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- cours 2 - Les Ottomans et les chrétiens. L'expansion en Europe Les communautés chrétiennes Les chrétiens au service de l'État musulman HIS 4665 L’Empire ottoman Stefan Winter. I. L'expansion en Europe. Le désarroi des chrétiens et la bataille de Kosovo, 1389
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- cours 2 -Les Ottomans et les chrétiens L'expansion en Europe Les communautés chrétiennes Les chrétiens au service de l'État musulman HIS 4665 L’Empire ottoman Stefan Winter
I. L'expansion en Europe • Le désarroi des chrétiens et la bataille de Kosovo, 1389 • L’interrègne, 1402-1413 • L’assujettissement du Balkan • La conquête de Constantinople, 1453
1. Le désarroi des chrétiens • guerres civiles byzantines • intervention et conquêtes permanentes en Thrace • concurrence commerciale entre Venise, Gènes • décentralisme féodal • Serbie : déclin après la mort de Stefan Dušan, 1355 • Bulgarie : vassal ottoman, 1372 • Hongrie : indépendance des comtes • luttes religieuses • appel à la croisade par Rome
la bataille de Kosovo, 1389 • défaite des forces serbo-bosniaques • élément fondateur dans l’identité nationale serbe • effritement politique du Balkan • intégration des seigneurs locaux (Valachie, Albanie) • premiers sièges de Constantinople • réveil de la Chrétienté • « croisade » de Nicopolis, 1396 Kosovo
2. L’interrègne, 1402-1413 • une guerre fratricide... et géopolitique et idéologique • Roumélie (Süleyman et Musa) • alliances avec les pouvoirs chrétiens • Anatolie (Mehmed) • appuie des factions turkmènes • restauration de l’Empire ; titre de « sultan » • déclin de l’influence grecque
3. L’assujettissement du Balkan • Valachie, Hongrie tributaires • ravages en Serbie • guerre contre Venise • colonisation de la Bulgarie • défaite de la croisade de Varna, 1444 Murad II (1421-1444) Montenegro
4. La conquête de Constantinople, 1453 Mehmed II (1444-1446, 1451-1481)
la conquête : résultats • destruction de l’Empire byzantin • choc profond pour l’Europe • les Ottomans comme héritiers de Rome • reconstruction de la ville • repeuplement par des Turcs, musulmans • protection des chrétiens • un nouvel empire-monde • pouvoir politique et économique • métissage culturel
II. Les communautés chrétiennes • La protection des minorités • Les communautés de l’Empire
1. La protection des minorités • statut légal des chrétiens et juifs dans l’islam • zimmi • cizye • y avait-il un « système de millet » ? • Grecs orthodoxes : • reconnaissance du patriarche byzantin • autorité personnelle (pas institutionnelle)
Juifs : • pas de structure centrale • populations importantes en Irak, Palestine • exode d’Espagne, 1492 • Salonique : principale ville juive au monde • Safed (Palestine) : majorité juive • Arméniens : • création d’un patriarche d’Istanbul a partir de 1479 • conflit avec les émirats turkmènes orientaux • déportation de populations arméniennes (sürgün)
III. Les chrétiens au service de l'État musulman • L’armée janissaire • Les chrétien(ne)s au palais domestique (Bellini, vers 1490)
1. L’armée janissaire • recrutement par devşirme( « levée ») • quel statut légal ? • ruine ou promotion de la population chrétienne ? • la carrière des kapı kulu (esclaves de la Porte) • éducation dans les grandes familles turques • service dans la cour extérieure ou intérieure • affranchissement à l’age de 25 ans • élite sociale d’Istanbul
2. Les chrétien(ne)s du palais • esclaves de la Porte et de la cour intérieure • chambellans, conseillers du sultan • eunuques noirs et blancs • esclaves du harem • responsables pour la culture du palais • influence des princesses - mères
les savants et les artistes • Zaganos : grand vézir de Bayezid • Kritovoulos : historien et notable • Gentile Bellini : peintre italien • Ibrahim : grand vézir de Süleyman • les Latins • Génois de Péra / Galata • Vénitiens défaits en 1479 • capitulations commerciales Mehmed II
conclusions… • la conquête : catastrophe ou chance pour les chrétiens et juifs ? • l’héritage : oublie ou incorporation ? • la politique : tolérance ou discrimination ? • le rôle des minorités : pour ou contre l’Empire ?
repères bibliographiques • Franz Babinger, Mehmed the Conqueror and his Time (Princeton University Press, 1988). • Benjamin Braude, « Foundation Myths of the Millet System » dans B. Braude et Bernard Lewis (dir.), Christians and Jews in the Ottoman Empire: The Functioning of a Plural Society (Holmes and Meyer, 1982), 1:69-88. • Leslie Peirce, The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire (Oxford University Press, 1993).