ALESSANDRO MANZONI Milano 1785-1873

1. ALESSANDRO MANZONIMilano 1785-1873

2. 1785: nasce a Milano dal conte Pietro Manzoni e da Giulia Beccaria Studia presso i Somaschi e i Barnabiti La madre vive a Parigi con Carlo Imbonati Manzoni sta a Milano con il padre e frequenta i salotti intellettuali milanesi Prova simpatia per Napoleone

3. Il periodo parigino (1805-1810) 1805: a Parigi dalla madre In morte di Carlo Imbonati 1807: morte del padre e cospicua eredità 1808: sposa Enrichetta Blondel, con rito calvinista 1810: conversione al cattolicesimo Ritorno a Milano

4. Il periodo dell’attività letteraria1812-1827 1812-15: Inni sacri 1816-20: Il conte di Carmagnola 1821-22: l’Adelchi Marzo 1821 5 Maggio 1821: Inizia la stesura dei Promessi Sposi: primo titolo Fermo e Lucia 1823: Lettera Sul Romanticismo (utile per scopo, vero per soggetto, interessante per mezzo)

5. Contenuti delle opere poetiche e teatrali di Manzoni 1805 Carme in morte di Carlo Imbonati La morte del marito della madre Inni Sacri:La Risurrezione, Il nome di Maria, Il Natale, La Passione, La pentecoste L’esperienza della fede con- divisa da tutta la comunità cristiana 1812-1822 Storia di un capitano di ventura realmente vissuto nel Quattrocento 1816-1820 Tragedia: Il conte di Carmagnola Vicende della guerra tra Franchi e Longobardi 1820-1822 Tragedia Adelchi Celebrazione degli ideali risorgimentali 1821 Marzo 1821 1821 Il cinque Maggio Morte di Napoleone

6. Gli anni della maturità …e dei lutti (1827-1860) 1827: viaggio a Firenze 1833: muore Enrichetta 1837: sposa Teresa Borri Stampa 1840-42: edizione definitiva del romanzo “I Promessi Sposi”

7. Gli ultimi anni (1861-1873) 1861: muore la seconda moglie 1868: è presidente della commissione parlamentare sull’unità linguistica Dell’unità della lingua e dei mezzi per diffonderla Muore a Milano il 22 maggio 1873 Funerali di Stato 1874: Messa di requiem di Verdi

8. Illuminismo • Europa, metà del 1700: movimento di pensiero • ETÁ DEI LUMI O ETÁ DELLA RAGIONE • Centro di irradiazione: Francia • Gli illuministi ritengono che ogni problema debba essere analizzato alla luce della ragione allo scopo di liberare l’uomo da errori e superstizioni del passato. Gli illuministi, esaltando la ragione come dote distintiva dell’uomo e trascurando ogni influenza divina sui fatti umani, accomunavano tutti gli individui in una pari dignità, sostenevano principi di uguaglianza, di fraternità, di cosmopolitismo. Fiducioso nel contributo della ragione saggiamente impiegata, l’Illuminismo guardava ottimisticamente all’avvenire come un cammino verso il progresso. Ma le attese illuministiche erano destinate a crollare di fronte alla tragica realtà della Rivoluzione francese che, invece di realizzarle praticamente, con le sue violenze seguite da altre lotte e ingiustizie, disilluse questo sogno di felicità universale • DOPO UN’INIZIALE SIMPATIA PER LE TESI ILLUMINISTICHE dell’ambiente culturale milanese MANZONI ADERISCE AL ROMANTICISMO.

9. RomanticismoRomanticismo: movimento di pensiero che percepiva la presenza del mistero che ci circonda, sentiva l’importanza della religione e dell’aldilà oltre i limiti della fugace esistenza terrena. Riconosceva il valore delle tradizioni antiche e dava valore alla realtà di nazione e di patria.All’esaltazione della ragione si sostituì quella del sentimento comeforza vitale dell’uomo. Dinanzi ai limiti umani e al mistero del mondo, il Romanticismo si caricò di malinconia e di pessimismo.

10. Romanticismo europeo: prevalgono tematiche negative: dolore, malinconia, inquietudine Perché? Il periodo è segnato da grandi trasformazioni causate dalle rivoluzioni Temi del romanticismo europeo: - esplorazione irrazionale - individualismo -esaltazione del popolo - concetto di nazione -scoperta della storia - valorizzazione delle tradizioni

11. MOTIVI DELLA DIFFERENZA TRA ROMANTICISMO EUROPEO E ROMANTICISMO ITALIANO Il Romanticismo Italiano, data la realtà politica della penisola, si trova a svolgere il tema patriottico–risorgimentale, dedicandosi all’individuazione di una letteratura popolare, utile alla formazione di una coscienza di popolo ancora mancante agli Italiani. A livello politico l’Italia fra il 1815-1861 era caratterizzata dalla mancanza di UNITÁ STATALE E DALLA FRAMMENTAZIONE IN STATI. Il Romanticismo italiano è espressione di un momento costruttivo; non trovano spazio quelle tematiche negative emerse in altri paesi europei. La letteratura nasce da forti sentimenti. Gli scrittori italiani devono rifiutare le regole del classicismo, contribuire a formare nel popolo una coscienza nazionale e collaborare all’unificazione politica dell’Italia Il Romanticismo europeo è espressione di una lacerazione interna,in conseguenza delle rapide e traumatiche trasformazioni avvenute.

12. Dopo la conversione La nuova ottica cristiana influenza la concezione manzoniana della letteratura. E’ centrale per Manzoni il problema del MALEradicato nella storia, della miseria dell’uomo incline al peccato.. Nasce il bisogno di una letteratura che guardi al VERO, che scaturisca da esigenze sentite, che affronti contenuti vivi nella coscienza e si prefigga come fine non il diletto, ma l’UTILE nel campo morale come in quello civile.

13. MANZONI È IL MAGGIOR RAPPRESENTANTE DEL MOVIMENTO ROMANTICO ITALIANO • * Nella lettera Sul Romanticismo (1823) inviata a Cesare D’Azeglio Manzoni afferma i principi della propria concezione dell’arte: • LA POESIA E LA LETTERATURA IN GENERE DEVONO PROPORSI • L’UTILE PER SCOPO, • IL VERO PER SOGGETTO E • L’INTERESSANTE PER MEZZO • UTILE L’ARTE HA IL COMPITO DI EDUCARE. FORMARE L’UOMO • VERO REALTÁ UMANA • INTERESSANTE L’ARTE, ATTRAVERSO LA FORMA NARRATIVA E IL LINGUAGGIO ACCESSIBILE, SUSCITA L’INTERESSE DEL LETTORE COMUNE, RAGGIUNGE UN PUBBLICO AMPIO