Pensamento Social da Igreja Questões Sociais e Magistério da Igreja

1. Pensamento Social da IgrejaQuestões Sociais e Magistério da Igreja ACGD – Associação Cristã de Gestores e Dirigentes Luanda, 31 Julho 2010

2. Plano da apresentação • Introdução • Perspectiva histórica • As questões sociais no século XIX • O magistério social da Igreja desde 1891

3. Introdução • Agradecimento • Questão de terminologia: • “Pensamento Social” ou “Doutrina Social” • O perigo de uma “doutrina” se converter em “ideologia” • Partidos Democrata Cristãos

4. Perspectiva histórica • Pensamento Social no AT • Pensamento Social no NT • Pensamento Social nas “comunidades cristãs primitivas” • Pensamento Social nos Padres da Igreja • Pensamento Social na Idade Média • Pensamento Social na Idade Moderna

5. Pensamento Social no AT • Ouvi isto, vós que esmagais o indigente e quereis eliminar os pobres da terra, vós que dizeis: “quando passará a lua nova, para que possamos vender o grão, e o sábado, para que possamos vender o trigo, para diminuirmos a medida, aumentarmos o peso e falsificarmos as balanças, para comprarmos o fraco com prata e o indigente por um par de sandálias e para vendermos o resto do trigo?” (Am 8,4-6)

6. Pensamento Social no NT • Não podeis servir a Deus e ao dinheiro (Mt 6,24) • Não há judeu nem grego, escravo nem livre, não há homem nem mulher… (Gal 3,28)

7. Pensamento Social nas Comunidades Cristãs Primitivas • Distribuía-se a cada um segundo a sua necessidade (Act 4,35) • Se um irmão ou uma irmã não tiver o que vestir ou lhe faltar o necessário para a subsistência de cada dia e alguém dentre vós lhe disser: “ide em paz, aquecei-vos e saciai-vos” e não lhes der o necessário, que proveito haverá nisso? (Tg 2,15-16)

8. Pensamento Social dos Padres da Igreja • E tu, e quanto procuras abarcar tudo nos insaciáveis ventres da avareza, julgas não fazer injustiça a ninguém, privando tanta gente do necessário? Quem é o avarento? Aquele que não se contenta com aquilo que lhe é suficiente. Quem é o ladrão? Quem tira aquilo que é de outro. Quem espolia alguém que está vestido é tido como ladrão; e quem, podendo fazê-lo, não reveste quem está nu merecerá outro nome?

9. Pensamento Social dos Padres da Igreja • O pão que tu reténs pertence ao faminto, o manto que guardas no armário é de quem está nu; os sapatos que apodrecem em tua casa pertencem ao descalço; o dinheiro que tens enterrado é do necessitado. Porque tantos são aqueles aos quais fazes injustiças, quantos aqueles que poderias socorrer. S. Basílio Magno (sec IV)

10. Pensamento Social da Igreja na Idade Média • A lei propriamente, primeiro e principalmente, visa à ordenação ao bem comum. Tomás de Aquino S. Th. I-II, 90,3.

11. Pensamento Social da Igrejana Idade Moderna • Francisco de Vitória • IusGentium – Direito dos Povos • “Os europeus não tinham qualquer motivo, nem causa, nem justiça, para invadir os indígenas das Canárias com violência e com guerras cruéis, matá-los, subjugá-los e prendê-los, simplesmente por serem infiéis. Isto é contra a fé e contra qualquer lei razoável ou natural, contra a justiça e contra a caridade. Assim se cometiam grandes pecados mortais que obrigavam à restituição, quer o fizessem os franceses, ou portugueses ou castelhanos”. Bartolomeu de las Casas (1484 – 1566)

12. Contexto Político do século XIX europeu • Revolução francesa • Emergência do poder da burguesia • Revoluções Liberais • Confisco e expulsão das Ordens religiosas • Nacionalismos e Unificações: • Napoleão (1804-1814) • Unificação Alemã (1871) • Unificação Italiana • Conferência de Berlim (1884-85)

13. Contexto Económico do século XIX europeu • Revolução Industrial • Capital intensivo • Novo tipo de trabalho - exploração • Êxodo rural • Acesso às matérias primas • Carvão • Algodão • Meios de Transporte • Máquina a vapor • Caminhos de ferro

14. Algumas doutrinasdo século XIX • Augusto Comte (1798 - 1857) • Ludwig Feuerbach (1804 - 1872) • Karl Marx (1818 - 1883) • Manifesto do partido comunista (1848) • O Capital (1867) • Émile Durkheim (1858 - 1917)

15. Antecedentes eclesiais da Encíclica RerumNovarum • Pio IX - Encíclica “Quanta Cura” com Syllabus (1864) – os 80 “principais erros do nosso tempo” • Um dos "erros" era "o Pontífice Romano reconciliar-se com o progresso, liberalismo, e civilização moderna". Esta encíclica criticava abertamente a liberdade de religião, liberdade de pensamento, separação da Igreja do Estado. • Charles Montalembert (1810 - 1870) • Jornal L’Avenir • Congresso de Malines (1863)

16. Pontificados do século XX • Leão XIII > 1878-1903 • Encíclica “RerumNovarum” (1891) • Pio X > 1903-1914 • Bento XV > 1914-1921 • Pio XI > 1921-1939 • Encíclica “Quadragesimoanno” (1931) • Pio XII > 1939-1958 • Radiomensagem “LasollenitàdellaPentecoste” (1941) • Radiomensagem “Benignitasethumanitas” (1944) • João XXIII > 1958-1963 • Encíclica “Mater etMagistra” (1961) • PaceminTerris (1963)

17. Pontificados do século XX • Paulo VI > 1963 – 1978 • Constituição pastoral “GaudiumetSpes” (1965) • Encíclica “Populorumprogressio” (1967) • Mensagem para o Dia Mundial da Paz (1968 - …) • Carta Apostólica “OctagesimaAdveniens” (1971) • Sínodo dos Bispos “Convenientes ex Universo” sobre a Justiça no Mundo (1971) • João Paulo I > (1978)

18. Pontificados do século XX-XXI • João Paulo II > (1978 – 2005) • Encíclica “Laborem Exercens” (1981) • Encíclica “Sollicitudo Rei Socialis” (1987) • Encíclica “Centesimus Annus” (1991) • Bento XVI > 2005 – … • Encíclica “Caritas in Veritate” (2009)

19. Magistério Socialde Conferências Episcopais • Conferência Nacional dos Bispos do Brasil • Fraternidade, sim! Violência, não! (1983) • As exigências éticas da ordem democrática (1989) • Comissão Social do Episcopado francês • A coragem da esperança (1991) • Justiça e Solidariedade (1992) • Conferência Episcopal dos Estados Unidos • O fruto da justiça é semeado na paz (1993) • …

20. Magistério Social de Sínodos /Conferências Episcopais • Sínodo Africano 2009 • A Igreja ao serviço da Reconciliação, da Justiça e da Paz • Conferências da CELAM • Documento de Medelin (1968) • Documento de Puebla (1979) • Documento de Santo Domingo (1992) • Documento de Aparecida (2007)

21. Magistério Social da CEAST • Firmes na esperança (1986) • Sobre a Paz (1988) • Em defesa da Vida (1991) • Felizes os Obreiros da Paz (1991) • Políticos, Democracia e Justiça (1992) • O Sangue do teu irmão clama da Terra até Mim (1993) • Por uma justiça económica (2006) • O nosso viver e agir em Cristo - Dimensão Social (2009) • …

22. Concluindo: Algumas Temáticas • Mundo do trabalho • Sistemas económicos e políticos • A finalidade dos poderes públicos nacionais e internacionais • A construção da paz • O desenvolvimento das pessoas e dos povos • Direitos Humanos • A ecologia

23. Concluindo: Alguns Princípios • Dignidade da Pessoa Humana • A sociabilidade: relação entre a Pessoa e a Sociedade • Primado do Bem Comum • Princípio da Solidariedade • Princípio da Subsidiariedade • Propriedade Privada e Destino Universal dos Bens • …