن النبات لا ينبت وحده، بل يحتاج إلى مَنْ يُنبِته، وهنا يَخصُّ الحق سبحانه ألواناً من الزراعة التي لها أَثَر في الحياة، ويذكر الزيتون والنخيل والأعناب وغيرها من كلالثمرات Allah menjelaskan; tumbuhantidaktumbuhdengansendiri. Perlukepadapenciptanya. والزيتون ـ كما نعلم ـ يحتوي على مواد دُهْنية؛ والعنب يحتوي على مواد سُكرية، وكذلك النخيل الذي يعطي البلح وهو يحتوي على مواد سُكرية، وغذاء الإنسان يأتي من النشويات والبروتينات. Zaitun: sumberDuhniyyah Anggur, Kurma: sumbertenaga Pemakananmanusiaperlukepada: Protein dantenaga .

9. وما ذكره الحق سبحانه أولاً عن الأنعام، وما ذكره عن النباتات يُوضِّح أنه قد أعطى الإنسان مُكوِّنات الغذاء؛ فهو القائل:{  وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلأَمِينِ * لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلإِنسَانَ فِيۤ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ _التين: 1-4. أي: أنه جعل للإنسان في قُوته البروتينات والدُّهنيات والنشويات والفيتامينات التي تصون حياته. • Pertama Allah menjelaskantentangternakandantumbuhansebagaipanduanpemakananseimbang. • Asasnya: protein+ duhniyyat+ Nashwiyyat+ vitamin.

10. .12وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالْنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ Dan Diamenundukkanmalamdansiang, mataharidanbulanuntukmu. Dan bintang-bintangituditundukkan (untukmu) denganperintahNya. Sesungguhnyapada yang demikianitubenar-benaradatanda-tanda (kekuasan Allah) bagikaum yang memahamiNya.

11. وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالْنَّهَارَ IbnKathir: Allah mengingatkanmanusia tanda2 kebesannya. Allah menjadikanwaktumalamdansiangsilihbergantisebagaimemenuhikeperluanhidupmakhlukdibumi. matahati , bulandanbintang yang terusberedarpadapaksinyatanpaterlebihdanterkurang. Cahayanyapenunjukdalamkegelapanmalam. al-Sya`rawi: al-Naharmemberiruangkepadamanusiamencarirezeki. Al-Syams (matahari); sumbertenaga. Perananmalamdansiang: tidakbertindih, lengkapmelengkapi. الليل: 1-4-وَٱلْلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ * وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ * وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلأُنثَىٰ * إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ 7. Samasepertiperananlelakidanwanita; tidakbertindih-lengkapmelengkapi. النبأ: 10-11- وَجَعَلْنَا ٱلَّيلَ لِبَاساً * وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشاً

12. 6. al-Tabari: Pelbagainikmat yang dikurniakan Allah. Malamdansiangpelengkaphidup. Malamuntukberehat. Siang untukberkerja. 7. وَالشَّمْس وَالْقَمَر : untukmengetahuimasaharibulandantahundanuntukkebaikanhidup وصَلَاح مَعَايِشكُمْ) ). 8. al-Qurtubi: untukmengetahuimasa, cahayamatahariuntukbuahandantumbuhan. Bulanbintangpanduarahpadamalamhari. 9. وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ : bintang2 yang banyakdenganfungsi masing2 diorbitnya. 10. PenciptaanMatahari-Bulan-Bintang: ˂ dalil; Allah. 9. Allah berfirman:  وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيلَ وَٱلنَّهَارَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَلِتَبتَغُواْ مِن فَضْلِهِ القصص: 73. -وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

13. إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ Padanyaterdapat tanda2 yang menunjukkankekuasaan Allah bagi orang2 yang mengambilpengajaran. al-Tabari: tanda yang jelaskepadakaum yang berfikirdanmemahamitandatersebutsebagaipenegasankepadamereka. Al-Jalalayn: يَعْقِلُونَ: يتدبرون (meneliti). IbnKathir: tanda2 kekuasaan Allah dannikmat2Nya agar merekabersyukur. Al-Sya`rawi: ونعلم أن الآيات هي الأمورُ العجيبة التي يجب ألاَّ يمرَّ عليها الإنسان مراً مُعرِضاً؛ بل عليه أنْ يتأملَها، ففي هذا التأمل فائدة له؛ ويمكنه أنْ يستنبطَ منها المجاهيل التي تُنعِّم البشر وتُسعِدهم

14. 13.وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ Dan Diamenundukkan pula apa yang Diaciptakanuntukkamudibumiinidenganberlain-lainanmacamnya. Sesungguhnyapada yang demikianitubenar-benarterdapattanda (kekuasaan Allah). Bagikaum yang mengambilpelajaran. 1. IbnKathir: sebelumnya Allah menjelaskantentangpetunjukkekuasaanNyadilangit. Ayatinidinyatakanpetunjukdibumi (macam2 perkaraajaib); binatang, galian, tumbuhan, logampelbagaiwarnadanbentukdgnpelbagaimanfaatdankeistimewaan.

15. وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ خَلْق; menjadikansesuatuperkaradenganzatNyadanperkembangnyaperkaraitujugadenganzatNya. Sepertikajadian Adam+ Hawwaketurunan (pengawasan Allah) Allah menjadikan Adam (sesuatu) daripada yang tiada. Manusiamenjadikansesuatudaripadabenda yang tersediaada (mawjud)  فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحْسَنُ ٱلْخَالِقِينَ-المؤمنون: 14

16. Gambarandaripada Allah  أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ ٱلْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ * وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا َخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَاءُ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ  [فاطر: 27-28]. Jenisdanwarnatumbuhan. Lapisantanah. Jenisbatubatadanlogam Warnawarnimanusia.

17. 2. al-Maraghi: Allah jugatelahmenciptakanuntukmanusiadiduniainipelbagaijenismakhlukuntukkegunaanmerekasepertigalian-galian, tumbuh-tumbuhansertabinatang-binatangdenganberanekajenis, bentukdanfungsinya. 3. تفسير الجلالين: { و } سخر لكم { ما ذرَأ } خلق { لكم في الأرض } من الحيوان والنبات وغير ذلك { مختلفاً ألوانه } كأحمر وأصفر وأخضر وغيرها { إن في ذلك لآية لقوم يذكَّرون } يتعظون . 4. حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْض } يَقُول : وَمَا خَلَقَ لَكُمْ مُخْتَلِفًا أَلْوَانه مِنْ الدَّوَابّ وَمِنْ الشَّجَر وَالثِّمَار , نِعَم مِنْ اللَّه مُتَظَاهِرَة فَاشْكُرُوهَا لِلَّهِ .

18. إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَة لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ Al-Tabari: (فَاشْكُرُوهَا); supaya manusia bersyukur Ibn Kathir: (أي آلاء اللّه ونعمه فيشكرونها); tanda2 kekuasaan Allah, nikmat2Nya, supaya bersyukur. Al-Jalayn: (يتعظون); mengambil pengajaran. al-Qurtubi: mengambil pengajaran dan mengetahui bahawa semua nikmat itu tanda kesaan Allah dan pihak lain tidak mampu mengadakannya.

19. Al-Sya`rawi berkata: عليك أيُّها المؤمن ألاَّ تُعرِض عن أيِّ آية من آيات الله التي في الكون؛ بل على المؤمن أنْ يُعمِلَ عقله وفِكْره بالتأمُّل ليستفيد منها في اعتقاده وحياته. يقول الحق:  سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي ٱلآفَاقِ وَفِيۤ أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ.. [فصلت: 53]. 1. Umat Islam jangantersisihdaripadameneliti tanda2 keagongan Allah. 2. Menggunakanakalfikirandanmemanfaatkannyauntukimenguatkanakidahdankehidupannya.